有一天，虚无哲学，赃物〔3๑〕…。“呸：智识是罪恶，却又将我的确信打破了&。看见一&#x，你懒โ得用功，便胡说。我的智识虽然少，而确实是智识，这倒反而坑了我了。我于是请教老师去。老师道：报上有ã，多大的权&#，而说道，走！”
到过阴间的前辈先生多说，我留心看时，阴府的大门是有匾额，却没有，只见大堂上坐着一位阎罗王。ษ，希奇。大约钱是身外之物，带不到阴间的，所以一死便成为清白鬼了，只是不知道怎么เ又做了大官。他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍，但那龙颜却比活的时候胖得多了。
沉重的沙…
然而他们舞蹈了，歌唱了，美妙而且诚实的，而且勇猛的。
自《新青年》出版以来，一切应之而嘲骂改革，后来又赞成改革，后来又嘲骂改革者，现在拟态的制ๆ服早ຉ已破碎，显出自身的本相来了，真所谓“事实胜于雄辩”又何待于纸笔喉舌的批评。所以我的应时的浅薄的文字，也应该置之ใ不顾，一任其消灭的；但几个朋友却以为现状和那ว时并没有大两样，也还可以存留แ，给我编辑起来了。这正是我所悲哀的。我以为凡对于时弊的攻击，文字须ี与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之ใ酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留แ中ณ，也即证明着病菌尚在。
〔1〕童子军资产阶级对在学少年儿童进行化训练的一种组织。由英国军官贝登堡于一九○八年创立，不久即流行于各资本主ว义国家。一九一二年中ณ国开始有这种组织。五四运动期间，有童子军参加散发传单等活动。
我于是买了尖头鞋走了。
您瞧！十一月四日。
总之ใ，诸公掊击新文化而张皇旧ງ学问，倘不自相矛盾，倒也不失其为一种主张。可惜的是于旧学并无门径，并主张也还不配。倘使字句未通的人也算在国粹的知己，则国粹更要惭惶然人！“衡”了一顿，仅仅“衡”出了自己的铢两ä来，于新文化无伤，于国粹也差得远。
〔1〕本篇最初发表于一九二二年二月九日《晨报副刊â》，署名风声。
有趣呀，有趣呀，成了镜子了！
谨案小孩子略受新操，辄敢妄行诘难，人心不古，良足慨然！然拜读原诗，亦存小失，倘能ม改第二句为“两ä半个都那里去了”即成全璧矣。胡先生夙擅改削〔4〕，当不以鄙言为河汉也。夏历中ณ秋前五日，某生者〔5๓〕谨注。
二
倘不能，则为自命为国学家所不懂的新า的音译语，可是要侵入真的国学的地域里来了。
〔5〕“英文标点”其实即国际通用的标点符号，也就是“新式标点”“学衡派”等反对新า文化运动，连“新式标点”也加以排斥ม，甚至把国际上各种文字都可以通用的标点符号说成是“英文标点”作者在这里引用时加上引号，含有讽刺意味。
〔8๖〕《长青》周刊，一九二二年九月创刊。《红》，即《红杂志》，周刊，一九二二年八月创刊。《快活》，旬刊，一九二二年一月创刊。《礼拜六》，周刊，一九一四年六月六日创刊。这些都是鸳鸯蝴蝶派在上海主ว办的文艺刊物。