《战国策》曰：左ุ关阪：右陇็，今反闭关，南泾渭，大王之国，范睢，不敢窥兵，是穰侯为秦，以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若放韩卢而逐狡兔也，霸王之业可致，北有甘泉，战车千乘，奋卒数百万，大王之计有失也。又曰：燕文公卒，秦惠王&#x，齐王因燕丧，攻取十城，再拜而贺，苏秦说齐，迎○《太平御览》四百六十作仰。而吊，齐王曰：何庆吊相随之ใ也，对曰：人之ใ饥所以不食乌喙者，以为虽充肠而与死同患，夫燕虽弱小，强秦之婿也，王利ำ其十城，而与秦为ฦ仇，以招天下精兵，此食乌喙之类也，王曰：然则奈何，对曰：王能听臣，莫如归燕城，卑辞以谢之ใ，秦知王以己之故归燕地，必德王，燕无故得十城，燕亦德王，是王弃强仇而立身厚交也，齐王大悦，乃归燕城。
又曰：赵且伐燕，苏代谓惠王曰：今者来过川，蚌方出曝，而鹬喙曰○《太平御览》四百六十作而鹬啄其肉，蚌掩鹬啄，鹬曰：又九百四十一引文略同此有脱文。今日不雨，明日不雨，蚌将为脯，蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，必见死鹬，两者不肯相舍，渔者得而并禽之，今赵且伐燕，燕赵久相交兵，恐强秦之为渔父也，故原王孰计之，惠王曰：善，乃止。又曰：昭阳为楚伐魏，移兵而攻齐，陈轸为齐王使，见昭阳曰：今子贵矣，王非置两ä令尹也，臣窃为公譬之，可乎，楚有祠者，锡其舍人酒一卮，舍人相谓曰：数人饮之不足，一人饮之有馀，请画蛇，先成者饮酒，一人蛇先成，乃左ุ手持卮，右手画ฑ蛇曰：吾能为足，为足未成，一人之蛇成，夺其卮曰：蛇故无足，子安能为ฦ之足，遂饮其酒，画蛇足者终亡其酒，今公攻魏煞将，得八城。又移师欲攻齐，齐畏公甚，公以是名足矣，冠之上非可重也，战无不胜而不知止者，身且死，爵且偃，犹为ฦ蛇足也，昭阳以为然，解军而归。又曰：卫客事魏王，三年不得见，乃ี见梧丘先生，许之ใ以百金，先生曰：诺，乃ี见魏王曰：吾闻秦出兵，未知所之ใ，原王专事秦，无他计，王曰：诺，客趍出，至郭门而反，曰：臣恐王事秦之晚也，夫人於ไ事己者过急，於事人者过缓，今王於事己者缓，安能急於ไ事人，卫客事王，三年不得见，臣以是知王缓也，魏王趍见卫客。
又曰：无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
又曰：作德心逸日休，作伪心劳日拙，居宠思危。又曰：戒慎无虞，冈失法度。
又曰：夫德，俭而有度。
《孝经》曰：先王有至德要道。
又曰：于时言言，于时语语。《左传》曰：晋叔向適郑，鬷篾恶，从收器者立於堂下，一言而善，叔向闻之曰：必鬷明也。
又曰：王言如丝，其出如纶，王言如纶，其出如綍。
《晏子》曰：汤长头而髯鬓。《史记》曰：蔺相如为赵使秦，持璧却立倚柱，谓秦王曰：赵王斋戒五日，使臣奉璧，今大王见臣，礼ึ节甚倨，得璧传之美人以戏弄，故臣复取璧，大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於ไ柱矣。
严尤三将叙曰：赵孝成王曰：谁能ม当武安君，平原君曰：渑池之会，臣察武安君，小头而锐，瞳子白黑分明，视瞻不转，小头而锐，断敢行也，目黑白分，见事明也，视瞻不转，执志强也，可与持久，难与争锋，廉颇็足以当之。
又，螽斯，后妃子孙众多也，言若螽斯不妒忌，则子孙众多也，凡物有阴阳欲者，无不妒忌，唯螽斯不妒，各得大明本作天，诗郑笺作受。气而生子。
尚书大传，古者后夫人将侍，君前，息烛，至于房中，释朝服，袭燕服，然後入御于君，鸡鸣，太师奏鸡鸣于陛，夫人鸣佩玉于房中，告去也，然后应门击柝，告辟也。《史记》曰：自古受命帝ຓ王，及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚助焉。故易基乾坤，诗关雎，书叙釐降，春秋讥不亲迎，夫妻之ใ际，人道之ใ大伦。
《江表传》曰：坚为下邳丞时，权生，方颐๖大口，目有精光，坚异之ใ，以为贵象，及坚亡，策起事江东，权常随从，性度弘朗，仁而多断，好侠养士。《吴历》曰：曹公出濡须，权数挑战，乃自乘舡，从濡口而入，公见舟舡器仗，徒伍整肃，喟然叹曰：生子当如孙权为，刘ถ景升子，若纟屯犬耳。
帝谱曰：世祖武皇帝，讳炎，字安世。诔晋潘岳世祖武皇帝诔曰：粤若稽古帝ຓ皇，诞受休命，作我晋室，赫赫文皇，配天并日，大行龙飞，创制ๆ改物，沉恩汪濊，流泽洋溢，上齐七政，下绥万邦ะ，四门穆穆，五典克从，惟清缉熙ກ，於变时雍，爱尽事亲，教加百姓，于丧过哀，在祭馀敬，后蚕冕服，躬籍粢盛，六代毕奏，九功咸咏，行敦醇朴，思贯玄妙，莅政端位，临朝光曜，胄子入学，辟雍宗礼ึ，国老恂恂，贵游济济，莫孝匪子，莫悌匪弟，化自外明，训法以礼ึ，獷彼吴楚，称乱ກ三代，世历五伪，年几百载，边垂虔刘，王化阻阂，羽檄星驰，钲鼓日戒，帝ຓ御群师，奉辞奋旅๓，腹心庭争，爪牙疑沮，天监独照，圣策乃举，朝服济江，止戈ຖ曜武，野无交兵，役不淹月，僭号归命，稽颡晋阙，邪界ศ蛮流，傍纳百越，表闾旌善，德音爰，虞人献箴，周书垂诰，酒惧其彝，兽戒其冒，于我大行，纵心所好，动不逾矩，性与道奥，厌厌酣饮，乐不辨颜，桓桓振旅๓，田无游盘，我德如风，民应如兰，靡不夙夜，无敢宴安，务农望岁，时或不稔，小心翼翼，恤民以甚，御坐不怡，撤膳振廪，西流垂精，南金仰施，咏言孝思，天经地义，问谁赞事，英彦髦士，问谁翼侍，博物君子，潜明神鉴，从众屈己้，道济群生，为而不恃，先天弗违，後天降时，万物熙ກ熙，怀而慕思，颙颙搢绅，不谋同辞，岩岩岱宗，想望翠旗，恭惟大行，功成不居，议寝封禅，心栖冲虚，策告不足，太平有馀，七十二君，方之蔑如，思乐天德，等寿嵩华，如何寝疾，背世登遐，迁幸梓宫，孤我邦ะ家，龟筮既ຂ袭，吉日惟良。永指太极，宁神峻阳，群后擗踊，长诀辒辌，圣灵斯顾ุ，岂伊不伤，家无远迩，邦靡小大，四海供职，同轨毕会，茫茫原野，亭亭素า盖，缟辂解驾，白虎弭旆，龙輴即定，玄闼载扃，如天斯ั崩，如地斯ั倾，哀哀庶寮，豭豭自愍，彼苍者天，胡宁斯ั忍，圣君不返，我独旋๙轸。
《六韬》曰：王者之道，如龙之，高居远望，深视而审听，神其形而散其精，若天高而不可极，若川ษ深而不可测，故可怒而不怒，臣乃为虎，可杀而不杀，大贼乃ี，兵势不行，敌国乃强。
又曰：昔容成氏大庭氏柏皇氏轩辕氏尊卢氏伏羲氏，当是时也，结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之ใ音相闻，民至老死，不相往来，若此时则至治也。
赋晋顾恺之观涛赋曰：临浙江以北眷，壮沧海ร之宏流，水无涯而合岸，山孤映而若浮，既藏珍而纳景，且激波而扬涛，其中则有珊瑚明月，石帆瑶瑛，彫鳞采介，特种奇名，崩峦填壑，倾堆渐隅，岑有积螺，岭有悬鱼，谟兹涛之ใ为体，亦崇广而宏浚，形无常而参神，斯ั必来以知信，势刚凌以周威แ，质柔弱以协顺。晋曹毗观涛赋曰：伊山水之ใ辽迥，何秋月之ใ凄清，瞻沧津之腾起，观云涛๙之来征，尔其势也，源溟池，回冲天井，洒拂仓汉，遥栎星景，伍子结誓於阴府，洪湍应期而来骋，汩如八风俱臻，隗若昆仑抗岭。
《吕氏春秋》曰：太公钓於滋泉，◇《淮南子》曰：昆仑四水者，帝ຓ之神泉，以和百药，以润万物。
又曰：宜都夷道县西南九十里，有望州山，四面壁立，登此见一州ะ内，东有涌泉，欲雨，辄有赤气，故名丹水。
又曰：宜都夷陵县西八十里，有高筐山，古老相传，尧时大水，此山不没，如筐篚，因以为名。
《风俗通》曰：户律，汉中巴๒蜀广汉，自择伏日，俗说，汉中巴蜀广汉，正○《太平御览》三十八作土。地温暑，草木蚤生晚枯，气异中国，夷狄畜ไ之，故令自择伏日也。
◇热说文，溽，湿暑也。
《论语》曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎ๆ沂，风乎舞雩，咏而归。《老子》曰：众人熙ກ熙，若享大牢，如登春台。
《京房占》曰：春当退贪残，进柔良，恤幼孤，赈不足，求隐士，则万物应节而生，随气而长，所谓春令也。
又曰：天以不见为玄。
《广雅》曰：太初，气之始也，清浊未分，太始，形之ใ始也，清者为ฦ精，浊者为形，太素，质之始也，已๐有素朴而未散也，二气相接，剖判分离，轻清者为天。《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中ณ央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方แ曰炎天，东南曰阳天。
又曰：宁与燕雀翔，不随黄鹄飞，黄鹄游四海，中ณ路将安归。
又曰：北里多奇舞，濮上有微音，轻薄闲游子，俯仰乍浮沉，焉见王子乔，乘云翔邓ฑ林，独有延年术，可用慰我心。
又曰：南国有佳人，容华若桃李，朝游江北岸，夕宿潇湘沚，时俗薄朱颜，谁为皓齿。
又曰：夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我衿，孤鸿号外野，翔鸟归北林，徘徊将何见，忧思独伤心，晋傅玄杂诗曰：闲夜微风起，明月照高台，清响呼不应，玄景招不来，厨人进藿茹，有酒不盈杯，安贫福所与，富贵为ฦ祸媒，金玉虽高堂，於ไ我贱蒿莱。
晋张翰诗曰：暮春和气应，白日照园林，青条若总翠，黄花如散金，荣与壮俱去，贱与老相寻。
又，东邻有一树，三纪裁é可拱，无花复无实，亭亭云中ณ竦，隙禽不为巢，短翮莫肯任。又，忽有一飞鸟，五色杂英华，一鸣众鸟至，再鸣众鸟罗，长鸣摇羽翼，百鸟互相和。
晋张协诗，瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月，不见郢中ณ歌，能否居然别，阳春无和者，巴๒人皆下节。
又曰：此乡非吾地，此郭非吾城，折冲樽俎间，制胜在两楹，巧迟不足称，拙乃垂名。
宋谢灵运忆山中ณ诗曰：采菱调易急，江南歌不缓，楚人心昔绝，越客肠今断ษ，断绝虽殊念，俱为归虑款。
又诗，韩亡子房奋，秦帝鲁连耻，本自江海人，忠义แ感君子。宋谢惠连诗，夕坐苦多虑，行歌践闺中，房栊引倾月，步檐结春风。
宋鲍昭杂诗，十五讽诗书，篇翰靡不通，弱冠参多士，飞步游春宫，侧睹君子论，预见古人风，两说穷舌端，五车摧笔锋，羞当白璧贶，耻受聊城功，晚节从世务，乘๖鄣远和戎，解珮袭犀渠，卷帙ຉ奉卢弓，始原力不及，安知命不终。
齐谢朓冬绪羁怀诗曰：去国怀丘园，入远滞城阙，寒灯耿宵，清镜悲晓，风草不留แ霜，冰池共如月。
梁江淹效阮公诗曰：岁暮多怀伤，中ณ夕弄清琴，戾戾曙风急，团团明月阴，愁云出北山，宿鸟惊东林，谁谓人道旷，忧慨自相寻，宁知霜雪後，独见竹柏心。
又曰：十五学诗书，颜华常美好，不逐世间人，斗鸡东郊道，富贵如浮ด云，金玉不为宝，一旦鶗窸鸣，严霜被劲草，志气多感失，泣下霑怀抱。又曰：夕云映西山，蟋蟀吟桑梓，零落被百草，秋风吹桃李，君子怀苦心，感慨不能ม止，驾言远行游，驱马清河涘，寒暑更进退，金石有终始，光色俯仰间，英艳难久恃。
梁吴均咏怀诗曰：仆本报恩人，走马救东秦，黄龙暗迢递，青泥寒苦辛，野战剑锋尽，攻城才智贫，唯馀一死在，留แ持赠主人。又曰：元淑势位卑，长卿宦情寡，二顷且营田，三钱聊饮马，悬风白云上，挂月青山下，心中欲有言，未得忘言者。
周庾信咏怀诗曰：步兵未饮酒，中散未弹琴，萧索ิ无真气，昏昏有欲心，涸鲋常思水，惊飞每失林，风云能变色，松竹且悲喑，由来不得意，何必往长岑。
又曰：无闷无不闷，有待何可待，昏昏如坐雾，漫漫疑ທ行海ร，千年水未清，一代人先改，昔说东陵侯，唯见瓜园在。
又曰：畴昔国士遇，生平知己้恩，直言殊可吐，宁知炭欲吞，一顾重尺璧，千金轻一言，悲伤刘孺子，凄怆史皇孙，无因同武骑，归守灞陵园。
又曰：周王逢郑忿，楚后值秦冤，梯冲已๐鹤列，冀马忽云屯，武安檐瓦振，昆阳猛兽奔，流星夕照境，烽火夜烧原，古狱饶冤气，空亭多枉魂，天道或可问，微子不忍言。
又曰：萧条亭鄣远，凄怆风尘多，关门临白狄，城影入黄河，秋风别苏武，寒水送荆轲，谁言气盖世，晨起帐中歌。
隋颜之推古意诗曰：十五好诗书，二十弹冠仕，楚王赐颜色，出入章华里，作赋凌屈原，读书夸左ุ史，数从明月宴，或侍朝云祀เ，登山摘紫芝，泛江采绿芷，歌舞未终曲，风尘闇天起，吴师破九龙，秦兵割千里，狐兔穴宗庙，霜露霑朝市，璧入邯ู郸宫，剑去襄城水，不获殉陵墓，独生良足耻，悯悯思旧ງ都，恻恻怀君子，白闚明镜，忧伤没余齿。又曰：宝珠出东国，美玉产南荆，随侯曜我色，卞氏飞吾声，已加明称物，复饰夜光名，骊龙旦夕骇，白虹朝暮生，华彩烛兼乘๖，价直距连城，常悲黄雀起，每畏灵蛟迎，千刃安可舍，一毁难复营，昔为时所重，今为时所轻，原与浊泥会，思将垢石并，归真川岳下，抱润潜其荣。
赋後汉冯衍显志赋曰：冯子以大人之ใ德，不碌碌如玉，硌硌如石，风兴云蒸，一龙一蛇，合道翱翔，与时变化，夫岂守一节哉，上陇阪，腾高冈，游精宇宙，流目八纮，眇然有思凌云之ใ意，乃作赋自广，命篇曰显志云，开岁春，百卉含英，甲子之朝兮，汨吾西征，轸新丰兮，徘徊镐京，凌飞廉而太息，登平阳而怀伤，悲世俗之险阨，哀好恶之ใ无常，弃衡石而意量兮，随风波而飞扬，陟九嵕而临?截嶭，听泾渭之波声，岁忽忽而日迈兮，寿冉冉而不与，耻功业之无成兮，赴原野而穷处，陟陇山以逾望，眇然览於八荒，风波飘其并兴兮，情惆怅而增伤。览天地之幽奥兮，统万物之ใ维纲，究阴阳之变化兮，昭五德之ใ精光，高吾冠之岌岌兮，长吾珮之ใ洋洋，饮六醴之清液，食五芝之茂英，嘉孔丘之ใ知命兮，大老聃之ใ贵荣玄，德与道其孰能宝，名与身其孰亲。
後汉班固幽通赋曰：系高顼之玄胄兮，氏中ณ叶之炳灵，飘凯风而蝉蜕兮，雄朔野以飏声，皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於ไ上京，魂豭豭与神交兮，精诚於ไ宵寐，登山而回眺兮，觌幽人之仿佛，惟天地之无穷兮，鲜ຒ民生之晦在，纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡，昔卫叔之御昆兮，昆为寇而丧ç予，管弯弧欲毙雠兮，雠作后而成已，变化故而相诡兮，孰云豫其终始，雍造怨而先赏兮，丁由惠而被戮，栗取吊于由吉兮，王膺庆於所蹙，叛回穴其若兹兮，北叟颇识其倚伏，宣曹兴败於下兮，鲁卫名谥於铭谣，妣聆呱而刻石兮，许相理而鞠条，道混成而自然兮，术同源而分流，所贵圣人之至论兮，顺ิ天性而断谊，物有欲而不居兮，亦有恶而不避，三仁殊而一致兮，夷惠异而齐声，木偃息以藩魏兮，申重茧而存荆，纪焚躬以卫上兮，皓颐๖志而弗倾，侯草木之区别ี兮，苟能ม实其必荣，要没世而不朽，乃先民之所程，观天网之纮覆兮，实匪谌而相训，谟先圣之大猷兮，亦邻๑德而助信，虞韶美而仪凤兮，孔忘味於千载，素า文信而底麟兮，汉宾祚于异代。
魏陈王曹植玄畅赋曰：夫富者非财也，贵者非宝也，或有轻爵禄而重荣声者，或有受性命以殉功名者，是以孔老异旨ຈ，杨墨殊义แ，聊作斯赋，名曰玄畅，夫何希世之大人，罄天壤而作皇，该仁圣之上义，据神位以统方แ，补五帝ຓ之漏目，缀三代之维纲，侥余生之幸禄，遘九二之嘉ล祥，上同契於稷禼，降合颖於伊望，思荐宝以继佩，怨和璞之ใ始镌，思黄锺以协律，怨伶夔之ใ不存，考所图之莫合，怅蕴结而延伫，志鹏举以补天，蹶青云而奋羽，舍余驷而改驾，任中ณ才之法御，望前轨而致策，顾後乘而安驱，匪逞迈之短修，取全真而保素า，弘道德而为宇，筑无怨以作蕃，播慈惠以为圃，耕柔顺以为田，不媿景而惭魄，信乐天之ใ何欲，逸千载而流声，贵黎而度俗。
又幽思赋曰：倚高台之曲嵎，处幽僻之闲深，望翔云之悠悠，差朝济而夕阴，顾秋华之ใ零落，感岁暮而伤心，观跃鱼於南沼，聆鸣鹤乎北林，搦素笔而慷慨，扬大雅之哀吟，仰清风以叹息，寄予思於悲弦，信有心而在远，重登高以临ภ川，何余心之ใ烦错，宁翰墨之能ม传。魏刘桢遂志赋曰：幸遇明后，因志东倾，披此丰草，乃ี命小生，生之小矣。何兹云当，牧马于路，役车低昂，怆恨恻切，我独西行，去峻溪之鸿洞，观日日於朝阳，释藂棘之馀刺๐，践槚林之ใ柔芳，皦玉粲以曜目，荣日华以舒光，信此山之ใ多灵，何神分之煌ä煌ä，聊且游观，周历高岑，仰攀高枝，侧身遗阴，磷磷?阑々，以广其心，伊天皇之ใ树叶，必结根於仁方แ，梢吴夷於ไ东隅，掣畔ึ臣乎南荆，戢干戈於内库，我马絷而不行，扬洪恩於ไ无涯，听颂声之ใ洋洋，四?莫以无为，玄道穆以普将，翼俊乂ิ於上列，退仄陋於下场，袭初服之ใ芜薉，讬蓬ศ芦以游翔，岂放言而云尔，乃旦夕之可忘。
魏丁仪厉志赋曰：览前志而博观，求余心之所安，虽疲驽而才弱，敢舍力而不攀，懿ງ躬稼之ใ克任，贱善射而陨残，羡阳之遗誉，憎千驷之馀讪，宗舍藏之ใ伟节，薄鼎角之ใ自干，嘉法言之令扬，悼说难之丧ç韩，鉴登险之败绩，顾ุ清道以自闲，瞻亢龙而惧进，退广志於伐檀，虽德厚而祚卑，犹不忘於ไ盘桓，薰以芬香而自烧，兔亦取毙於豪翰，援大雅以为ฦ戒，眺龚胜而自叹，嗟世俗之参差ๆ，将未审乎ๆ好恶，咸随情而与议，固真伪以纷错，秽杯盂之周用，令瑚琏以抗阁，恨骡驴之ใ进庭，屏骐骥於沟壑，疾青蝇之染白，悲小弁之靡讬，恶晨妇之蒙厚，痛三代之见薄，惟受性之朴拙，亮未达乎测度，顾锺子之ใ既没，牙辍弦而不作，敦三思之ใ弥愤，勤循墙之兹恪，勉夕改以补朝，履日新า而悔昨。
魏韦鋋○按当作诞。叙志赋曰：胤鸿烈之末流，蒙祖考之馀德，奉过庭之ใ明训，纳微躬於ไ轨则，勉四民之耕耘，遂能辩乎菽麦，自弱冠而立朝，无匡时之异才，每寤寐以叹息，思损己้而降阶，遭大魏之革命，罔群士於行职，虽固陋之无用，犹收录而序饰，历文武於ไ机衡，拥大珰於帝ຓ侧，随伦侪以按牒，乃ี剖符而封殖，顾仪服而增愤，心夕惕以愧恧，蒙圣皇之宏恩，过待罪於卿士，奏朝请於朔望，恭禋享於郊祀，念余年之冉冉，忽一过其如驰，微奇功以佐时，徒旷官其何为ฦ，匪逊让之ใ足殉，信神气之稍衰，将诉诚於ไ明后，乞骸骨而告归，晋夏侯惇怀思赋曰：何天地之悠长，悼人生之短浅，思纵欲以求欢，苟抑沉以避免，嗟圣王之ใ制作，所以贵夫善善，信循道以从法，何世路之ใ迍蹇，始絜ຒ操以迄今，每適道而靡违，思典言以摄事，弗履过而循非，恒战战以矜栗，杜秽衅而防微，敛规节以践迹，冀天鉴之ใ祐诚，勤恭肃以端厉，常苦心而劳形，桑榆掩其薄没，既白而无成，世务多故，吾固甘夫无为，名不足以为尚，空劳秽以自卑，永无事以安神，故幸殁之无知。晋枣据表志赋曰：据忝职门下，在帷幄之ใ末，与群士斜齐，○句有讹，全晋文六十七斜ฒ作叙。登玉陛，待日月，久ื矣，出为冀州ะ刺史，犬马恋主ว，既有微情，且志之所存，不能无言，因而赋之曰：过承嘉惠，擢身泰晨，俯蹑丹墀，仰承三辰，当乐่夏之颽南，蒙朱阳之和仁，接鸣鸾之垂翼，因神虬之光鳞，浮眇末之ใ纤质，济吾身於天津，邈卢敖之所涉แ，阶多士之遗尘，登九垓之虚轨，觌汗漫之ใ威神，情飘飘而凌云，意仿佛于真人，扶摇薄於ไ悬圃，增城郁๗以嵯峨，被羽衣之ใ飞飞，握若蕙之ใ芳华，蹈纠纷之绝轨，攀大椿之疏柯，意翘翘而慕远，思濯於ไ天波，悲落叶之思条，情恋恋於昊仓，怀圣德之ใ弘施，情惨切而内伤，感有莘之媵臣，原致主ว於陶唐。
晋潘尼怀退赋曰：伊畴昔之怀愤，思天飞以远迹，望循涂ิ而投轨，溯翔风以理翮，冀云雾之可凭，希天路之开辟，何时原之ใ多违，奄就羁以服役，困吴坂之峻岨，畏盐车之严筴，嗟游处之弗遇，奚郁悒之ใ难任，背宇宙之寥廓，罗网罟之重深，常屏气以敛迹，焉游豫以娱心，傅释板以亮殷，望投竿而相姬，穷独善以全质，达兼利以济时，聃安志於柱史，由抗迹於ไ嵩箕，理殊涂而同归，虽百虑其何思，敢因虚以讬谈，遂逡巡而造辞。
晋傅咸申怀赋曰：何天施之ใ弘普，厕瓦砾於琼瑛，备东宫之妙选，奉储君之ใ圣明，穆穆清禁，济济群英，鸾翔凤集，羽仪上京，芬芳并，我秽其馨，德音光宣，我累厥声，岂伊不媿，顾ุ影惭形，虽自百於ไ殒越，惧恩隆而命轻，命既轻而才下，谅无补於明时，塞贤哲之ใ显路，而尘损之日滋，匪躭荣而忘替，实结恋之有违，忍厚颜於寮类，甘获戾而受讥，不悟皇恩之ใ弥崇，授大县乎ๆ近畿，畿云近而防远，情眷眷而含悲，悲则兼怀，忧虑寔深，雍可南面，千载晞心，微微小子，斯之莫任，莫斯之ใ任，求仁在我，将反初ม服，毕志训雅，尽乌鸟之ใ至情，竭欢敬於膝下，进抗疏以归诚，退抽簪而脂车，庶所乞之克从，永收迹於ไ蓬庐。
晋曹摅述志赋曰：慕浮云以抗操，躭箪食之ใ自娱，羡阳之皎节，叹南山之ใ高疏，哀夫差之ใ溷惑，咏楚怀之失图，悲伍员之沉悴，痛屈平之无辜，嘉ล沮溺之隐约，羡接舆之狂歌，顾大雅之先智，纬明哲之所经，微见机而遂逝，比舍生而亲名，道殊涂而同归，要逾世而并荣，舜拘忤於ไ焚廪，孔怵惕於陈匡，纷迍蹇之ใ若斯ั，何遭命之ใ可常，情怳惚以回迷，乘๖云而飞飏，驾麟凤之ใ靡靡，截龙旂之ใ洋洋，周九州而骋目，登四岳而永望，承圣喆而砥砺，奋羽仪而翱翔，被兰戺之芳华，带锺山之玉英，饰吾冠之岌岌，美吾珮之玲玲，悲盛衰之递处，情悠悠以纡结，揽萱草以掩泪，曾一叹而九咽。晋陆机遂志赋曰：昔崔篆作诗，以明道述志，而冯衍又作显志赋，班固作幽通赋，皆相依仿焉，张衡思玄，蔡邕玄表，张叔哀系，此前世之ใ可得言者也，崔氏简而有情，显志壮而泛滥，哀系俗而时靡，玄表雅而微素，思玄精练而何○集作和。惠，欲丽前人，而优游清典，漏○疑当作陋。幽通矣，班生彬彬，切而不绞，哀而不怨矣，崔蔡冲虚温敏，雅人之ใ属也，衍抑扬顿挫，怨之徒也，岂亦穷达异事，而声为情变乎，余备讬作者之末，聊复用心焉，武定鼎于洛汭，胡受瑞於汝坟，繇鸣凤於百祀，启敬仲乎方แ震，苟天光之所炤，岂舜族其必陈，厌禋祀於故墟，飨禴祭于东邻，祢八叶而松茂，舞九韶乎ๆ降神，系姜叟於海ร曲，表沧流以远震，仰前踪之ใ绵邈，岂孤人之能胄，匪世禄之敢怀，伤兹堂之不构，理或睽而後合，道有夷而弗顺，傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进，萧绸缪於丰沛，故攀龙而先跃，陈倾覆於ไ楚魏，亦陵霄以自濯，伍被刑而伏剑，魏和戎而拥乐，彼殊涂ิ而并致，此同川而偏溺，祸无景而易逢，福有时而难学，惟万物之运动，虽纷纠而相袭，随性类以曲成，故圆行而方立，要信心而委命，援前脩以自呈，拟遗迹於成轨，咏新曲於ไ故声，任穷达以逝止，亦进仕而退耕，庶斯言之不渝，抱耿介以成名。又怀土赋曰：余去家渐久ื，怀土弥笃，方思之殷，何物不感，曲街委巷，罔不兴咏，水泉草木，咸足悲焉，故述斯ั赋，背故都之沃衍，適新า邑之丘墟，遵黄川ษ以葺宇，被苍林而卜居，悼孤生之已๐晏，恨亲没之何，排虚房而永念，想遗尘其如玉，眇绵邈而莫觏，徒伫立其焉属，感亡景於ไ存物，惋隤年於拱木，悲顾眄而有馀，思俯仰而自足，留兹情於江介，寄瘁貌於海曲，玩通川以悠想，抚归涂ิ而踯躅，伊踯躅之ใ徒勤，惨归途之良难，愍栖鸟於南枝，吊离禽於别山，念庭树以悟怀，忆路草而解颜，甘堇荼於饴茈，纬萧艾其如兰，神何寝而不，形何兴而不言。
梁元帝ຓ玄览赋曰：岁次旃๑蒙，月建司空，变蕤宾之吕，扇广莫之风，萧子褰帷九水，作牧三宫，乃盱衡而言曰：唯天为大，唯尧则ท之，唯地为厚，唯王国之，粤羲皇之握镜，实乃神而乃ี圣，陈六联於八则，弘九职於三令，惟天纵於ไ副后，逾启诵而为，既ຂ论儒而肃成，复断狱於ไ长寿，尔其湘水之东，即我龟蒙，魏正元而分邑，吴太平而定中，镇鳞山之崔嵬，傍龙迹而穹隆，将游目於五湖，夕结览於姑苏，临阊门之跨水，耸重阙而开都，观泉亭之涌ไ波，窟巍ณ巍而瓘瓘，张素盖而萦洲屿，驰白马而赴江沱，登舜桥而延，暇禹井而淹留，御史之床犹在，督护之ใ门不脩，详夫皇王爰处，本无定所，尧都平阳，舜在冀方，商王居亳，成周卜洛，故知黄旗紫ใ盖，域中为ฦ大，天地之ใ所合，风云之所会，爰八命而建旟，诚非亲而勿居，应鸣鞞於龙角，覆缇幕於熊车，经钓台而高迈，过鄂渚而西浮ด，变青门之ใ三袭，为黄尘之一丘，临章华而留แ眄，见旧楚之凄凉，试极目乎千里，何春心之ใ可伤，其渚宫也，夹江带阡，布濩井田，通逵交迸，高门接连，人腰水心之剑，家给火耕之ใ田，尔乃树之榛栗，椅桐梓漆，三巴黄甘，千户朱橘，矧高宴於城隅，驻五马而踟蹰，乃有青琴碧玉，绛树绿珠，西河王豹，东野绵驹，兰缸夕燃，合璧斜天，照流风之回雪，映出水之初莲，奉信珪而入朝，驱骏驷而乘๖轺，既ຂ总司於戍旅，亦兼饰於丰ถ貂，幼坟籍以自娱，迄方今而不渝，云气芝英之ใ简，悬针ฤ倒薤之ใ书，拟河献之留แ真，希淳于之席珍，临ภ秋水之至乐่，登春台而目欣，凿户牖而长望，混木雁而兼陈，嗟今来而古往，聊绝笔於获麟。又言志赋曰：天文既ຂ表，人文可观，知负扆之ใ来易，信握镜之云难，差ๆ立极而补天，验璧合而珠连，有庖羲之八索，称朱襄之ใ五弦，闻夏王之ใ铸鼎，重农皇之ใ播田à，虽车轨之未同，亶弥媿於栋隆，戮封豕於海内，斩长狄於区中ณ，怀宿昔之ใ玙璠，并来游於ไ菟园，悲元瑜之已๐逝，叹灵光之独存，想延宾於北阁，因置酒於ไ南轩，闻湋鸣而怀友，听长笛其何言，夙有尚於清静，叨再◆○原坏作◆，疑是驻字。於鄢郢，东窥文命之穴，南望鸿崖之井，遂抚运而登庸，谬垂旒而卷领，虽有愧於前英，每求衣於未明，召司烜而照夜，观执珪而满庭，诚虽休以勿休，寔旨酒之忘忧，绝何杨之ใ妙舞，废绵驹之善讴，彼知止与知足，复何营而何欲，柱何用於黄金，案宁劳於青玉，尔乃ี高步北园，用荡嚣烦，桂偃蹇而临栋，石穹隆而架门，对灌木之脩耸，观激水之飞奔，涧不风而自响，天无云而昼昏，闻宾鸿之ใ夜飞，想过沛而霑衣，况登楼ä而作赋，望怀海而思归。
书汉司马迁报任安书曰：仆亦尝厕下大夫之列，陪奉外廷末议，不以此时，引维纲，尽思虑，今已亏形为ฦ埽除之隶，在阘茸之中，乃欲仰伸眉，论列是非，不亦轻朝廷羞当世之士邪，仆与李陵，俱居门下，素非相善也，趋舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之馀欢，今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒蘖其短，仆诚私心痛之，且李陵提步卒，不满五千，深践戎马之地，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积，然李陵一呼劳军，士卒无不起，张空拳，冒白刃，北乡争死敌者，愚以为ฦ李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也，身虽陷败，亦足以曝於天下也，適会召问，即以此指，推言陵之ใ功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞，未能ม尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为ฦ李陵游说，遂下於理，奉拳拳之忠，终不自明，交游莫救视，左右亲近不为一言，身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者，此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎ๆ，且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎ๆ，所以隐忍苟活，身函粪土之中ณ而不辞者，鄙没世而文采不表於後世也，古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉，盖西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚，左ุ丘失明，厥有《国语》：孙子膑脚๐，兵法修列ต，不韦迁蜀，世传吕览，韩非囚秦，说难孤愤，诗三百篇，大抵贤圣愤之ใ所为作也，仆窃不逊，近自讬於无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，欲以究天地之际，通古今之变，成一家之言，惜其不成，是以就极刑é而无愠色，仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之ใ责，虽万被戮，岂有悔哉，然此可为智者道，难为ฦ俗人言也。
汉杨恽报孙会宗书曰：恽家方แ隆盛时，乘๖朱轮者五十人，位在列ต卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事，曾不能ม以此时有所建明，以宣德化，已负窃位素餐之ใ责久矣，怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱，当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全领，复奉先人之ใ丘墓乎，伏惟圣主之恩，不可胜量，君子游道，乐以忘忧，小人全躯，悦以忘罪，窃自思念，过已久ื矣，行已亏矣，长为农夫，以没世矣，是故身奉○《文选》四十一作率。妻子，戮力耕桑，灌田治产，以给公上，不意当复用此为讥议也，田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳，家本秦地，能为ฦ秦声，妇赵女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者数人，酒後耳热，仰天抚缶而呼呜呜，其诗曰：田彼南山，芜秽不治，种豆一顷，落而为萁，人生行乐耳，须富贵何时，是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也，恽幸有馀禄，方籴贱贩贵，逐什一之ใ利，下流之ใ人，众毁所归，不寒而栗，虽雅知惮者，犹随风而靡，尚何称誉之ใ有，道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之ใ制而责仆哉。
魏文帝ຓ与吴质书曰：季重无恙，涂路虽局，官守有限，原言之ใ怀，良不可任，足下所治僻左，书问致简，益用增劳，每念昔日南皮之游，诚不可忘，既妙思六经，逍遥百氏，弹琴间设，终以博弈，高谈娱心，哀筝顺耳，驰骋北场，旅๓食南馆，浮ด甘瓜於清泉，沉朱李於ไ寒水，白日既ຂ匿，继以朗月，同乘๖共载，以游後园，舆轮徐动，宾从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，怆然伤怀，余顾ุ而言，斯乐่难常，足下之徒，咸以为然，今果分别，各在一方，元瑜长逝，化为ฦ异物，每一念至，何时可言，方今蕤宾纪时，景风扇物，天意和暖，众果具繁，时驾而遨，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学讬於後车，节同时异，物是人非，我劳如何。
又曰：昔日游处，行则连舆，立则ท接席，何曾须臾相失，每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐่也，何图数年之间，零落略尽，言之伤心，顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为ฦ鬼录，追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉，历览诸子之ใ文，对之收泪，既痛逝者，行自念也，年行已๐长大，所怀万端，时有所虑，至乃ี通夕不暝，志意何时复类往昔邪，已๐成老翁，但未白头尔。
魏陈王曹植与吴质书曰：前日虽因常调，得为密坐，虽宴饮弥日，其於别ี远会稀，不尽其劳积也，若夫觞酌凌波於前，笳箫音於ไ後，足下鹰扬其体，凤翔虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也，左顾右盻，谓若无人，岂若吾子之壮志哉，过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意，当斯ั之时，原举太山以为肉，齐东海ร以为酒，伐云之竹以为笛，斩泗滨之ใ梓以为筝，食若填巨壑，饮若灌漏卮，其乐固难量，岂非大丈夫之乐่哉，然日岁不我与，曜灵急节，面有逸景之，别有参商之阔，思抑六龙之，顿ู羲和之辔，折若木之华，闭濛汜之谷，天路高邈à，良无由缘。
魏吴质答太子书曰：奉读手命，追亡虑存，恩哀之ใ隆，形於文墨，日月冉冉，岁不我与，昔侍左右，厕坐众贤，出有微行之游，入有管弦之欢，置酒乐饮，赋诗称寿，自谓可终始相保，并聘材力，效节明主，何意数年之间，死丧略尽，臣独何德，以堪久长，徐陈刘应，才学所著，诚如来命，惜其不遂，可谓痛切，凡此数子，於雍容侍从，实其人也，若乃边境有虞，群下鼎沸，军书輳至，羽檄交驰，於ไ彼诸贤，非其任矣，往者孝武之世，文章为盛，若东方朔枚皋之徒，不能持论，即阮陈之流也，其唯严å助寿王，与闻政事，然皆不损其身，善谋於国，卒以败亡，臣窃耻之ใ，至於司马长卿，称疾避事，以著撰为务，则ท徐生庶几焉，而今各逝，已为异物。
又答陈思王曹植书曰：信到เ，奉所惠贶，函伸纸，是何文采之ใ巨丽ษ，而慰喻之绸缪乎ๆ，夫登东岳者，然後知众山之迤逦也，奉至尊，然後知百里之卑微也，身贱犬马，德轻鸿毛，至乃ี历玄关，排金门，升玉堂，伏櫺槛ນ於前殿，临曲池而行觞，既ຂ威仪亏替，言辞漏泄，虽恃平原养士之懿，愧无毛遂耀颖之才，深蒙薛公折节之ใ礼，而无冯谖三窟之效，屡获信陵虚左之德。又无侯生可述之ใ美，凡此数者，乃ี质之所以愤积於胸襟，怀眷而於邑者也，若追前宴，谓之ใ未究，欲倾海为ฦ酒，并山为肴，伐竹云，斩梓泗滨，然後极雅意，尽欢情，信公子之ใ壮观，非鄙人之所庶几也，若质之ใ志，实在所天，思投印释黻，朝夕侍坐，钻仲父之遗训，览老氏之要言，对清酤而不酌，抑嘉肴而不享，使西施出帷，嫫母侍侧，斯盛德之所蹈，明哲之ใ所保也，若乃ี近者之观，实荡鄙心，秦筝徽，二八迭奏，?员箫激於华屋，灵鼓动於坐左，耳嘈嘈而无闻，情踊跃於ไ鞍马，谓可北慑肃慎，使贡其楛矢，南震百越，使献其白雉。又况权备，夫何足视乎ๆ，还治讽集所著，观省英玮，实赋颂之宗，作者之师表也。晋羊祜与从弟书曰：吾以布衣，忝荷重任，每以尸素为愧，大命既隆，唯江南未夷，此人臣之责，是以不量所能，毕力吴会，当凭朝廷之威，赖士大夫之ใ谋，以全克之举，除万世之患，年已๐朽老，既ຂ定边事，当有角巾东路，还归乡里，於坟墓侧，为容棺之ใ墟，假日视息，思与後生味道，此吾之至原也，以凡才而居重位，何能不惧盈满以责邪，疏ຕ广吾师也，圣主明恕，当不夺微志尔。晋刘琨答卢谌书曰：书及诗，备辛酸之苦言，畅经通之远旨，执玩反覆，不能ม释手，慨然以悲，欢然以喜，昔在少壮，未当检括，远咏老庄之齐物，近嘉阮生之放旷，怪厚薄何由á而生，哀乐่何由á而至，自顷诪张，困於逆乱，国破家亡，亲友凋残，块然独处，愧愤云集，负杖行吟，则百忧俱至，时复相与，举觞对膝，破涕为笑，排终身之积惨，求数刻๑之蹔欢，譬由疾疹弥年，而欲以一丸销之尔，夫才生於ไ世，而世实须才，和氏之ใ璧，焉得独曜於ไ郢ຐ握，夜光之珠，无缘得玩於随掌，天下之宝，固当与天下共之，但离索之ใ日，不能ม不以怅恨尔。
齐谢朏与王俭书曰：夫所贵天下之士者何，其上则ท閟景山壑，凌气风霞，次则投缗舍筑，郁为上佐，次则服秦楚而辞其功，振燕魏而逃其赏，凡此数辈，皆英懿之士也，自兹已๐降，参差万绪，或迹著明晦，或才兼默语，若桓谭之褰俗，冯衍之忤时，北海之ใ凝峭，中ณ散之峻绝，率以方แ寸之情，丧ç不訾之ใ德，盖无取焉，若相如之爱奇，任伟长之淹粹弘远，乐่广融通，裴楷夷淡，彼四贤者，并纯神绝景，徇物伤意，其慕之而未可以言，但心之所暗，咫尺千里，志之所符，沧洲暧然，揣而论之，寔山河之不肖者也。梁简文帝答徐摛书曰：山涛๙有云，东宫养德而已，但今与古殊，时有监抚之务，竟不能黜邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政，以此惭遑，无忘夕惕，驱驰五岭，在戎十年，险阻艰难，备更之矣，观夫全躯具臣，刀笔小吏，未尝识山川ษ之形势，介胄之ใ勤劳，细民之疾苦，风俗之嗜好，高阁之间可来，高门之ใ地徒重，玉馔罗前，黄金在握，足訾粟斯，容与自憙，亦复言轩羲以来，一人而已，使人见此，良足长叹。
梁王僧孺与何逊书○梁书王僧孺传作何蜅。曰：昔李叟入秦，梁生適越，犹怀恨怅，且或吟谣，况歧路之ใ日，将离严å网，辞无可怜，罪有不测，所以握手恋恋，离别珍重，弟爱同郭李，淫淫承睫，吾犹抗手分背，羞学妇人，顾实不肖，文质无所抵，盖困在衣食，迫於ไ饥寒，非有奇才，绝略高谈，吐一言可以匡俗振民，动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢投燕，偃息藩魏，甘卧安郢，脑แ日逐，髓月支，拥十万而横行，提五千而深入，将能执珪裂壤，功勒景锺，锦绣为衣，朱丹ล被毂，斯盖大丈夫之志，非吾曹之ใ所能及，除旧布新，清晷方旦，抱乐衔图，讼讴有主，一旦陪武帐，仰文枇，备聃佚之ใ柱下，充严朱之ใ席上，入班九棘，出专千里，未有蹑景追风，奔骤之若此者也，盖基薄墙高，涂ิ遥力踬，司隶懔ไ懔，思得应弦，譬悬厨之兽，如离缴之鸟，将充庖鼎，以饵鹰鹯，虽事异钻皮，文非次骨，犹复因兹舌杪，成此笔端，上可以投畀北方，次可以论谕左校，幸圣主ว留แ善贷之德，纡好生之施，解网祝禽，下车泣罪，所谓还魄斗ç极，追风奉高，盖士无贤不肖，在朝见嫉，女无美恶，入宫见妒，外无奔走之友，内乏彊近之视，是以媾市之徒，随相媒蘖，一朝捐弃，以快怨者之ใ心，吁可悲矣，盖先贵後贱，古富今贫，李流所以此哀音，雍门所以扣其悲曲。又迫以严秋杀气，万物多悲，长夜展转，百忧俱至，况复露铺草色，风摇树影，寒虫夕叫，含轻重而同悲，秋叶晚伤，杂黄紫ใ而俱坠，悲夫，岂复得与二三士友，抗接膝，履足差肩，摛绮縠之清文，谈希夷之至道，唯吴凭之遇夏馥，范式之值孔嵩，愍其留赁，怜此行乞尔。
又答江琰书曰：猥惠嘉音，用蠲疾，函伸纸，朗若披云，等嶰谷之清音，比洞庭之ใ高曲，辞则美矣，而拟其非伦，譬享海鸟以醇醪嘉ล膳，栖林狖以崇楹曾栱，苟非其实，立有惊怖，况复以一离诉弃，宾实漼然，岂复能使一笥可轻，八厨斯ั引，且登清汉，乍ๅ弃黄汙，望影析支，争涂ิ再楫，其或蹲林卧石，籍卉班荆，不过田畯野老，渔父樵客，酌醴焚枯，呜呜相劳，羹藜含糗，果然满腹，宁有幡旗贵客，车马大宾，献书尽先贤之ใ德，作颂โ罄前皇之美，岂不俯拾青紫ใ，坐享大夫，况复咏高梧而赋脩竹，背清淮而游长范，留东閤以从容，登石室而高视，岂与夫身没名陨，同年而共毁誉哉。