那么调皮，湖北武汉，男，是一个民族兴。
韩晗，那，那么可爱，它是唯一，
我痛苦地觉醒在晌午ã。已出版长篇小说《寂寞城市》、随笔集《蝴蝶飞出地平线》、大文化散文集《大国小城》、学术专著《文化的撒旦和上帝》。曾获得中国戏剧文学奖理论一等奖、天府文学奖优秀单篇作品奖、《上海文学》文学新人奖。
我们都坐在船上没有动
一条河流的源头便是一群人或者一个民族的根。一个民族历史的梦想是我的祖先像候鸟一样在不断东迁西移之ใ后的梦想，是一个ฐ城市被时光湮没又在荒野上不断ษ重建的过程，那么惘然，19๗85年出生。中ณ国作家协会会员。花香野力十足，以剧烈、高速令人震撼的速度在旷野奔袭。忽隐忽现，它在左冲，混合了水汽与尘埃钻进人的鼻孔，将人缠住，我像遭ທ。使记忆堵塞，反应迟缓，好久才扭回头来。一双怅然不知所以的眸子溢满了忧郁。花香冲击着河滩，河边的礁石和浮游的鱼儿也陷入一种空前的迷乱ກ。
大风从背后的村子刮过来，羊群走回围栏，太阳在头过：青年中也有懦夫、叛徒、混帐。
四
我从那条石道原路返回，依旧ງ在下雨。
在雨中似乎ๆ重新认识了一个伟大的人物，之所以伟大，是因为沉稳。
宋代是一个黑色的时代，黑色是那个时代的流行颜色，这大概和易经里面的相生相克有关，但是这种颜色，却是和整个时代的基调相吻合的。
黑色是墨的颜色，注定了宋代的书法诗词要繁荣，就在柳永那个时代，毕升发明了活字印刷，北宋四大家的书法开始名誉神州，各种文论思想、创作精义，都像风起云涌ไ一般在整个ฐ大时代里云蒸霞蔚。黑色的文化不是黑暗的文化，但是在黑色中的一身白袍，却是一种别ี样风格。
我低头看看地面，也是黑色的。
黑色是山海的颜色，福建本身就是一个山海的去处，生于福建的柳永指点了中ณ国文化的发展脉络，生于福建的朱熹创立了中ณ国文化的根本要义，而另一个福建生人林则徐则ท发出了中国文化最关键的呼喊。在这些人里面，柳永最为飘逸，终生不仕，生的沧桑，死的壮美。
可惜，是我读不懂柳永。
不知多少年后，还会有多少人，走到เ这里，指点着柳永的诗词，踏着黑色的石板路，雨点敲打着在他们身上，那ว也是一种自由，一种随意。
或许，他们会有读的懂ฦ的时候罢。
唐颂，本名张龙，写诗时笔名谷雨，1980年3月生于江苏徐州，现居杭州。已出版有长篇小说《我们都是害虫》，诗集《南方词典》等。
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第48节：我的居住指南
我的居住指南
（一）内心的极简
坦白地说，我是一个极简主义者，信奉少即是多（lessre），在简洁利落的形式之上传达沉稳、内敛的情感指向。恰如一广告词所言：简约而不简单。无论是具象还是抽象的事物，无论是内在的还在外在的事物，皆应删繁就简，因为更多的时候我们只是在不断地重复自身，并在一些琐碎和繁忙中无力脱身。
在我看来，舍弃是一门艺术，极简主义者往往更注重于对一些细节的选择和沉淀ຖ，选择高尚优雅的生活品质和简约实用的生活方式，沉淀下来的便是内心的极简，那种宁静、淡泊和坦然，比如安之若素，比如随遇而安。
根据生活中ณ可能出现的空白和间隙，而布置自己的房间，构置的物质空间，疏朗恰恰回归至精神空间的极简和自我满足。我不喜欢在房间里放置一些不必要的，甚至是毫无用处的东西，既占空间，亦不雅观。
总的说来，极简主义是在早期结构主ว义的基础上发展而来的，最初主要是通过绘画ฑ和雕塑作品来表现，后来逐渐渗透到เ建筑、家具、室内设计、服装、文学、包装和摄影等众多领域。
从极简主义แ到后极简主ว义，似乎迈开了更深层次的一步，即不再是表现方法上的少，而是注重得更多的是对内在精神空间的真实的克制，拨开世俗的纠缠和纷扰，摈弃对物欲的追逐和贪婪，在更加灵活的形式之上，闪烁更多的理性的光辉。倘若请物质后退一步，那么我们广袤的精神空间便在无意中前进了一大步。
（二）住宅的标准
按照勒·柯布西耶的理解，标准的住宅应该是：
一所住宅：是一个防热、防冷、防雨、防贼、防冒失鬼的掩蔽体。光线和阳光接受器。一些房间用来烹饪、工作和过私密生活。
一间卧室：一个可以走动的面积，一张可以躺下的床，供休息和工ื作用的扶手椅，工作台，一些带格子的架子以便迅速把各种东西放到เ它的正确的位置上去。
房间数量：一间厨房、一间餐厅，一间工ื作室，一间浴室和一间睡觉用的卧室。
其实这已经够了，正如刘ถ太格先生所说的，住宅是住人的，是长期的家，不要片面追求标新立异，做太多太花哨的东西。信然。现在流行的欧陆风情、主题公园，以及豪华的公寓、写字楼和别墅，却在吸引着人们的眼球，在他们看来，似乎ๆ只有这样豪华的建筑才能ม凸显一个人的身份、地位和尊贵，孰不知，我们需要的建筑不可能像家具那样，用来欣赏和摆设，而是真正大众化的，关注和面向更多的普通人的住宅，只要能ม够给我们带来安全，温暖，和尊严å，这就够了。
柯布西耶说，建筑跟风格无关。路易十五、十六、十四式或者哥特式，对建筑来说，不过是esaທygoodbye》让人无法忘怀。
我最爱弦乐，最喜欢的小提琴家是帕格尼尼（男ç）、马友友（男）和穆特（女），在所有乐器中，我对弦乐是情有独钟的，虽然我小时候学的是钢琴，但对钢琴的喜欢远不及带弦的东西。帕格尼尼的《魔鬼颤音》能让人爽到极致，一开始可能会觉得很混乱，但当你融入作品时，你会找到เ难得的快感。那ว是一种跳跃在心尖上的愉悦。马友友把提琴融到拉丁曲风中ณ，让单调的弦音增加了丰富的异域情感。穆特的《卡门》，听过才知道什么是经典。有人说喜欢弦乐的人容易受到เ伤害，也许就像音符一样，太单一，就缺少抵抗外力的能ม量。
听音乐应该有自己欣赏的类别，但多听各类好玩的曲子一定会有惊喜。交响乐和流行乐一定要换着听，这样人格才完善。
古典音乐่是〃美丽不沾风尘〃，流行乐是〃风尘〃，两个都拥有，那才是情圣之道，就好似张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》中所喻之ใ意。
黄金、白金和银子
银子是简单随意的，通灵。
白金是高贵时尚的，伪装。
黄金是大气沉稳的，霸道。
每次去商场看首饰，都喜欢看银饰和白金。它们共同的特点：都是银白色。但细细比较会发现，白金比银子亮，而且这种亮是长久的，不像银子，需要人天天戴，如果放置几天，它就像个怄气的孩子，氧化变黑了，需要你精心擦拭才能恢复本色。白金很省心，戴与不戴都是那个样子，所以对于爱臭美的又需要装范儿的女人来说，白金是首选，它代表高贵、时尚，又省心。但是喜欢〃意义แ感〃的人，多会选择银子，因为银子能ม通灵性。
黄金大不同于白金和银子。黄金的霸气不是属于所有人的。品质的粗细、分量的多少呈现的霸气是不同的。就拿我来说，当我带上金子的时候，会有一种感觉：我被它打败了，完全衬不起来那种霸气。所以带黄金的多数是中ณ老年人，他们岁月的经历能ม承担起黄金的力量。而这些是青年人不足以承担的。在黄金面前，阅历的深邃与肤浅被比较得淋漓尽致！
所以我说黄金像旧ງ社会家庭中的大太太，无论男人的爱与不爱，她的地位是不变的，尊贵。而白金像小老婆们，一个个ฐ美丽如花，深藏心计，讨男人们的欢心，但在大太太面前只能ม低头。银子像丫ฑ鬟们，她们远离大小夫人间的明争暗斗，有自己小小的自由和欢喜，一颦一笑轻巧ู可爱，通灵性，往往更能吸引男人的侧目。
哎，女人们啊。一辈子都在干嘛啊！
〃物质〃的人
很多人在形容女孩子时，喜欢用〃物质〃这个词，一个〃物质的女孩〃不是好女孩。我的理解，这句话是说女孩子太过于拜金不好养活。没思想没涵养还能把她老公累死。
人为ฦ什么会〃物质〃呢？
其实谁又能ม离开物质呢？
人的情感、记忆总会依附在某一样东西上才能ม长久ื。我很喜欢逛旧货市场，很喜欢看旧旧的东西，比如那种雕花的木窗门、可能是祖辈流传下来的古旧ງ戒指、一把满面疮痍的手风琴、咿咿呀呀唱出暧昧小调的老式唱片机、一块被带得发黄渗进汗y的翡翠玉镯……它们承载了太多的故事，仿佛能听到它们喃喃自语的诉说。但是我从来不敢买这些旧货，尤其是首饰。记得一个小店老板曾告诫我：旧ງ东西收藏可以，但是不要自己้戴。此话一出，正好应了我的第六感，这些东西已付上了主人的灵魂和气场，和其他人的相斥ม。
很多人家中有祖传之ใ宝，这些宝贝不一定值钱，但之所以被珍视为ฦ〃宝〃是因为其中有家人的身影，每一次翻阅仿佛就见到เ了那些未曾谋面过的祖辈。如果祖传之宝丢â了，
爱恋四重奏
那种失落是说不出的，空荡荡的，丢失了穿越时空的钥匙。
这就是物质的力量。〃物质的人〃其实是过于热爱生活的人，他们想记住太多的东西，只有把记忆放在一件件东西上，才能知道自己的快乐。往往他们对自我是陌生的，就像喜欢照镜子的自恋的人一样，自恋的背后其实是对自己的陌生，需要借助另一个途径，问：我是谁？
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第52节：沉默的舞者（1）
呢喃的火花，原名陈晓明，男ç，19๗82๐年生，福建师范大学美术学院毕业。在各类报刊发表小说诗画上百篇。2๐0่05年《花溪》小说大赛最佳新人奖，第五届全国大学生白金创意大赛入选奖，2005年5月于福州举办个人作品展《童心未泯》，2๐006๔年5月于福州举ะ办个人画展《燃烧的花朵》。著有《月光走失在午夜》，《这只是一次飞翔》，《燃烧的花朵》。
沉默的舞者
你见过这么เ完美的骨架吗？
她就坐在那里，坐在那一排的矮柜上，下面有一个柜门开着，里面是一双破旧ງ发黄的舞鞋。她脸颊绯红，汗水从她的发根淌下来。她低头抽着香烟，中南海的那种，有着白色的过滤头。湿润的头发贴在急剧起伏的胸脯上，烟头在她纤长的手指间明明灭灭，烟雾寂寞地缠绕着她，依依不舍地淡去。
她把孤独种在唇间。
明天就要上晚会了，她对自己排的这个舞蹈还觉得不够完美，她想要改掉几个ฐ动作，让整个ฐ舞蹈更流畅些。这里是音乐系的练功房，铺着光滑的拼木地板，有着占满整堵墙的落地镜，很适合他们，在他们排练过无数次这段舞蹈之后，他们终于找一一个真正的用来跳舞的地方。现在，他们累了，音乐突然间停了下来，整个ฐ空间一下子变得空空荡荡，这种空虚藏在他们的耳中，然后迅速地膨胀，膨胀成一种无法言说的寂寞。他们各自回到属于自己้的角落。
他们是七个人，但她却是唯一的一个。
他们，那三个沉默的男ç孩。一个坐在压腿用的栏杆上，手里提着一瓶矿泉水，阳光打在他的身上，没有影子落下来。一个ฐ用手撑着，坐在地板上，闭着眼睛两腿伸直，小山羊胡子上还闪着几滴水珠。最后一个ฐ，对着镜子整理他那ว长长的头发，一副孤芳自赏的样子。还有她们，另外的那ว三个ฐ女孩，挤在那架钢๐琴前，弹出单调的音符。
右边是一扇大大的窗户，可以看见一个屋话。我知道我眼角有泪光闪烁，我只好往家里跑去，这时我顾不了那么เ多了，好几次我把黑糊糊的泥浆踩得四处飞溅。
我好恨，我清楚地记得，以前的母亲常常说，就是当乞丐讨饭也要供我们上大学的，可是现在，她却一直不肯拿钱让我到北京去学画。而且我还想起，去年我偷偷跑去北京时收到过她的一封信：〃明儿，我无知的顽孩，我很恨自己，不能让自己้的孩儿安心读书，可是妈妈真的已经无能为力了……〃那封信除了让我重温了一次流泪的滋味，最终没能给异乡的我足够的生活费。
不知道为什么，我心烦的时候，总会靠着自家二楼平台上的那根粗糙的水泥柱子想心事，我一直以为，母亲是我的最爱，也是最爱我的……我看到เ路上有放学的学生经过，便微微笑了……仍然有点涩涩的，我想到เ了我小时候，家里兄弟仨，我排行老三，当然是最皮的一个。学校就在我家前面，可是每次放学我总会背了书包绕了一大圈，到队办铸造厂那ว间简陋的办公室里找母亲，去的时候，母亲总会给我一些饼干，然后让我在她身边做作业，我常常会偷空抬头看母亲，总会发觉母亲微笑地看着我，那牙齿像石膏做的一样白。等到母亲下了班，我便和母亲在夕阳中赛跑着回家，开始的时候，我很努力的跑着，可是总追不上我的母亲，那ว时我觉得母亲是世界ศ上跑得最快的人。我停下来喘气的当儿，母亲便回到我身边，这时候我便耍着赖皮，不肯再走，母亲总会躬着身子让我跳上她的背。真的很喜欢那种感觉，摸着母亲的头发，我发觉虽然不是很多，但总是乌黑乌黑的，有时候，在夕阳中还会闪着金光……回家的路不过两ä三百米，但我总会在不知不觉中ณ睡着了。
天色渐渐暗了下来……我害怕夜，又很喜欢夜，因为我从小胆子小，怕黑，但我高兴的是这样就可以托词和母亲睡在一起了，就这样子到เ了十七岁。小的时候，喜欢看着母亲的石膏一样白的牙齿和乌黑乌黑的头发，那ว是怎样分明的一种对比呀，可是只到我十一岁。我爷爷和我的那个ฐ双胞胎哥哥相继过世，母亲的嘴巴便抿上了，很少见到她露出牙齿。我就看到我母亲的头上渐渐有了白发。
母亲是个要强的人，很少求人，我明白因为舅舅的事，她没日没夜地干活，她要偿还我父亲……凭着她的努力，特别是铸造厂倒闭以后，想到เ这，我有了更多的不自在……月牙儿已๐经很高了，母亲还没有归来，我不禁为自己日间在田间的幼稚而感到เ懊恼。