又曰：屈伸俯仰，乐่之ใ器也&，述，羽籥干戚，大礼ึ必简，大乐่必，五帝殊时，不相沿，故知礼乐之ใ情者能ม作，识礼乐่之文者能ม述，作者之谓圣，述者之谓明，明圣者，锺鼓管磬，缀兆疾舒，乐之ใ文也，三王异世，不相袭礼。凡六乐者：
，一变而致羽物及川泽之祇็，再变而致臝物及山林之祇็，四变而致毛物及坟，三变而致鳞物及丘陵之祇็，五变而致介物及土示，六变而致象物及天神，九德之歌，九磬之舞，於宗庙之中ณ奏之，若乐่九变，则人鬼可得而礼矣。传曰：天子非展义不巡守，注云，巡ำ守所以布德展义。
《白虎通》曰：巡守所以时出何，当承宗庙，故不逾也，以夏之中月，同律度，得其中也。
《庄子》曰：古之所谓隐士者，非伏其身而不见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不也，时命大谬也。
又曰：黄帝ຓ将见大隗于具茨之山，方明为御，昌?参乘，黄帝曰：○本句上有脱文。异哉，请问天下，小童曰：予少游六合之ใ外，適有瞀病，有长者教予，乘日之车，游於ไ襄城之野，今病少损，将复六合之ใ外，为天下者，予奚事焉，夫为天下，亦奚异牧马哉，去其害马而已，黄帝再拜，称天师而还。
皇甫谧《高士传》曰：徐稚仁让闻於ไ天下，黄琼辟公府，不诣，及琼薨，稚负笈徒步三千馀里，到เ琼墓致酹。
又诗曰：右率馥时誉，秀出冠朋僚，耸兹千仞气，依此百寻条，蕴藉含文雅，散朗溢风飚，楸à槚今已合，容范尚昭昭，伤庾杲之。
《世说》曰：王浑妻锺夫人，每尝卿浑，浑曰：讵可尔，妻曰：怜爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
诗古诗曰：青青河畔ึ草，郁郁๗园中柳，盈盈楼上女，皎皎当窗牖，瓘瓘红粉妆，纤纤出素手，昔为ฦ娼家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。又曰：上山采蘪芜，下山逢故夫，长跪问故夫，新人复何如，新า人虽云好，未若故人姝å，其色似相类，手爪不相如，新า人从门入，故人从閤去，新า人工织缣，故人工织素，织缣日一匹，织素五丈馀，持缣将比素า，新人不如故。
梁刘孝仪叹别赋曰：在羁旅๓兮为ฦ思，每居常而不乐，意难偕於ไ骀荡，情易邀於陨获，愁非和而自来，忧试排而不却，退求己以自省，慨抚衿而太息，位不俟於一进，徒彰於二色，名有似於ไ务耕，学无均於譬织，在初归之为ฦ庆，庶因拙而自收，保私庭之ใ宴喜，共昆弟而嬉游，校小文於摇笔，比揩式於临ภ流，止每欢於接膝，行如喜於同辀，忽一去而数千，遂离居而别域，阻同被於当寐，乖共餐於终食，唯凭远望以代归，负相思其无力。梁张缵离别赋曰：太常刘ถ侯，前辈宿达，余在纨绮之岁，固已钦其风矣，及理棹江干，揽涕๓还望，采萧之ใ咏，不觉成篇，彼刘侯之矫矫，承世德之清辉，挺荆衡之箘簵，辉江汉之ใ珠玑，昔相知於一定，逾盛衰乎二纪，岂因媒以成亲，非弹冠而来仕，分自谐於金石，情冥符乎ๆ兰芷，忘时辈之後先，略๓相知之年齿，及胥遇於ไ云阁。又方แ驾而联曹，宵拥衾而暗语，昼税鞅以游遨，案方前而等食，衣共体而同袍，犹合欢之蠲忿，如来苏之释劳，唯吾人之与子兮，谅不言其已๐召，在百代而奚殊，虽千年而同调，宁风波之ใ所移，岂流俗之能要，非高唱而云拟，逢下士而或笑，隔原言於信次，尚眷眷而兴怀，矧云崖之远诀，抱离袖而长乖，顾ุ龙门而掩涕，瞻郢路而何偕，在惊禽之ใ屡感，迫徂年之长暮，眺湘沅之分流，遵洞庭之永路，山峻高而易隐，浦æ邅回而难溯，猿啾啾而夜吟，鹃骚骚而晓度，抚客子兮其何心，能ม辞乡兮别ี故，共抱荃蕙之ใ遗芳，共○《初学记》十八作不。离披於ไ霜露。
後汉张奂与延笃书曰：唯别三年，无一日之忘，京师禁急，不敢相闻，岂不怀归，畏此简书，年老气衰，智尽谋索ิ，每有所处，违宜失便，北为儿车所雠，○按後汉书九十五张奂传论云，见欺竖子疑本句北当作比，车当作辈。中ณ为ฦ马循所困，直欲入三泉之下，复镇之以大石，厄乎此时也，且太阴之地，冰厚三尺，木皮三寸，风寒惨冽，剥脱伤骨，但此自非老惫者所堪，而复加之ใ以师旅๓，因之以饥馑，众难聚集，不可一二言也，聋盲日甚，气力寝衰，神耶当复相见者，○句有讹。从此辞矣。後汉窦玄，形貌绝异，天子以公主妻之，旧妻与玄书别ี曰：弃妻斥女敬白窦生，卑贱鄙陋，不如贵人，妾日已๐远，彼日已๐亲，何所告诉，仰呼苍天，悲哉窦生，衣不厌新，人不厌故，悲不可忍，怨不自去，彼独何人，而居我处。
《淮南子》曰：所谓乐่者，游云，陟高丘，耳听九韵六茎，口味煎熬芬芳，驰骋夷道，钓射鹔鹴，之谓乐่乎。
《新า序》曰：晋平公游西河，中流而叹曰：嗟乎，安得贤士，与共此乐乎ๆ。《列女传》曰：楚昭王燕游，蔡姬ภ在左，越姬ภ参乘，王亲乘驷以逐，登附庄之台，以望云之囿，乃ี顾ุ谓二女曰：乐乎，吾原与子生若此。
张璠汉纪，孔融拜太中大夫，虽居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：坐上宾常满，樽中酒不空，吾无忧矣。
诗魏陈思王曹植诗曰：庆云未时兴，云龙潜作鱼，神鸾失其俦，还从燕雀居。
又曰：田叔相鲁，初到เ，民讼王取其财物百馀人，田叔取渠率二十人，笞各五十，怒之曰：王非若主耶，何敢言若主ว，鲁王闻之ใ，大惭。《韩诗外传》曰：齐景公之时，民有得罪者，公怒，缚置殿下，召左ุ右，支解之，晏子左手持头，右手磨刀而问曰：古明王圣主ว，支解人从何支始，景公离席曰：纵之，罪在寡人。
又曰：魏文侯与大夫坐，问曰：寡人何如君也，群臣皆曰：君仁君也，次问翟黄，曰：君非仁君也，曰：子何以言之，对曰：君伐中ณ山，不以封君之ใ弟，而以封君之长子，曰以是知君之非仁君也，文侯怒而逐翟黄，翟黄趍而出，次任坐，坐对曰：君仁君也，曰：子何以言之ใ，对曰：臣闻之，其君仁者其臣直，向翟黄之言直，臣是以知君仁君也，文侯曰：善，复召翟黄。《说苑》曰：赵简子举兵伐齐，有被甲士申护笑，简子曰：子何笑，对曰：臣乃有宿笑，当桑之ใ时，臣邻家父与妻俱之ใ田，见桑中女，因追之ใ，不能得，还反，其妻怒而去之，臣笑其旷也，简子曰：今吾伐国失国，是吾旷也，还师而归。
《韩诗外传》曰：楚白公之难，有社ุ之善者，辞其母，将死君难，其母曰：弃母死君，可乎，社之善曰：闻事君者，内其禄而外其身，今之ใ所养母者，君之禄也，请往死之，比至朝，三废车中，其仆曰：子惧，何不反也，社之善曰：惧，吾私也，死君，吾公也，吾闻君子不以私害公，遂死之ใ。
又曰：朱邑é惇笃於故旧，然性公正，不可交以私，天子器之。
又曰：圣人守无穷之府，用无穷之才，天下仰之ใ而治。
《文子》曰：圣人同死生，愚人亦同死生，圣人之ใ同死生，明於分理也，愚人之同死生，不知利害所在也。
又曰：美人既醉朱颜酡。《淮南子》曰：曼容皓齿，形姱骨佳，不待傅粉芳泽而美者，西施阳文也。
《汉书》曰：李延年善歌，侍武帝ຓ，歌曰：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城国，佳人不可再得，上叹曰：善，岂有此人乎，平阳主因言延年有女弟，上乃召见之ใ，实妙丽善舞，以为夫人。事具乐่部舞篇。
《魏略》曰：太祖不时立太子，太子自疑，是时高元吕者，善相人，乃呼问之，对曰：其贵不可言，因问寿几何，元吕曰：甚寿，至四十，当有小苦，过是无忧，後无几而立为太子。
《世说》曰：晋明帝数岁，在元帝处坐，时有人从长安来，帝ຓ谓曰：尔言长安日远，明帝曰：只闻人从长安来，不闻从日边来，日固宜远，帝ຓ大嗟赏，明日，群僚并集，帝更问，乃答云，日近，帝失色，乃谓曰：何以昨语异，答曰：出门见日，不见长安，众莫不嗟叹。
序梁沈约武帝集序曰：文思安安，钦明所以光宅，日月光华，南风所以兴咏，日角之ใ主，出自诸生，锐顶之ใ君，少明古学，汉高宋武，虽阙章句，歌大风以还沛，好清谈於暮年，夫成天地之ใ大功，膺乐่推之宝运，未或不文武兼资，能ม事斯毕者也，我皇诞纵自天，生知在御，清明内，疏通外举，爰始贵游，笃志经术，究淹中ณ之雅旨ຈ，尽曲台之奥义แ，莫不因流极源，披条振藻，若前疑往滞，旧ງ学罕通，而然直诣，妙拔终古，善谈端，精於ไ持论，置垒难逾，推锋莫拟，有同成诵，无假含毫，兴绝节於ไ高唱，振清辞於兰畹，至於春风秋月，送别望归，皇王高宴，心期促赏，莫不挺睿兴，濬神衷，及登庸历试，辞翰繁蔚，笺记风动，表议云飞，彫虫小艺，无累็大道，怀君人之大德，有事君之小心，为ฦ下奉上，刑é於辞旨，虽密奏忠规，遗?必削，而国谟藩政，存者犹多，逮乎俯应归运，仰修乾录，载笔握简，各有司存，如纶之ใ旨，时或染翰，暨於ไ设虡灵囿，恺乐่在镐，鹿鸣四牡，皇华棠棣之ใ歌，伐木采薇，出车杕杜之宴，皆咏志摛藻，广命群臣，上与日月争光，下与锺石比韵，事同观海，义แ等窥天，睹之ใ而不测，游之而不知者矣，窃唯左史记言，右史记事，君举必书，无论大小，况乎感而後思，思而後积，积而後满，满而後言，若斯而已哉，谨因事立名，随源编次。◇梁元帝《梁书》曰：元帝讳绎，字世诚，武帝ຓ第七子也，嗣位三年。
又第三表曰：日者百司岳牧，仰祈宸鉴，以锡珪之ใ功，既归有道，当璧之礼ึ，允属圣明，而优诏谦冲，窅然凝邈，讴歌载驰，是用翘，楚人固执，燻丹穴以求君，周民乐归，越歧山而事主，汉王不即位，无以贵功臣，光武止萧王，岂谓绍宗庙，陛下英威茂略๓，雄图武筭，指捴则丹ล浦不战，顾ุ眄则阪泉自荡，地维绝而重纽，天柱倾而更植，纵陛下拂衣而游广成，登弇山而去东土，群臣安得仰诉，万物何所归仁，况郊祀配天，罍篚礼ึ旷，斋宫清庙，匏竹不陈，岂可久稽众议，有旷彝典。陈徐陵劝进梁元帝ຓ表曰：臣闻封唐有圣，还承帝ຓ喾之家，居代维贤，终纂高皇之祚，至如金行重作，源出东莞，炎运犹昌，枝分南顿，莫不因时多难，俱继神宗者也，陛下握符执钺，将在御天，玉胜珠衡，先章元后，神祇所命，非惟太室之祥，图书斯归，何止尧门之瑞，星躔东井，时破崤潼，雷震南阳，初平寻邑，宗王启霸，非劳武德之ใ侯，清跸无虞，何事长安之邸，正应扬龙旂๐以飨帝，御凤扆以承天，历数在躬，畴与为让，岂可逡巡固让，方求石户之农，高谢君临ภ，徒引箕山之客，未知上德之不德，唯见圣人之不仁。
又曰：文王备修道德，百姓亲附，文王有二子，周公武王，皆圣，是时，崇侯虎与文王列为诸侯，德不及文王，常嫉妒之，乃ี谮文王於纣曰：西伯昌圣人也，长子中子旦皆圣人也，三圣合谋，君其虑之，乃囚文王於ไ羑里，将欲杀之ใ，於ไ是文王四臣散宜生等，周流海ร内，经历丰ถ土，得美女二人，水中ณ大贝，白马朱鬣，以献於纣，陈於ไ中庭，纣立出西伯，文王在羑里时，演易八卦以六十四，作郁厄之ใ辞，困於石，据于蒺藜，乃ี申愤以作歌曰：殷道溷溷，浸浊烦兮，朱紫相合，不别ี分兮，迷乱ກ声色，信谗言兮，炎炎之虐，使我愆兮，幽闭牢阱，由其言兮，遘我四人，忧勤勤兮。
赞魏陈王曹植文王赞曰：於赫圣德，寔惟文王，三分有二，犹复事商，化加虞芮，傍暨四方，王业克昭，武嗣遂光。
又曰：光武从邯ู郸避王郎兵，至呼沱河，导吏还言，河水流澌，无船，不可济，左右皆惶，畏为ฦ王郎所及，上命王霸前往视之，实然，霸念还言惊众，虽不可渡，且临水止，尚可为ฦ阻，即白曰：冰坚可渡，士众大喜，上大笑曰：果妄言也，叱至河，流澌冰合可履，彊以囊盛沙，布冰上，乃ี渡，渡未毕，而数车冰陷也。
又曰：神龙感女登於常羊，生炎帝ຓ。
刘桢京口记曰：石门，二山头相对，高二十馀丈，广六十馀步，谓为石门，行道所经。
又石门岩上宿诗曰：朝搴苑中兰，畏彼霜下歇，暝还云际宿，弄此石上月。鸟鸣识夜栖，木落知风，异音同致听，殊响俱清越，美人竟不来，阳阿徒晞。
《毛诗》曰：我行其野，蔽芾其樗，婚姻ี之故，言就尔居。
又曰：裨谌能谋於野，於野则获，谋於ไ国则否，郑国有难，子产载以如野，谋四国之事。
刘臻妻陈氏进见仪曰：正月七日，上人胜於ไ人。
铭李充登安仁峰铭曰：正月七日，厥日惟人，策我良驷，陟彼安仁。
又曰：霰雪霏霏，糅其增加。
《韩诗外传》曰：凡草木花多五出，雪花独六出，雪花曰霙，雪云曰同云。《西京杂记》曰：太平之ใ代，雪不封条，凌弭毒害而已，自上而下曰雨雪，○此七字，《初学记》二引作诗传，当另作一条。《左ุ传》曰：平地尺为ฦ大雪，雪有七尺雪，○此五字亦见《初学记》二，引春秋考异邮为注，疑ທ本为古左ุ氏传说，与公羊说同。
梁庾成师远期篇曰：忆别春花飞，已๐见秋叶稀，泪粉羞明镜，愁带减宽衣，得书言未及，见道应归，坐使红颜歇，独掩青楼扉。
梁简文帝蜀道难曲曰：巫山七百里，巴水三回曲，笛声下复高，猿啼断还续。
梁刘孝威แ蜀道难篇曰：玉垒高无极，铜梁不可攀，双流迸巇ç道，九坂涩阳关，邓侯束马去，王生敛辔还，嵎山金碧有光辉，迁亭车马正轻肥，弥思王襃拥节去，复忆相如乘传归，君平子云寂不嗣，江汉英灵已信稀。
又行行游猎篇曰：之罘讲射所，上林娱猎场，倾飞具罾缴，材官命蹶张，高罝掩月兔，劲矢射天狼，蹶地不遑逸，排虚岂及翔。
又思归篇曰：胡地凭良马，怀骄负汉恩，甘泉烽火入，回中宫室燔，锦车劳远驾，绣衣疲屡奔，枥下严双骏，腰边垂两鞬，乘嶂无期限，归思安可言。
又公莫渡河篇曰：请公莫渡河，河广风威厉，墙偃落金乌，舟倾没犀枻，剑飞犹共水，魂沉理俱逝，君为川ษ后臣，妾作江妃娣。
梁简文帝ຓ雁门太守歌曰：轻霜中ณ夜下，黄叶晚辞枝，寒苦春难觉，边城秋易知，风急铃旗断，涂ิ长铠马疲，少解孙吴法，家本幽并儿，非关买雁肉，徒劳皇甫规。
又曰：三月杨花合，四月麦秋初，幽州寒食罢，郑国采桑疏ຕ，便闻雁门戍，结束事戎车，寄语金闺妾，勿怨寒床虚。
齐谢朓鼓吹曲十，元会曲曰：二仪启昌历，三朝应庆期，分阶赩组练，充庭罗翠旗，觞流白日下，吹谧景云滋，天仪穆藻殿，万宇庆皇基。
钧天曲曰：高宴皓天台，置酒迎风观，笙镛礼百神，锺石动云汉，瑶台宝瑟惊，绮席舞衣散，已庆明庭乐，谁想南风弹，入朝曲曰：江南佳丽地，金陵帝王州，飞甍夹驰道，垂杨荫御沟，凝笳翼高盖，叠鼓送行辀，献纳云台表，功名良可收。
从戎曲曰：选旅辞轘辕，弭节趋河源，日起霜戈照，风回连旗翻，寥唳清笳转，萧条边马烦，自勉辍耕原，征役去何言。送远曲曰：北梁辞欢宴，南浦送佳人，方衢控龙马，平路骋朱轮，琼筵妙舞绝，桂席羽觞陈，一为清吹激，潺湲伤别神。
登山曲曰：天明开秀草，澜光媚碧隄，风荡翻湋乱，云行芳树低，暮春春服美，游驾蹑石梯。
汎水曲曰：玉霜霑翠草，金风鸣素枝，罢游平乐่菀，汎鹢昆明池，羽旗散容裔，箫鼓吹参差，百年如流水，寸心宁共知。
梁沈约鼓吹曲十二，汉第一曲朱辂，今第一曲木纪谢，齐○隋书音乐志齐下有谢字，此脱。梁升也，木纪谢，炎运昌，民去癸，鼎归梁，轥五帝，轶三王，横四海ร，被八荒。
汉第二曲思悲翁，今第二曲贤山，言圣主ว大破匈奴於ไ刀○隋志作司。部，肇王迹也，贤山，险而峻，乘๖阻凭，临ภ胡阵，骋奇谋，奋卒徒，断白马，塞飞孤，○乐府诗集二十作狐。
汉第三曲艾如张，今第三曲桐柏山，言圣主收○隋志作牧。司，王业弥彰也。桐柏山，淮之，肇基帝迹，遂光区有，震边关，殪獯丑，农既欢，民惟阜。
汉第四曲上之回，今第四曲道亡，言东民○隋志作昏。丧道，义师起樊邓ฑ也，道亡数极归永元，悠悠兆庶尽含冤，矫龙翰，自樊汉，率兹八百驱十乱，登我圣明由多难。
汉第五曲翁离，今第五曲抗○隋志作忱。威，言破加湖，元勋建也，抗威授律命苍光，○疑当作兕。言薄加湖灌秋水，资此威烈齐文轨。汉第六曲战城南，今第六曲汉东流，言义แ师剋鲁山城也，汉东流，江之ใ汭，逆徒蜂聚，旌旗纷仰蔽，震威แ灵，乘高骋锐，至仁解网，穷鸟入怀，因此龙跃，言登泰阶。
汉第七曲巫ใ山高，今第七曲鹤楼峻，言平郢城，兵威แ无敌也，鹤楼ä峻，连翠微，薄言震，曜灵威，凶众稽颡，天不能违。
汉第八曲上陵，今第八曲昏主，言东昏致乱，圣主ว起义，平九江姑熟ງ，大破朱崖，伐罪吊民也，昏主恣淫慝，皆曰自言盛，上仁矜亿兆，誓师为ฦ请命，既齐丹浦æ战。又符甲â子辰，悠悠万姓民，於此睹阳春。
汉第九曲将进酒，今第九曲石扃，言义师先平京邑é四城，仍废昏主，定大事也，石扃，北墉墐，新堞严，东垒峻，夫○乐府诗集作矢。未飞，鼓方แ振，竞衔璧，并舆榇，翦廉恶，靡馀胤。汉第十曲有所思，今第十曲期运集，言圣主ว膺箓受图，德盛化远也，期运集，惟皇膺宝符，龙跃清汉渚，凤起方แ城隅，讴歌共適夏，狱讼两违朱，二仪启佳祚，千载犹旦ຆ暮，无○乐府诗集作舞。蹈流帝ຓ功，金石昭王度。
汉第十一曲芳树，今第十一曲於穆，言大梁阐运，君臣和乐่，休祚方แ远也，於穆君臣，君臣和以肃，关王道，定天保，乐均灵囿，宴同在镐，前庭悬鼓锺，左右列ต笙镛，缨佩俯仰有则，备礼容。汉第十二曲上雅，今第十二曲大梁，言梁德广运，仁化溥洽也，惟大梁开运，受箓膺图，天冠八极，带被五都。齐王融巫山高曰：仿象巫山高，薄暮阳台曲，烟华乍卷舒，行芳时断续，无忘坐相望，秋风下庭绿。
梁元帝巫山高曰：巫山高不穷，回出荆门中，滩声下溅石，猿鸟上逐风，树杂山如画，林暗涧疑ທ空，无因谢神女，一为出房笼。
梁范云巫山高曰：巫山高不极，白日隐光晖，蔼蔼朝云去，冥冥暮雨归，岩悬兽无迹，林暗鸟疑飞，枕席竟谁荐，相望徒依依。
梁沈约芳树曰：萼九华隈，开跗露寒侧，氤氲非一香，参差ๆ多异色，夙昔寒飚举ะ，摧残不可识，霜雪交横至，对之ใ长叹息。
梁丘迟芳树曰：芳叶已漠漠，嘉ล实复离离，景傍云屋，凝晖覆华池，轻蜂掇浮ด颖，弱鸟隐深枝，一朝容色茂，千春长不移。
魏文帝ຓ临高台行曰：临台行高高以轩，下有水清且寒，中有黄鹄往且翻，行为ฦ臣当尽忠，原令皇帝ຓ陛下三千岁，宜居此宫，鹄欲南游，雌不能ม随，我欲躬衔汝，口噤不能开，我欲负之，毛衣摧颓，五里一顾，六里徘徊。
齐谢朓临高台行曰：千里常思归，登台临绮翼，才见孤鸟还，未辨连山极，四面动清风，朝夜起寒色，谁知倦游者，嗟此故乡忆。
梁沈约临高台行曰：高台不望远，望远使人愁，连山无断ษ续，河水复悠悠，所思爱何在，洛阳南陌头，可望不可至，何用解人忧。
梁王僧孺登高台曰：试出金华殿，聊登铜雀台，九路平如砥，千门洞已开，轩车映日过，箫管逐风来，若非邯郸美，便是洛阳才。
梁范云当对酒曰：对酒心自足，故人来共持，方悦罗襟解，谁念成丝，迨余听歌日，及我倾樽时。
梁张率当对酒曰：对酒诚可乐，此酒复能ม醇，如华良可贵，似乳更非珍，谁能共迟暮，对酒惜芳辰，君歌尚未罢，却坐避梁尘。
梁柳恽独不见曰：芳草生未积，春花落如霰，出从张公子，还过赵飞燕，奉帚长信宫，谁知独不见。
梁元帝关山月曰：朝望清波道，夜上白登台，月中含桂树，流影自徘徊，寒沙逐风起，春花犯雪开，夜长无与晤，衣单谁为ฦ裁。
又陇头水歌曰：衔悲别陇头，关路漫悠悠，故乡迷远近，征人分去留，沙飞晓成幕，海气旦如楼，欲识秦川处，陇水向东流。梁刘孝威แ横吹曲陇头流水诗曰：从军戍陇头，陇水带沙流，时观胡骑饮，常为汉国羞，衅妻成两剑，杀子祠双钩，顿ู取楼ä兰颈，就解郅支裘า，勿令如李广，功遂不封侯。
梁简文帝洛阳道诗曰：洛阳佳丽所，大道满春光，游童时挟弹，蚕妾始提筐，金鞍照龙马，罗袖拂春桑，王车争晓入，潘○原讹满，据冯校本改。果溢高箱。