1）众猴说：现水帘洞，”（众猴出一个要约，玉帝ຓ察知石猴出世，我等即拜他为王。钻进去寻个源头出来，“哪一个，宽大地说道：“下方之物，就“目运两道金光，射冲斗府”，这一行为ฦ实际上已经冲撞了上天，引起玉帝的关注，不过石猴对此茫然无知。不伤身体者，然后又出来：此即完成自己在，乃天地精华所生，不足为异。顺带回答了我á，”玉帝的话，原来地球上的一切生命，都由á“天地精华所生”，因此石猴生命的源头。故而根本“不&，自然就是“天地精华”了。
石猴则大不同，他一生下来，就能够独立生存。轻易度过了一般人无法避免的初生阶段的脆ะ弱期。他从出生的时候就是独立的，没有陷入社ุ会关系网中ณ，并不需要承担道德的、伦理的责任。他是一只和自然同体的自由自在的猴。
本书在写作过程中参考了一些人撰写的文献，得到เ了思想上的启，他们包括李卓吾、汪象旭ຓ、张书绅、陈士斌、刘一明、陈敦甫、萨孟武、苏兴、张锦池、胡光舟、余国藩、余世谦、张静二、何锡章、苗怀明、胡胜、郭英德、周先慎、林庚、刘荫柏、中野美代子、布莱克曼?珍妮、浦安迪，还有网络作者如韩秀山、睿翔、余志鸿，等等。在对《西游记》内容的讨论中，谷李军、赵义良、刘建、周小兵、龚浩群、马军伟、高程、朱凤岚、杨丹志、尹元甲、龚浩等人从不同的角度提出了很多很好的建议，在此一并表示谢意。当然，书中的观点及其中可能包含的错误与问题，都由本人负责。也请广大读者多提宝贵意见。
2oo8年4๒月
张宇燕
这时，跳出一只通背猿猴，说：“有三等名色，乃是佛与仙与神圣三者，可以长生不老。”猴王听了心头大喜。猴王是一个实践型的天才，有这么好的建议，好，说干就干，第二天就辞别众猴，“云游海角，远涉แ天涯”，寻访神仙，求取长生不老之术去了。在如此高龄，猴王能够当机立断，果断放弃宝座与舒适的生活，确实是一个干大事业的。这也体现出猴王远大的志向和勇于接受挑战的冒险精神。
猴王放弃王位去寻长生不老之ใ术，其实是在追求更大的利益，不过，这也十分难得了。先，他这么做有很大的风险，寻长生不老术并不能确保成功；其次，在这个过程中，要经历艰难困苦的过程。后来，唐僧取经历经了十四年，可以说遭遇千辛万苦。相比之下，石猴寻师花了十年时光，且是孤身一人，所经历的苦难也颇不小。最后，我们都知道，由俭入奢易，由奢入俭难。过惯了好日子，要让他去过苦日子，可不是容易的事情，可石猴说放下就放下了，第二天就出，一点没有磨磨唧唧、留恋不舍，可以说是“拿得起，放得下”，很有魄力。以我们的人生经验来说，即使明知道是“弃小利而取大利ำ”，这也是非常难以做到的，因为ฦ我们所看到和看重的常常只是眼前，总有一种得过且过的心理。◆我无性