《穆天子传》曰：得麑，孟孙猎，求麑。
《韩子》曰：得白狐玄貉&#，天子，对曰，余不。巴持之，其母随而呼之，西秦巴不忍，而与其母，孟孙適至，以祭河è，使西：下同，孟孙大怒，逐之，复召为其è，居三月，曰：夫子不忍麑。
裴楷别传曰。又且忍吾子乎：楷营新宅，基宇甚丽ษ，当移住，与兄共游行，床帐俨然，櫺轩疏朗，兄心甚原之，而口不言，楷心知其意，便使兄住。王隐《晋书》曰：魏舒少孤为外家甯氏所养，甯起宅，相者云，当出贵外生，舒曰：当为ฦ外家成此宅相。《汉旧仪》曰：高皇帝家在丰中阳里，为沛泗上亭长，及为ฦ天子，立沛庙，祠丰故宅。
娄ไ承先传曰：娄玄到广州，遂徘徊踯躅於仲翔宅故处，哀咽凄怆，不能ม自胜。
又曰：鼓锺于宫，声闻于外。
《列子》曰：周穆王时，西胡国有化人来，王执化人之袪，腾而上天，暨化人之ใ宫，构以金银，络以珠玉，出云雨之上，实为ฦ清都紫微也。
祭文後汉滕辅祭牙文曰：恭羌太守，○《初学记》二十二作恭脩太牢，太平御览三百三十九作恭羞太牢，此讹。絜荐遐灵，推毂之任，实讨不庭，天道助顺，正直聪明。
宋王诞伐广固祭牙文曰：敬建崇牙，显兹威灵，使鸣金辍衅，无战有宁，皇风幽被，凯旆归旌。
《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百馀函书，既ຂ至石头，悉掷水中，因咒之ใ曰：沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔๒不能作达书邮ุ。
後汉班固上书东平王曰：必有非常之ใ人，然後有非常之事，有非常之事，然後有非常之功，将军膺千年之ใ任，蹑先王之踪，体弘懿ງ之资，据高明之势，昔卞和献宝，以罹折趾，屈子纳忠，终於ไ沉身，已而和氏之璧，千载垂光，屈子之篇，万世弥章。
《汉武帝集》曰：奉车子集○《太平御览》五百九十二作侯。暴病，一日死，上甚悼之ใ，乃ี自为ฦ歌诗。
又曰：益州刺史王襄，欲宣风化众庶，闻王褒有俊才，使褒作中ณ和乐职宣布诗，选好事者习而歌之ใ，时汜乡侯何武为童子，选在歌中ณ，久之ใ，武等学长安，歌大学下，转而上闻，宣帝召武等观之ใ，皆赐帛，谓曰：此盛德之事，吾何足以当之。又曰：古者诸侯卿大夫，交接邻国，以微言相感，当揖让之时，必称诗以喻其志，盖以别贤不肖而观盛衰，故孔子曰：不学诗无以言也。
又曰：越王问於ไ大夫种曰：吾欲伐吴，可乎，对曰：可矣，君赏厚而信，罚严而必，君欲知之，何不试焚宫室，於ไ是遂焚宫室，民莫救火，乃下令曰：人救火而死者，比敌死之赏，胜火而死者，比胜敌之赏，不救火，若比降北之ใ罪，民之涂ิ其体，被濡衣，走火者，左三千人，右三千人，此知必胜之势也。
又曰：故治国无其法则乱，守法而不变则衰，有法而行私，谓之不法，以力役法者，百姓也，以死守法者，有司也，以道变法者，君长也。
又曰：善治者，使盗跖可信，不能治者，使伯夷可疑。
又曰：盛国之道，工无伪事，农无遗力，士无谄行，官无失法，譬若设网者，引其纲而万目张。
又曰：李寿为青州刺史，玺书於本县传舍，乘法驾，騑骖朱轩就路，奏免四郡相，百城怖惧，悉豫弃官。
又曰：巴祗为扬州刺史，帻毁坏，不复改易，以水渗曝用之ใ，处暝暗之中，不燃官烛。《华阳国志》曰：赵琰为青州刺史，有贵要属讬，琰於厅事前置大器水，书，悉投置水中，无有所报。
《续汉书》曰：陈蕃出为豫章太守，性方แ峻，不接宾客，徵为尚书令，送者不出郭门。
费祎别ี传曰：祎代蒋琬为尚书令，以朝脯听事，其间接纳宾客，加之博弈不废，後董允代之，旬日之间，事多愆积，允曰：人之才力，相悬若此。
应劭《汉官仪》曰：章帝ຓ诏曰：司空牟融，典职六年，勤劳不怠，其以融为太尉，录尚书事。又曰：冲帝丁酉策书，太尉赵峻，二世掌典机衡，有匪石不贰之心，大司农李同，公族之苗，忠直不回，有史鱼之ใ风，今以峻为ฦ太傅，同为ฦ太尉，与大将军冀，参录尚书事。
箴後汉崔骃太尉箴曰：天官冢宰，庶僚之ใ师，师锡有帝，命虞作尉，苟非其人，斁我帝ຓ载，昔周人思文公，而召南咏甘棠，昆吾隆夏，伊挚盛商，季世颇僻，礼用不匡。
华峤《汉书》曰：初蔡邕在陈留，邻๑人有以酒食召雍○按雍邕ณ通。者，比往而酒以酣，客有弹琴於屏，邕至门，潜听之ใ，曰：以乐่召我，而有杀心，何也，遂反，将命者告主人，以蔡君至门而去，邕素า为邦乡所宗，主人遂自追问其故，邕ณ且以告，莫不怃然，弹琴者曰：我向见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而形於声者乎，邕笑曰：此足以当之矣，事具鸟部蝉篇。
《东观汉记》曰：上尝问宋弘通儒之士，弘荐桓谭，谭善鼓琴，憙郑声，上数听悦之ใ，闻，坐府上，遣吏召谭，责问之ใ，谭叩头良久ื乃遣，後上令谭鼓琴，谭为之失次，上问之ใ，弘言其故，其後不复令谭给事中ณ。
魏明帝ຓ燕歌行曰：白日晼晼忽西倾，霜露惨凄涂阶庭，秋草卷叶摧枝茎，翩翩飞蓬常独征，有似游子不安宁。晋陆机燕歌行曰：四时代序逝不追，寒风习习落叶飞，蟋蟀在堂露盈阶，念君远游苦恒悲，君何缅然久不归。宋谢惠连燕歌行曰：四时推迁迅不停，三秋萧瑟叶辞茎，霏霜被野雁南征，念君客游羁思盈，何为ฦ淹留无归声，爱而不见伤心情。
周庾信燕歌行曰：岱北云气昼昏昏，千里飞蓬无复根，寒雁一一度辽水，桑叶纷纷落蓟门，晋阳山头无箭竹，疏勒城中ณ乏水源，属国征戍久离居，阳关音信绝能ม疏，原得鲁连飞一箭，持寄思归燕将书，度辽本自有将军，寒风萧萧生水滨，妾惊甘泉旦ຆ烽火，君讶渔阳多阵云，自从将军出细柳，荡子空床定难守，盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿，洛阳游丝百丈连，黄河春冰千片穿，桃花颜色如好马，榆ด荚新开似细钱，蒲桃一杯千日醉，无事九转学神仙，定取金丹作几服，能令华表得千年。魏文帝月重轮行曰：三辰垂光，照临ภ四海，焕哉何煌煌，悠悠与天地久长，愚见目前，圣睹万年，明闇相绝，何可胜言。
又曰：伐柯如之何，匪斧ร不克，娶妻如之何，匪媒不得。
《白虎通》曰：天子诸侯，一娶ດ○《太平御览》五百四十一娶ດ下有九女二字，此脱。者何，重国广继也，法地有九州ะ，承天之施，无所不生，一聚九女，亦足承君之施，九而无子，百无益也。郑氏婚礼谒文曰：纳采，始相与言语，采择可否之时，问名，谓问女名，将归上○《初学记》十四作卜。之也，纳吉，谓归卜吉，往告之ใ也，纳徵，用束帛，徵成也，请期，谓吉日将亲迎，谓成礼也。刘恢与范注○按当作汪。论婚事曰：礼无拜时，拜时出於末世耳，将以世族多虚，吉事宜，故以好岁拜时，新年便可婚也。
◇祭祀《尚书大传》曰：祭之为言察也，荐，至也，言人事至於神也。
《说文》曰：除恶之ใ祭曰禬，告事示福曰祷，道上之ใ祭曰犭军，絜意以享曰禋，以事类祭神曰礻类，祭司命曰礻ี比，俾利ำ反。祭豕先曰礻曹，似劳反。月祭曰祽。子内反。
《战国策》曰：秦宣太后爱魏丑，后病，且令曰：我死，必以魏子为殉，庸芮为谏曰：以死为ฦ无知，何空以生所爱，葬无知之死，人若有知，先王积怒久，太后救过不暇，何得更殉魏丑，后乃止。
《汉书》曰：五凤中ณ，济北王终吉，所爱奴，与八子及诸御妾为ฦ奸，终吉与共被席，或昼日使裸伏，犬马交接，终吉亲观，产子，辄曰：乱不可知，丞相御史奏，终吉位诸侯王，以置八子，秩比六百石，所广嗣重祖，而终吉禽兽行乱，勃逆人伦，请削四县。
又曰：季布为任侠，有名，项ำ籍使将兵，数窘汉王，项籍灭，高祖购求布千金，敢匿罪三族，布匿濮阳周氏，乃ี髡钳布衣褐，置广柳车中，并与其家僮数十人，之ใ鲁朱家所卖之，朱家心知其季布也，买置田舍，乃ี之洛阳，见汝阴侯滕公说曰：季布何罪，臣各为其主用职耳，项氏臣岂可尽诛也，今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也，且以季布之贤，汉求之急，如此，此不北走胡，南走越耳，大忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆王之墓也，君何不从容为上言之，滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺，侍间，果言如朱家指，上乃赦布。
又曰：丞相公孙贺子敬声，以皇后姊子骄奢，擅用北军钱千九百万，觉下狱，是时诏捕阳陵朱安世，不能得，上求之急，贺自请逐捕安世，以赎敬声罪，上许之，後果获安世，安世者，京师大侠也，闻贺欲以赎子，笑曰：丞相祸及宗矣，南山之竹，不足受我辞，斜谷之木，不足为我械，安世从狱中告敬声与阳石公主ว私通，及使巫ใ祭祠，当道埋偶人，祝诅有恶言，下有司案验，贺父子死狱中ณ。
晋张华答何劭诗曰：良朋贻新诗，示我以游娱，穆如洒清风，焕若春华敷，自昔同寮寀，於今比园墟，衰夕近辱殆，庶几并悬舆，散重阴下，把杖临清渠，属耳听鸣禽，流目玩儵鱼，从容养馀日，取乐於ไ桑榆。
何劭赠张华诗曰：四时更代谢，万物迭卷舒，暮春忽复来，和风与节俱，俯临清泉涌，仰观嘉木敷，在昔同班司，今者并园墟，私原阶黄，逍遥乐琴书，举爵茂阴下，携手共踌躇，奚用遗形骸，忘筌在得鱼。
又曰：刘繇亡於ไ豫章，孙策命太史慈往安抚之，左ุ右皆曰：慈必北去不还，策曰：子义舍我，当复与谁，饯送昌门，把腕别曰：何时能ม还，答曰：不过六十日，果如期而反。
《蜀志》曰：宗豫聘吴，孙权捉豫手，涕泣而别ี曰：君每衔命，结二国之好，今君年长，孤亦老矣，恐不复相见。
又曰：秦始皇至云，望祀虞舜於九疑，浮江，下观丹阳，至钱唐，临浙江，上会稽，祭大禹，望於南海，傍海，北至琅邪，《汉书》曰：武帝ຓ行幸雍，遂北出萧关，历独鹿鸣泽，自代而还。
又，武帝ຓ南巡，至盛唐，祀เ虞帝於九疑ທ，祭天柱山，自寻阳浮江，斩蛟江中ณ，遂北至琅邪，傍海ร而还，所过名山大川。
晋桓玄与刘牢之书曰：今君战败则倾宗，战胜则ท覆族，以是安归乎，孰若翻然改图，唯理是宅，保其富贵，全其勋业，则身与金石等固，名与天壤俱穷，孰与头足异处，身名俱灭，为天下笑哉，夫明者见於无形，愚夫安於所躭，二者成败，惟君图之。宋谢庄为ฦ朝臣与雍州刺史袁顗书曰：夫夷险相因，兴革逮数，或殷忧而启圣明，此既著於闻见，天道辅顺ิ，讴歌有奉，高祖之孙，文皇之子，德洞九幽，功贯二曜，匡拯家国，提敏苍生，若不南面子民，将使神器何主，当誓众奋戈，剪此朝食，若自延过听，迷涂未远，圣上临物以仁，接下以爱，岂直雍齿先封，乃ี当射钩见相矣。
梁丘迟与陈伯之书曰：将军勇冠三军，才为ฦ世出，弃燕雀之ใ小志，慕鸿鹤以高翔，昔因机变化，遭遇明主ว，立功展事，开国称孤，朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也，如何一旦为ฦ奔亡之虏，闻鸣镝而股栗，对穹庐以屈膝。又何劣耶，暮春三月，江南草长，杂花生树，群湋乱飞，见故国之ใ旗鼓，感平生於畴昔，抚弦登陴，岂不怆恨，所以廉公之思赵将，吴子之ใ泣西河，人之ใ情也，将军独无情哉。
又曰：《曾子》曰：君子有三言，可实○韩诗外传二作贯。而佩也，一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患已至而後呼天。
鬻子曰：昔周公使康叔守殷，戒之ใ曰：无煞不辜，宁失有罪，亦有无罪而见诛，无有有功而不赏，慎之ใ。
周官大司徒职曰：以阳礼教让，则民不争。
又曰：君子贵人而贱己，先人而後己้，则民作让。
《吴志》曰：张尚，孙皓时为侍郎，以言语辩捷见知，括地图曰：太极山采华之ใ草，服之通万里之语。
诗梁昭明太子大言诗曰：观修鲲其若◆鲋，视沧海之如滥觞，经二仪而跼蹐，跨六合以翱翔。
笺晋刘谧之与天公笺曰：体战身噤，脱衣冻坐，赖公借袍，南越送火。启陈周弘正谢东宫赐縠袍启曰：或俦名丽辞，等质轻雾，或色华少海，用宝丛台，或粲彼三英，缝兹五緎，品颁แ岁袭，绿夺春耕，蒿席可充，缊袍易足。◇裙襦《汉书》曰：班伯容貌甚丽，诵说有法，时上方แ向文学，郑宽中张禹等，朝夕入说尚书《论语》：於金华殿中，诏伯受焉，数年，金华之业绝，班出与王许子弟为ฦ群，在於绮纨襦袴之中ณ，非其好也。《东观汉记》曰：梁鸿乡皇○东观汉记作里。孟氏女，容貌丑而有节操，多求之，不肯，父母问其所欲，曰：得贤婿如梁鸿者，鸿闻之ใ，乃求之，女布襦裾，鸿曰：此真梁鸿妻也。《汉书》曰：廉范为蜀郡ຉ太守，百姓歌之曰：廉叔度，来何暮，昔日无襦今五袴。
启梁沈约谢齐竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启曰：窃以积丝成采，散茧腾花，巧擅易水之间，价贵丛台之下，民受禄为ฦ养，霑荷弥深，圣恩曲渐，自叶流根，衤复袖缊裾，岂伊恒饰，荣新า之宠，固难轻报。
梁任孝恭谢裙襦启曰：加以庭阙桑麻，室空机杼，床无暖席，桁靡悬衣，值蓬卷北郊，雁飞南浦，雪闇河阴，冰生海岸，而绳带屡尽，苦风霜之切，弊履恒穿，践泥沙之冻，自怜袖短，虽内手而犹寒，每恨衣轻，徒敛襟而弥怆。
◇裘《墨子》曰：江河之水，非一水之源，千镒之裘า，非一狐之白。
《战国策》曰：苏秦说秦王书，十二上而说不行，黑貂之裘า弊。
又曰：齐襄王立，田à单相之，过鲁，有老人涉淄而寒，出而不行，坐沙中，单见其寒，解裘而衣之，襄王曰：田à单之ใ惠施ๅ，欲以取我国乎，有贯珠者，襄王呼而问之，对曰：王不如因赏，下令曰：寡人忧人之ใ寒，单解裘而衣之，称寡人之ใ意焉。《说苑》曰：千金之ใ裘，非一狐之皮也，廊庙之榱，非一木之枝也，王法非一士之ใ知也。
晋咸宁《起居注》曰：大医司马程据，上雉头裘一领ๆ，诏据，此裘า非常衣服，消费功用，其於殿前烧之ใ，敕外内有造异服，依礼治罪。
《十洲记》曰：汉武帝天汉三年，西国王献吉光毛裘，裘色黄，盖神马之ใ类，入水经日不沉，入火不燋，帝厚谢使者。《东观汉记》曰：东平王苍来朝，章帝ຓ以王触寒涉道，赐王乘舆貂裘า。
启齐王融谢敕赐御裘等启曰：云衣降授，仙裾曲委，荣振素里，泽骇蓬心，昔汉帝解裘，不独前宠，曹王褫带，复降今恩。
又谢竟陵王赐纳裘启曰：降饰自尊，垂荣及贱，玄玉不纯，曾波夺采，南陆方永，北风日壮，无衣无褐，念圣衷，而挟纊之问每流，解裘之ใ赐偏委。
梁简文帝谢东宫赐裘า启曰：物华雉毳，名高燕羽，才惭齐相，愧白狐之饰，德谢汉蕃，均黑貂之赐，地卷朔风，庭流花雪，故以裾生惠气，袖起阳春。◇带《穆天子传》曰：天子征至赤乌之人，赤乌氏先，出自宗周，乃ี赐贝带五十具。
《战国策》曰：鲁仲连谓田单曰：将军东有夜邑之奉，西有淄上之娱，黄金横带，而骋乎ๆ淄渑之间，有生之ใ○二字原脱，据冯校本补。乐，无死之心，所以不胜狄也。
《史记》曰：帝遗匈奴黄金饰贝带一具。
《魏略》曰：疏勒王献大秦赤石带一枚。
《吴书》曰：陆逊破曹休，帝脱御金带以赐逊。又亲以带之。
《吴录》曰：钩๗落者，革带也，世名为钩落带。启梁刘孝仪谢晋安王赐银装丝带启曰：雕镂新奇，织制ๆ精絜ຒ，越中ณ玉女，不得关思，上方แ名匠，莫能ม议巧，人情骇观，如见买臣之绶，望貌移姿，似逢子训之ใ术。