做完这一步，”雨荷不解。
“刷牙不是有，结果如何，颇有成就感。周瑜拿着最后的成品？才。他临走前吩咐了雨荷，要这些人回来都在县衙。
周瑜看了眼将要落山的太阳，向鲁肃道：“先把这六十七人登记造册，明日再行吩咐别事。”
他要急着回去看看他早ຉ上派出去寻访造纸匠人的人回来没有，翻。那ว个多简单，何必要这么เ麻烦的做这个ฐ。
清洁完了牙齿，涮了口，穿戴整齐走，洗了手，周瑜立即着一名婢女传唤了几名家将过来，吩咐他们到整个居巢县城及周边地区访查，有的话。看有没，就立即请来，不论多少。
用过早饭，略事消化后，周瑜又在院中练了回剑，然后就坐在书房中。一边等着派出去的人寻访回来，一边思考着用什么东西及方法来制造牙刷。
“公子要纸作何用处？”雨荷问道。
蔡伦在改造了造纸术后，因为得到เ国家政府的支持，当时还是获得过不小的推广。但到了现在，这些推广反而又大量的缩减与倒退了。这与汉末的混乱ກ不无关系，黄巾之乱、军阀混战，都使得民生遭受了极大的打击与退步。
鲁肃带人到来，立即吩咐布置。一张小几放正，两个绣墩分列，炊具、杂物等摆一边。摆放好后，两名家人自退到一旁待命，婢女则在旁生火煮酒。
高离地面的坐具早ຉ已๐经出现，据传在春秋时的齐国就已出现了凳子的原型——马扎。最初是用来踩踏上马之用，后来也就有人拿来当坐具了。这墩在汉代早ຉ就出现了，是由下层人士村野中闲坐的大石发展而来，为携带方แ便，多为竹藤编制而成。后渐流行开来，上层人士于野外闲坐时也有用之ใ，为示区别ี与高雅，在墩面上装饰绣套，成为绣墩。
鲁肃每日五、六次去看他，每次他都是这般，有时还表现得全然不认识自己้的样子。这让鲁肃为周瑜担忧的同时，也不禁心中有愧，总是暗怪自己那日救治没有更加及时，否则周瑜就不会这般了。
鲁肃闻言更露欣喜之色，但却只是道了声“这就好！”长舒了一口气，终于心安地放下了心中的愧意。
记得他前世的那位中学语文老师曾经说过，真实历史上的周瑜，是个ฐ完美的人。不但才貌兼备、文武皆能，而且又有风度雅量、胸襟宽广，并且精音律，多谋善断。
而他在后世遭受贬低，并最终被蓄意丑化成了演义แ中的形象，也跟他的太过完美有关。他太完美了，完美的不真实，完美的像虚构。有一位学者曾在自己书里评价周瑜，说“这个ฐ人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人………那些碌碌之ใ辈自惭形秽之流难免不生嫉妒之心。瑜威声远著，故曹公刘备咸欲疑谮之。”曹操、刘备尚且如此，后世的凡夫俗子哪曾见过如此完美的人物，最主要的是周瑜投身的是孙吴集团。
老实说，他对现在的生活很满意。如果所处的这个ฐ时代不是乱世，而是太平盛世的话，那会更好。他这个人，从来都没有什么事业心。前世虽然年纪轻轻就执掌了一家大集团，但那是他父亲临终前留给他的，他本心里其实并不愿意接，也不愿意为此操劳。他喜欢的是安逸、舒适、轻松、闲暇的生活，而不是整日忙碌的打拼事业。
这，就是乱世的魅力。
“好！”周瑜点点头，道：“我要你们探听的消息需全面，从军事到民事，都不可遗漏；且需详尽，比如袁术调动了一支兵马，你们不可只报我说他调动了兵马，还需把这支兵马有多少人，骑兵、步卒各多少，领军的将领是谁，兵马调动的目的又是什么，要去做什么事，行军路线又怎么走等等，凡所相关，都需得给我无有遗漏地详尽报来。”
“我等明白。”众人又齐声轰然应诺。
周瑜待他们喊完的余音散去，接着道：“还有，回报消息需做到เ即时迅速，不能ม这支兵马都调动了一个ฐ月了，你们才把消息给我传回来。当然，距离较远的，我也会给你们相应延长时间。”
他顿了一下，又接道：“消เ息也分轻重缓急，第一等的自是军国大事，凡兵马调动、官员任免、将领裁换、军需供应等等，都属此类；第二等的是民生经济，各地的粮食、布料é等物价格，物价的起落，物品的流通，百姓收成、赋税等等，则属此类；第三等的就是市井小事了，比如市井流言、百姓谣传、各地的奇闻异事、奇人奇事等等，这些也需报备回来。这些消息，每隔半月，你们总结回报一次，头等的大事，探听得后则需即刻๑回报。如探听不得详细，也需回报，这头等的大事，便是要一个ฐ‘快’字，详细的消息你们可后面打探清楚了再随时回报。”
“我等明白。”众人又应诺道。
周瑜点点头，歇了口气，道：“要打探各地消息，构成一个庞大细致的消息网络，你们这些人其实远远不够。不过我们现在人手不足，也只能先派你们这些了。你们每一个ฐ人分摊的区域都会很大，一个人是忙不过来的，这就需要你们到เ时候自行在当地发展属下。这些发展的人员，你们不可轻易告知自己的底细，也不要轻易信任他们，初期就是利用他们来打探消เ息，或收买、或结交、或威แ逼、或利诱，只要能探听得来消息，都无不可。不过你们一定要保护好自己，凡事小心谨慎，没有把握的事，最好不要做。探听消息有多种途径，不必非要选危险的那一种。我们要你们做的，只是为我们充当耳目，而不是要你们去拼杀博命。保护好自己的生命，保护好自己้的秘密，这是我要你们牢牢记住的第一条规则。”
“我等明白。”众人又是齐声应诺，发自真心，出自肺腑。周瑜如此关心他们这等本就是把命拴在裤腰带上的军汉，特别强调他们的安全，他们怎能不为之感动，脸上、语气中都带着感激之色。
这个ฐ时代的人，大多心质纯朴，知道感恩回报，重然诺，讲信义。“士为知己者死”这句话不是空口白喊的，许多人都可以毫不犹豫地做到。
周瑜闻着他们的感激、感动之声，看着他们的感激、感动之色，被他们感激、感动的目光看着，也不禁有些心情潮涌，这就是被人拥护的感觉。这一刻，他就是他们愿为之效死的对象。
他感动的同时，更有些惭然与感叹。其实，他重点想强调的，是让他们保护好自己้的秘密。
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还有一章，我尽量在前赶出来～！
感谢各位书友鼎立支持