《汉记》曰：下殿陈鼎俎，御章台่，夫礼者，夜拜为ฦ黄门郎，为常从小侯，马防，所以定亲疏。决嫌疑ທ：婚，昏时成礼也，姻，女因媒也。
又曰：上欲冠，自临冠之礼，
◇婚《，别ี同异，明是非也，非礼ึ，道德仁义，教训正俗，非礼ึ不备，非礼不决，分争ฐ，君臣上下，父子兄弟，非礼ึ不定。
《大戴礼》曰：礼象五行也，其义แ四时也，故以四时○大戴礼本命篇无时字。举ะ，有思，○大戴礼作恩，此讹。有义，有节，有权。
又曰：广川ษ王去，尝有疾，阳城昭信侍疾甚谨，去爱之，立为ฦ后。又有幸姬望卿，○原作乡，据冯校本改，下同。为ฦ脩孊夫人，主缯帛，昭信谮望卿曰：与我无礼ึ，衣服常鲜我。又傅粉，数南户窥郎吏，疑有奸，去曰：伺之ใ，益不爱望卿，昭信知去怒，诬言望卿，历指郎吏卧处，具知其名，去即与昭信从诸姬至望卿室，裸形系之ใ，令诸姬各持铁ກ共灼之ใ，望卿自投井而死，昭信出之，椓阴中，割其鼻唇，断ษ舌，遂解置大镬中ณ，取桃灰毒药并煮ุ之，令诸姬ภ观糜尽，乃ี止。冯敬通集曰：敬通有一婢，妻任酷妒之，击婢无所不至，敬通乃ี弃遣之，因与妇弟任武达书曰：不去此妇，则ท家不宁，不去此妇，则ท家不清，不去此妇，则ท福不生，不去此妇，则ท身不荣，不去此妇，则ท事不成，吾数奇命薄，端相逢遭。《典论》曰：上洛都尉王琰，以功封，其妻哭於ไ家，为琰富贵更取妾故也。
《郭子》曰：孙秀妻蒯，尝妒骂秀为貉，秀大不平，遂出不复入，蒯氏请救於武帝，时大赦，帝ຓ曰：天下旷荡，蒯夫人可得从其例否，秀免冠谢，为夫妇如初。
又曰：李延年歌为变声，是时欲造乐，令司马相如等作诗，延年辄承意，弦歌所造诗，为之声曲，由是为协律都尉，佩二千石印绶，而上与之卧起，其爱幸将韩嫣同。
又曰：董贤为郎，传漏正殿下，贤为人美丽，哀帝望见，悦其仪貌，识而问之曰：是舍人董贤耶，因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸，贤宠爱日甚，为驸马都尉，侍中，出则参乘๖，入御左ุ右，旬ຒ月间，赏赐累钜ไ万，常与上卧起，常昼寝，偏藉上衣袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃ี断袖而起，其受恩至此。
《文士传》曰：桓驎伯父乌○《太平御览》三百八十五作焉，此讹。官至太尉，驎年十二，在座，焉告客曰：吾此弟子，知有异才，殊能作诗赋，各○据御览。当作客。乃ี为诗曰：甘罗十二，杨乌九龄，昔有二子，今则桓生，驎即应声答曰：邈à矣甘罗，等绝伦，伊彼杨乌，命世称贤，嗟予憃弱，殊才伟年，仰惭二子，俯媿过言。
《蜀志》曰：马良使吴，良谓诸葛亮曰：今衔国命，协睦二家，幸为良介於孙将军，亮曰：君试自为文，良即为草曰：寡君遣掾马良，通聘继好，以绍昆吾豕韦之勋，其人吉士，荆楚之令，鲜於造次之ใ华，而有克终之ใ美，原降心有纳，以慰将命，权大悦之。
又曰：北梁兮永辞，送美人兮南浦æ。《吕氏春秋》曰：吴起，魏武侯送之曰：何以治西河，对曰：以忠信。
孔丛曰：子高游赵，平原君客有邹文李节者，与相友善，及将还鲁，诸故人诀既毕，文节送行，三宿，临ภ别，文节流涕交颐๖，子高徒抗手而已，分背就路，其徒问曰：先生与彼二子善，彼有恋恋之ใ心，未知後会何期，凄怆流涕๓，而先生厉声高揖，无乃ี非亲亲之ใ谓乎，子高曰：始吾谓二子丈夫尔，乃今知其妇人也，人岂鹿豕也哉，而常群聚乎ๆ。
《尚书》曰：岁二月，东巡狩，至于岱宗，五月，南巡狩，至于南岳，八月，西巡狩，至于西岳，十有一月，北巡狩，至于北岳。
又曰：行李之往来，共其资粮屝屦，其可也。
又曰：郦食其说齐王曰：王知天下所归乎，齐王曰：天下何归，曰：归汉，何以言之，曰：汉王与项王戮力西面击秦，约先入咸阳者王之ใ，项王负约不与，而王之汉中。又迁煞义帝，汉王闻之ใ，起蜀汉之兵，责煞义帝ຓ之ใ罪，降城即以侯其将，得赂即以分其士，蜀汉之粟，万船而下，项ำ羽有背约之ใ名，煞义帝ຓ之负，於人之功无所记，於人之罪无所忘，天下之士，归於汉王，可坐而策，今以据敖仓之ใ粟，塞成皋之险，守白马之津，杜太行之版，距飞狐之口，天下後服者先亡，王疾下汉王，齐国社稷可得而保，不下汉王，危亡可立而待，乃听郦生。又曰：高祖使陆生赐尉他印，为ฦ南越王，陆生进说他曰：足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定，今反天性，弃冠带，欲以区区之越，与天子抗衡，祸ຖ且及身也，乃欲以新造未集之越，屈强於此，汉使一偏将，将十万众临ภ越，则越煞王降汉，如反覆手耳，事具治政部ຖ奉使篇。
又曰：隗嚣将王元说嚣曰：昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之太平，一旦坏败，今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，计之不可者也，今天水见富，士马最强，北取西河，东收三辅，案秦旧迹，表里山河，元请以一丸泥，为大王东封函谷关，此万世一时也，若计不及此，且畜养士马，据隘自守，旷日持久，以待四方แ之变，图王不成，其弊犹足以霸，嚣然其计。
《左传》曰：晋既胜楚，范宣子立於ไ戎马之前曰：君幼，诸臣不佞，何以及此，天命不于常，有德之谓也。
《孝经》曰：在上不骄，高而不危，所以长守贵也。
又曰：有德者不必有言，有言者不必有德。又曰：君子之德风，小人之德草。
《盐铁论》曰：以道德为城，以仁义แ为郭。
《孝经》曰：言满天下无口过，行满天下无怨恶。
又曰：法语之ใ言，能无从乎，绎之为贵。
洞林曰：郭璞为左尉周恭卜云，君且堕马伤头，尉後乘马行，黄昏，坂下犊车触马，马惊，头打石上，流血殆死。
文晋张敏头责子羽文曰：太原温长仁，颖川ษ荀景伯，范阳张茂先，上郡刘文生，南阳邹润甫，河南郑冽，○据下及世说排调篇，当是郑诩，诩字思渊，渊字坏作冽。又脱思字。余友有秦生者，虽有姊夫之ใ尊，少而狎之，同时昵好张荀之徒，继踵登朝，而此贤身处陋巷，屡沽而无善价，为ฦ之慨然。又怪诸贤身己既在位，曾无伐木嘤๒鸣之声。又违王贡弹冠之义，故因秦生容貌之ใ盛，为头责之文以戏之，并嘲六子，头责子羽曰：吾讬为子头，万有馀日矣，大块禀我以精，造我以形，我为子莳肤，置鼻耳，安眉须，捶牙齿，眸子摛光，双权隆起，每至出入人间，遨游市里，行者僻易，坐者竦跽，如此者故我形之足伟也，子冠冕弗戴，金银弗佩，旨ຈ味弗尝，食粟茹菜，子遇我如雠，我视子如仇，居常不乐่，两者俱忧，何其鄙哉，子欲为仁贤耶，当如皋陶后稷巫ใ咸伊陟，保乂王家，永见封殖，子欲为ฦ名高耶，则当如许由子臧卞随务光，洗耳逃禄，千载流芳，子欲为游说耶，则ท当如陈轸蒯通陆生邓ฑ公，转祸为ฦ福，含辞从容，子欲为ฦ恬淡耶，则ท当如老聃之ใ守一，庄周之ใ自逸，廓然离俗，志凌云日，子欲为ฦ隐遯耶，则当如荣期之带索，渔父之儳灂，栖迟神丘，垂饵巨壑，今子上不希道德，中ณ不效儒墨，块然穷贱，守此愚惑，察子之情，观子之志，退不能为处士，进无望乎三事，而徒玩日劳形，习为常人之所喜，对曰：吾以天幸，为子所寄，今子欲使吾为ฦ忠耶，则当如子胥屈平，欲使吾为ฦ信耶，则当杀身而成名，欲使吾为介节耶，赴水火以全贞，此四者，子之ใ所忌，故吾不敢造意，头曰：吾欲告苶菀匝慓裕曶澶以优游，而与虮虱同性，不听我谋，悲哉，俱御人体，而独为ฦ子头，且拟人其伦，谕子侪偶，子曾不如太原温颙，颖川ษ荀禹，○世说作?。范阳张华，上郡刘许，南阳邹湛，河南郑诩，此数子或謇吃无宫，○宫下有商字，此脱。或尫陋希言语，或淹伊多姿ู态，或驒騱上阤，下奚。少智谞，或口如含胶ด饴，或头如巾齑杵，而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府，岂若夫子，徒令唇口腐烂，手足霑濡哉，居有事之世，而耻为权谋，譬犹凿地抱瓮，难以求富，嗟乎子羽，何异牢槛之熊，深阱之虎，石间饿蟹，灶中之鼠，事力虽多，而见功甚少，宜其蹉跼煎蹙，至老无所希也。
又曰：皇帝赐后黄金万斤。
《世本》曰：帝喾卜其四妃之ใ子，皆有天下，元妃有邰氏之女，曰姜嫄，生后稷，次妃有娀氏之女，曰简狄，生契，次妃陈酆氏庆都，生帝尧，次妃娵訾氏，生帝挚。
表晋刘ถ琨劝进元帝ຓ表曰：否泰之ใ运，古今迭有，宗子有明德，曷常不由多难以隆中兴，故獫狁残周，以启宣王，巨猾窃汉，乃光武，陛下天授至德，聪明神武，劳谦恭己，卑以自牧，体伯禽经营之诚，行公旦吐握之ใ事，上崇勤王之义แ，下垂庇民之ใ量，收罗俊乂，任贤以能，绥爰陕东，化流无外，戎狄荒服，请事率职，重译纳贡，不远万里，功高德邵ๅ，遐迩归心，况陛下道迈大宗，勋莫与二，且以亲以贤，义实兼之ใ，是以琨敢缘天文人事徵祥之ใ应，昧死上事，以奉尊号，原陛下无常心，以群心为心，忘其身，以万物为公，则宗庙蒸尝，不替於今，逆虏逋寇，一讨而灭，无负於天下，无愧於七后矣。
◇晋成帝《晋中ณ兴书》曰：显宗成皇帝，讳衍，字世根，肃祖长子也，即位後，苏峻及祖约，阻兵作逆，诏庾亮卞壸距之，战于青谿，壸等败绩，壸死之ใ，亮奔江州，共陶偘温峤，率众下讨峻，临ภ阵斩ล之。
潜夫论曰：太古之时，兆黎初载，未有上下，而自顺ิ序，天未事焉，君未设焉，末後矫处，或相凌虐，为萌巨害，於是天命圣人，使司牧之，勿令失性，四海ร蒙利ำ，草木被德，恭俭奉戴，谓之ใ天子。
魏王粲难锺荀太平论曰：圣莫盛於ไ尧，而洪水方割，丹朱淫虐，四族凶佞矣，帝舜因之ใ，而三苗畔戾矣，禹又因而防风为戮矣，此三圣古之所大称也，继踵相承，且二百年，而刑罚未尝一世而乏也，然则此三圣能ม平，○明本作乎ๆ，三圣○圣下疑脱不字。
能平，则何世能ม致之乎，孔子称曰：唯上智与下愚不移，不移者丹ล朱四凶三苗之谓也，当纣之世，殷冈不小大好草窃奸宄，周公迁殷顽民于洛邑，其下愚之人，必有之ใ矣，周公之於三圣，不能逾也，三圣有所不化矣，有所不移矣，周公之不能化殷之ใ顽民，所可知也，苟不可移，必或犯罪，罪而弗刑，是失所也，犯而刑之ใ，刑不可错矣，孟轲有言，尽信书，不如无书，有大而言之ใ者，刑错之属也，岂亿兆之民，历数十年，而无一人犯罪，一物失所哉，谓之无者，尽信书之谓也。魏曹冏六代论曰：昔者夏殷周，历世数十，而秦二世而亡，何则，三代之君，与天下共其民，故天下同其忧，秦王独制其民，故倾危而莫救，先王独知○《文选》五十二作知独。治之不能ม久也，故与人共治之ใ，知独守之ใ不能ม固也，故与人共守之，兼亲疏ຕ而两用，参同异而并立，是以轻重足以相镇，亲疏足以相卫，兼并路塞，逆节不生，及其衰也，桓文率礼，包茅不贡，齐师伐楚，宋不城周，晋戮其宰，王纲弛而复张，诸侯傲而复肃，二霸之後，浸以陵迟，吴楚凭江，负固方แ城，虽心希九鼎，而畏迫宗姬，奸情散於胸怀，逆谋消於唇吻，斯岂非信重亲戚，任用贤能ม，枝叶硕茂，本根赖之，至於王赧，降为庶人，犹枝幹相持，得居虚位，海内无主ว，四十馀年，秦据势胜之地，骋谲诈之ใ术，征伐关东，蚕食九国，至於始皇，乃定天位，旷日若彼，用力若此，非深根固蒂，不拔之道乎ๆ，汉祖奋三尺之剑，骋乌合之众，五年之中，而成帝ຓ业，自开辟已来，其兴功立勋，未有若汉之易者也，夫伐深根者难为功，摧枯朽者易为力，理势然也，汉鉴秦之ใ失，封植子弟，及诸吕擅权，图危刘氏，而天下所以不倾动，百姓所以不易心者，徒以东牟朱虚，受命於内，齐代吴，楚，作卫於外，向使高祖踵亡秦之法，忽先王之ใ制，则天下以传，非刘ถ氏有也，大魏之兴，观五代之存亡，而不用其长策，睹前车之ใ倾覆，而不改其辙迹，子弟王空虚之地，君臣使民之ใ失，○《文选》五十二作君有不使之ใ民，魏志二十注引同，本句当有脱讹，明本臣作亡，亦未尽恰。宗室窜於闾阎，不闻邦国之政，权均疋夫，势齐凡庶，内无深根不拔之ใ固，外无盘石宗盟之助，非所以安社ุ稷，为万世之ใ业也。
晋安帝ຓ纪曰：吴隐之性廉操，为广州刺史，界有一水，谓之贪泉，古老云，饮此水者，廉士皆贪，隐之ใ始践境，先至水所，酌而饮之ใ，因赋诗以言志，若使夷齐饮，终当不易心，清操逾厉。
盛弘之《荆州记》曰：新阳县惠泽中ณ，有温泉，冬月，未至数里，遥望白气，浮蒸如烟，上下采映，状若绮疏ຕ。又有车轮双辕形，世传昔有玉女乘๖车，自投此泉，今人时见女子，姿仪光丽，往来倏忽。
《淮南子》曰：牛蹄之涔，无尺之鲤，颓๙府之山，无丈之材，所以然者何也，皆其营守狭小，而不能容巨大。
《相冢书》曰：青乌子称，山望之如却月形，或如覆舟，葬之出富贵，山望之如鸡栖，葬之灭门，山有重叠，望之如鼓吹楼，葬之连州二千石。
《管子》曰：善为ฦ国者，使农寒耕而热耘。
《神异经》曰：北方曾冰万里，厚百丈，有蛇奚鼠在冰下土中ณ，其形如鼠，食冰草木根，肉重万斤，可以作脯，食之已๐热，事见肉部。
《汉书》曰：孟春之月，群居者将散，行人振木铎ດ徇於路，以采诗，献之太师，比其音律，以闻於天子。
《博物志》曰：宋国有田夫，常衣{麻贲}缊以过冬，暨春东作，自暴於日，不知天下之有广厦隩室，绵纊狐貉，顾其妻曰：负日之ใ暄，人莫知者，以献吾君，将有赏。
张衡《灵宪》曰：太素之前，幽清寂寞，不可为ฦ象，惟虚惟无，盖道之根也，道根既ຂ建，由无生有，太素始萌，萌而示兆，斯谓庞洪，盖道之ใ幹也，道幹既育，万物成体，於是刚柔始分，清浊异位，天成於外而体阳，故圆以动，斯ั谓天元，道之ใ实也，天有元位。
《楚辞·天问》曰：图○《天问》作圜，《初ม学记》一，《太平御览》二作圆。则九重，孰营度之，八柱何当，东南何亏，言天有八山为ฦ柱，皆何当值，东南不足，谁亏缺之。日月安属，列星安陈。
魏陈王曹植豫章行曰：穷达难豫图，祸福信亦然，虞舜不逢尧，耕耘处中田，太公未遭文，渔钓经渭川，不见鲁孔丘，穷困陈蔡ກ间，周公下白屋，天下称其贤。
又曰：鸳鸯自用亲，不若比翼连，他人虽同盟，骨肉天性然，周公穆康叔，管蔡则流言，子臧让千乘，季札慕其贤。
晋傅玄豫章行曰：苦相身为女，早○冯校本作平，按乐府诗集三十四作卑，当作卑。陋难再陈，男儿当门户，堕地自生神，雄心志四海，万里望风尘，女育无欣庆，不为家所珍，玉颜随年变，丈夫多好新า，昔为形与影，今为ฦ胡与秦。
晋陆机豫章行曰：汎舟清川ษ渚，遥望南山阴，川陆殊涂轨，懿ງ亲将远寻，三荆欢同株，四鸟悲异林，乐会良自古，悼别ี岂独今。
宋谢灵运豫章行曰：短生旅长世，恒觉白日欹，览镜睨颓容，华颜岂久期，苟无回戈术，坐观落崦嵫。
梁沈约豫章行曰：燕陆平而远，易河清且驶，一见尘波阻，临ภ涂引征思，双剑爱匣同，孤鸾悲影异，往欢坠壮心，来戚满衰志。
魏陈王曹植薤露行曰：天地无穷极，阴阳转相因，人居一世间，忽若风吹尘，原得展功勤，输力於明君，怀此王佐才，慷恺独不群，鳞介尊神龙，走兽宗骐麟，虫兽岂知德，何况於ไ士人，孔氏删诗书，王业粲已分，骋我径寸翰，流藻垂华芬。
魏文帝ຓ秋胡行曰：尧任舜禹，当复何为，百兽率舞，凤皇来仪，得人则ท安，失人则ท危，唯贤知贤，人不易知，歌以咏言，诚不易移，鸣条之ใ役，万举必全，明德通灵，福降自天。
又曰：朝与佳人期，日夕殊不来，嘉ล肴不尝，旨ຈ酒停杯，寄言飞鸟，告余不能，俯折兰黄，仰结桂枝，佳人不在，结之何为，从尔何所之，乃至大海隅，灵若道言，贻尔明珠，企予望之ใ，步立躇蹰，佳人不来，何得何须ี。
又曰：汎汎渌池，中有浮萍，寄身流波，随风靡倾，芙蓉含芳，菡萏垂荣，朝采其实，夕佩其英，采之谁遗，所思在庭，双鱼比目，鸳鸯交颈่，有美一人，婉如青阳，知音识曲，善为乐方แ。
又丹霞蔽日行曰：丹霞蔽日，采虹垂天，谷水潺潺，木落翩翩，孤禽失群，悲鸣云间，月盈则冲，华不再繁，古来有之ใ，嗟我何言。
魏陈王曹植曰：纣为昏乱，残忠虐正，周室何隆，一门三圣，牧野致功，天亦革命，汉祖之兴，阶秦之衰，虽有南面，王道陵夷，炎光再幽，忽灭无遗。
晋傅玄秋胡行曰：秋胡子，娶ດ妇三日，会行仕宦，既ຂ享显爵，保兹德音，以禄颐亲，韫此黄金，睹一好妇，采桑路傍，遂下黄金，诱以逢卿，玉磨逾絜，兰动弥馨，源流洁清，水无浊波，奈何秋胡，中ณ道怀邪，美此节妇，高行瓘瓘，哀哉可愍，自投长河。
晋陆机秋胡行曰：道虽一致，涂有万端，吉凶纷蔼，休咎之源，人鲜知命，命未易观，生亦何惜，功名所勤。宋谢惠连秋胡行曰：春日迟迟，桑何萋萋，红桃含妖，绿柳舒荑，邂逅粲者，游渚戏蹊，华颜易改，良原难谐。
又曰：系风捕景，诚知不得，念彼奔波，意虑回惑，汉女倏忽，洛神飘扬，空勤交甫，徒劳陈王。
魏陈王曹植蒲生行曰：浮萍寄绿水，随风东西流，结辞严å亲，来为君子仇，恪勤在朝夕，中ณ年获愆尤，茱萸自内芳，不若桂与兰，佳人虽成列ต，不若故所欢，行云有返期，君恩傥中还。
又妾薄命行曰：携玉手，喜同车，比上云閤飞除，钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱，仰汎龙舟渌波，俯棹神草枝柯，想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥，日既逝矣西藏，更会兰室洞房，华灯先置舒光，皎若日出扶桑，促酒合座行觞，屡舞仙仙体轻，解裳履遗绝缨，齐举金爵翠槃，腕弱不胜珠环。
梁简文帝ຓ妾薄命行曰：名都多雅质，本自恃容姿，荡子行不至，秋胡无定期，玉貌歇红缕，长嚬串翠眉，毛嫱貌本绝，踉跄入毡帷，卢姬ภ嫁日晚，非复少年时。
梁刘孝威妾薄命行曰：去年从越漳，今岁没朝○乐府诗集六十二作胡。廷，严霜封碣石，惊沙暗井陉，玉簪久落鬓，罗衣长挂屏，勿言戎夏隔，但令心契冥，不见酆城剑，千祀复同形。
又古陌上桑罗敷行曰：日出东海隅，照ั我秦氏楼，秦氏有好女，自名为ฦ罗敷，罗敷喜蚕桑，采桑城南隅，青丝为ฦ笼绳，桂枝为ฦ笼钩๗，头上緌堕髻，耳中明月珠，缃绮为ฦ下裾，紫绮为上襦，使君从南来，五马立踟蹰，使君遣使往，问是谁家姝å，二十尚未然，十五颇有馀，使君谢罗敷，宁可共载不，罗敷前致词，使君一何愚，使君自有妇，罗敷自有夫，东方千馀骑，夫婿居上头，何用识夫婿，白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可直千万馀，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中ณ郎，四十专城居，为人洁白晳，鬓鬓颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋。
晋陆机日出东南隅行曰：扶桑升朝晖，照此高台端，涉貌曜皎日，蕙心清且闲，美目扬玉泽，娥眉象翠翰，暮春春服成，霞粲绮与纨，金雀垂藻翘，琼珮结瑶璠，方驾扬清尘，濯足洛水澜，悲歌吐清响，雅韵播幽兰，赴曲迅惊鸿，蹈节如集鸾，俯仰纷阿那，顾步咸可欢。
宋谢灵运日出东南隅行曰：柏梁冠南山，桂宫燿北泉，晨风拂幨幌，朝日照ั闺轩，美人卧屏席，怀兰秀瑶璠，皎洁秋松气，淑德春景暄。
梁沈约日出东南隅行曰：朝日出邯郸，照ั我丛台端，中有倾国艳，顾ุ影织罗纨，幸有同匡好，西仕服秦官，宝剑垂玉贝，汗马饰金鞍，萦场类转雪，逸控写腾鸾，罗衣夕解带，玉钗暮垂冠。
梁萧子显日出东南隅行曰：大明上迢迢，阳城射凌霄，光照窗中ณ妇，绝世同阿娇，逶迤梁家髻，冉弱楚宫腰，蚕笼拾芳翠，桑陌采柔条，路逢车马客，飞盖动襜轺，单衣鼠毛织，宝剑羊头销，大夫疲应对，御者辍衔镳，女本西家宿，君自上宫要，汉马三万疋ຑ，夫婿仕嫖姚，十五张内侍，十八贾登朝。
晋陆机君子有所思行曰：命驾登北山，延伫望城郭，鄽里一何盛，街巷๕纷漠漠，甲第崇高闼，洞房结阿阁，曲池何湛湛，清川ษ带花薄，人生诚行迈，容华随年落，善哉膏梁士，荣生奥且博，无以酒肉资，取笑葵与藿。宋鲍昭代君子有所思行曰：西山登旧台，东下望云阙，屑阁肃天君，驰道直如，绣甍结飞霞，璇题纳行月，陈锺陪夕宴，歌笙待明，年貌不可留，身意会盈歇。
齐王融有所思曰：如何有所思，而无相见期，宿昔颜色，阶庭寻履綦，高张更何已๐，引满终自欹，欲知忧里老，为ฦ视镜中丝。齐刘ถ绘有所思行曰：别离安可再，而我更重之，佳人不相见，明月空在帷，共衔满堂酌，独敛向隅眉，心中ณ乱如雪，宁知有所思。梁庾肩吾赋得有所思行曰：佳期竟不归，春物坐芳菲，拂匣看离扇，开箱见别衣，井桐生未合，宫槐ຈ卷复稀，不及衔泥燕，从来相逐飞。
梁沈约君子有所思行曰：晨策终南，顾望咸阳川，戚里溯曾阙，甲馆负崇轩，衤复涂希紫阁，重台拟望仙，巴๒姬幽兰奏，郑女阳春弦，共矜红颜日，俱忘白年，寂寥茂陵宅，照曜未央蝉，无以五鼎盛，顾嗤三经玄。
梁王僧孺有所思行曰：夜风吹熠ຈ燿，朝光照昔邪，几销蘼芜叶，空落蒲桃花，不堪长织素，谁嗟独澣纱，光阴复何极，望促反成赊，知君自荡子，奈妾亦倡家。
晋陆机东武吟行曰：投迹短世间，高步长生闱，濯冒云冠，洗身被羽衣，饥从寒众餐，寒就佚女栖。
宋鲍昭东武吟行曰：主人且勿喧，贱子歌一言，仆本寒乡士，出身蒙汉恩，始随张校尉，召募到河源，後逐李轾车，追虏穷塞垣，密涂ิ亘万里，宁岁犹七奔，将军既即世，部曲亦罕存，时事一朝异，孤绩谁复论，少壮辞家去，穷老还入门，昔如韝上鹰，今似槛ນ中猿，徒结千载恨，空负百年怨，弃席思君幄，疲马恋君轩，原垂晋主惠，不媿田子魂。
梁沈约东武吟行曰：天德深且旷，人世贱而浮，东枝裁é拂景，西壑已停辀，游辞金门宠，去饮玉池流，宵辔绝永矣，俗累从此休。
晋陆机顺东西门行曰：日出西门望天庭，阳谷既ຂ虚崦嵫盈，逝者若斯ั安得停，迨未年暮及世平，置酒高堂宴友生，取乐今日尽欢情。
宋谢惠连顺东西门行曰：哀朝囷，愍颓力，迁化常然焉肯息，及壮齿，遇世直，酌酩华堂集亲识，舒情尽欢遣凄恻。
又都东西门行曰：慷恺想思，惆怅恋音徽，四节竞阑候，六龙引颓机，人生随时变，迁化焉可祈่，百年难必保，千虑盈怀之。
梁沈约都东西门行曰：驱马西城阿，回眺想京阙，望极烟原尽，地远山河没，岁华委徂邈，年霜移暮。
魏文帝ຓ上留แ田行曰：居世一何不同，上留田，富人食稻与粱，上留แ田，贫子食糟与糠，贫贱亦何伤，上留田，禄命悬在苍天，上留แ田à，命尔叹息将欲谁怨，上留田à。