溪中水花四溅，溪边的战斗还在继续，皋陶族败象已成，就不用对他。
嬴羽率开路的勇士从皋陶族背后又反冲回来时，顺水流出数公&#x。莱夷人和皋陶族人的&，
在我回到大元城不久，贸易城传来消，血染兽皮裙，被战士们架着往回逃。
不来侵犯我，我也能ม做到藏拙晦形，但打上门来的家伙，杀声更加狂燥起来。但部分皋陶族战士开始向，偃梁多处被伤，莱夷族动手了。
但大元族的存在却没有让这片大山间的草原平静，甚至带着大元人特别ี交待所要的千奇百怪的石头，不断的有来自皋陶各分支部族的代表带着羊群，前往皋陶旁边的大元贸易城，换回各族所需要的陶器、木器、海ร盐，送本族的少年前来学习大元，也有更多的部ຖ族在长老们的要求下。
我另找了一个干净的釉陶坛，将这些小块放进去盖好。
将陶坛放在火炉边后的三天里，我处在一种莫名的亢奋中，空闲时居然宁可守在火炉旁，守着那坛酒。
我把木青叫来，用老虎、马、豹子、龙这几个图案给他选择，看哪一个最能代表大元族――结果是显而易见的，龙成了首选，甚至是唯一选择。当然不排除我用来自后世的“终极形态”描绘的“龙”，用了大量的装饰效果，给了木青一定的心理暗示。尽管我还是不太明白为ฦ什么木青不选择其他比较熟悉的动物，非要选择这个他绝对没有见过的物种。
莱鹰，这个龙总比你们的凤凰画得好多了吧。
没有向另一个部族走访，也没有在山上有什么特别ี的收获，想想也是，这年头除了我能给这里留แ下点什么เ“人文景观”以外，今后的考古人员大约只能在下面的石洞里找到那ว些部ຖ落的生存遗迹了。
这一天继续驰骋了大约五十公里，因为是中午出发的，再踏过几条小河后，天色已๐晚，只好宿营，感觉这里的河流纵横交错，网状分布，却是越来越接近我心目中的“江南鱼米乡”，尽管没看到什么特别的景致，但离我心中的地理座标越来越近了，说不定过两ä天就看见长江或者太湖了呢，要不就是崇明岛也行啊。
不要说在大元城，就是穿到เ现如今随便哪个小县城去，相信都会有相同的盛大场面――毕竟没有穿鞋！
下面的麻布裙ำ就算过了100่00年，只要配上一双好看的凉皮鞋，相信进个现如今的省城那ว都是可以引领ๆ潮流的――而上身只系了一条麻布抹胸，加上傲人的身材，这在哪怕10100年以后，仍然绝对是最时髦的！
开荒的日子终于到来，今年大元族烧荒的面积足足占了1้1座小山头，绵延数公里。土鲁尽管作了大量准备，还是不足以建起足够多的篱笆墙，只得又增加人手去伐木。木青也要求将莱夷工ื地上的俘虏带回来参加春耕，这个我却没有答应――我估算在播种以前，这些人手应该已经够了。
结果一把大火燃起以后，把他们的族人吓得仓皇而逃――这一次倒是对的，知道选上风方แ向跑，可是火却不受控制地向四方狂卷，不同的是顺风方向更快一些。
一会儿密集的马蹄声骤然响起，整个ฐ骑兵连从林中冲出来，莱夷族人在喧闹中乱成一团，很快莱夷人发现骑兵们没有冲向他们的防御阵地，而是冲向了另一边，仓促之间已经无法改变防御了，无所适从间更添乱象。
而莱鹰和他的母亲却不见了。
其他各族则将能派遣的战士都派到了大元新村里，使马齐和许多以前的老战士重逢，总的步兵达到了1้600่人左ุ右，而且其中有3๑0่0多人原来就训练过。
这时，北方แ的莱夷人动了，侦骑回报，敌人比我们多。
他们想去的那个ฐ族已๐经不存在，被强行并入了莱夷族，所以他们在那里遇到เ的是一群游荡的莱夷族战士。
少康村长得到消息后，没敢带人到เ莱夷族去――本来就只有3๑0多名战士，已经去了21้个ฐ，剩下的就不多，也没有人可去了，族里的人还得照ั顾。思来想去，上次到大元神族的映象越来越深刻๑，却又怕大元神族的村长不愿意帮少康族，干脆全族来投靠大元！
那ว太远了，先把这些重要的“纺织工业”原料保护起来，过一两个月采了大麻籽以后，就可以开始纺织机械的开发了。
梓烨的名字来自于前世，后一个孩子的名字我想就用这一世的名字吧！
怎么没想到เ取地下水来用呢？
可是不用几米，开始渗水以后，土坑壁不断ษ开始垮塌下去，吓得几名战士赶吊上来，不敢再下去了。
但自由毕竟是好东西，尽管他们要面临ภ一次两难选择――走，还是不走！
一营的哭声，欢呼声，到เ了晚上还有……□□□□（省去◎◎◎字）声。
农具每样都可以给个ฐ样品。――其他的，等土鲁成批量的做好，你们可以用猎物跟他换。
刚回答完，各族的来宾们呼一下子就不见了，梓烨站在村子大门口，看着催骑兵战士们快走的长老们，用胖胖的小手指着说：“爸爸，好快！”
木驼本来要出去狩猎，听到这件事，喜上眉梢，对元昊交待了一声：“狩猎交给你了！”就带着2๐0名骑兵冲了出去。
不过他给了木驼一天时间。
在建筑过程中，还得建设较为畅通的石材建筑的排水网和公共通道。
不能让建设者们总在极差的条件下生活和工作。
所以我们的骑兵实际上只给村外的战士提供了一个投降的机会――实际上他们也没有更好的选择。
随后我只问了一个问题：“谁带你们来的村子？”
射箭训练中ณ收获最大的是土鲁――这是出乎ๆ我意料的最大的“黑马”事件！
土鲁刚好在一边休息，完整地看到了这一过程，作为一名优秀的木工ื，经常为ฦ钻孔挖槽而痛苦万分的土鲁看到飞速旋转的锋利箭镟，立即放下所有工作，拿过一副弓箭开始研究。
间接的结果是，“大元神族”的地位空前地提高，加上有大方族和同齐族的案例在前，以至于有的比较困难的部落开始在讨论要不要整族投靠到“神族”去。
这批陶器直接被买到เ的数十个部落作为“供器“――只敢看，不敢用，甚至有专用于跪拜者。
现在先让他轻松地忧郁几天。
从吴山族俘虏过来的战士们只要通过培训，就有资格参加相亲――我已经很难核实究竟哪些人是“已婚”的，就干脆同意吴山族所有人都可以参加相亲――吴果除外！
因为战斗的意向还不是很明确，我决定派木驼先向他们征询一下来意。
现在开始，是战斗时间！
这时我才意识到เ：由于我们有了马，从海ร边到这里最多第二天就能到达，快的话当天就行――还不到14๒0公里，但对于这里的族人来说，这就是一段需要10่天以上时间的行程，途中ณ还有许多不可测的风险。
而他们周边还有十数个部落有相似的需要！
这种情况下，太远的行程只能先放下。
我还是和木驼他们一起到了“草原宾馆”，这次带上了长得最大的5只“狼狗”。
我在一边偷笑：“什么时候完工，还不是看大元人要修什么เ吗？”
双城建起之ใ日，大元族的立足大计才真正完成，互为犄角的两城之ใ间可以建立起一种相互支援的战略关系。
现在要做的是强化我们的盟友，弱化我们的敌人。
莱夷族人再拖上一年，就算他们想找大元或皋陶族的麻烦，也得等几年恢复元气吧！
现在开始，周围200公里内，可以放心的传播大元文明了。
所以我和皋陶族还将讨论另一件事――皋陶愿意和我们同行吗？