第一句“今日良宴会，
王国&。真是言语都难表达！这话，那个欢乐气氛，”是说今天的宴会。欢乐่难具陈，太无耻了，可是王国维，要高踞要位，要安享富贵荣华，*โ*失意，**辛辛苦苦，*โ*常守贫困，真是太棒了，这句诗竟，要捷足先登，这首诗的感情很真挚，还是有可取之处的。“为乐่当及时，
后面诗，何能待来兹”，“兹”同“年”，**等到来年，意思。
最后故事以楚王说的一句话：“圣人是不能随便戏**的，我反而自讨没趣了。”这段文字就落下了帷幕。
《梁甫**โ》是一首咏史的*โ*โ诗，其中写的是关于齐相晏子的故事。
始**识郎时，两心望如一，理丝入残机，何悟不**โ匹。
《子夜歌》一共有四十二首，准确把他定**，应该说是南朝新乐*โ*民歌，*โ***看了民歌，这写民歌扎根在广大的民众心里，有很高的艺术*โ*，文学实际上是人学，只有正真让民众**的歌，才有生命力，我很赞同这样的说法。
我们细看其诗：“青青”、“郁๗郁”同是形容植物的生机畅茂，但青青重在**调，郁郁๗兼重意态；“盈盈”、“皎皎”都写美人的风姿，而“盈盈”重在体态，皎皎重在风采；“娥娥”、“纤纤”同写其容**，而“娥娥”是大体的赞美，纤纤则是细部刻画ฑ。此外叠句还有平仄声调上的变化，十分具有音律美。
亦舒的《她比烟**还寂寞》，讲的也是个电影**，把她比作瞬间**光彩的烟**，光彩散尽后，只有灰烬和寂寞，这和这首诗中的**主人的感受很是相近。我们不管诗中她的身份如何，xiamian，我们**这首诗的艺术美感就好。
诗中也*โ*待了，“新人工ื织缣，故人工织素，织缣日一匹，织素五丈余”这是从经济的角度来说给故人听的，其实这是一种婉约之言，是从这件事来表达自己割舍不下的想念，因为ฦ都已经分手了，还说**你这类的话，显然是无稽之谈，可是心里却知道，尤其是娶到新人后有了比较，这种想念就显的更是凸明。
不过也有人说了，这篇《陌上桑》，就是一篇虚构的文字，试想如此高居高位人的**，如何会**โ自下田劳务呢？
这虽是一首诗却可以和关汉卿的戏剧ຕ《望江亭》相媲美，有异曲同共之ใ妙。《陌上桑》实际上是一则诙谐、机智、幽默的戏剧**品。
不过，司马相如是汉代最重要的文学**之一，《上林子虚赋》尤其是好，这一点是毋庸置疑的，后世将其**就与司马迁相提并论，有“汉代文章两司马”之ใ说。
这《子虚赋》和《上林赋》**达3500多字，这两篇天才之ใ作，不仅是司马相如的进身之阶**โ名之本，使其赢得了天子的赏识，而且标志着大赋的*โ*熟，是一代文学汉赋的代表作，在汉赋的发展史上有着极其重要的地位。扬雄说“如孔氏之**用赋也，则ท贾谊升堂，相如入室矣”对其的评价极高。
“想你夫君的文章写到这个份上，也是人生一大幸事，**你说呢？”司马相如笑着直问卓文君脸上道。
“**โ，你看今天是什么เ日子？”司马相如突然对卓文君问道。
这首诗初看很是平常，似乎很简单，内容也很单纯，无非是怀人相思之作，但往往最单纯，最动人的也是最丰富的。
这首诗说他丰富是因为他虽*โ*，但涵盖面很广，很凝炼，他围绕一个象征“采芙蓉”展开。民歌里“芙蓉”也有“夫容”的意思，所谓一语双关。其结构也简单回环，由采芙蓉赠人而望故乡远道，由á望故乡远道不见而倍增思念，却是隽永深情。
我们来细品其诗。
这位**子来到江边采摘荷**，泛舟湖上，戏**采莲，该是多么的赏心乐事，“莲**โ过人头”，西洲曲里曾经详细的描绘出采莲的美丽图画，而且这江边不但有荷**，还有芳香的惠草“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，这里也有含意，就是采摘芳香的草赠人，表达美好的感情，如楚辞中ณ“折芳馨兮遗所思”，就是这个意思。而这首诗想表达的和山鬼也是一个ฐ意思，就是要“遗所思”，于是xiamian就说了“采之**遗谁，所思在远道”，这是一声*โ***的叹息，诗人说了，我采完了后很想送给自己的丈夫，可是丈夫却不在身边，他远在异乡x！
后面是采用电影中ณ**太奇的手法，把镜头剪切到他丈夫的身边，但这不是毫无理由，没有过渡，只是采用了联想的手法，以感情为ฦ内在的连线，他的丈夫现在如何呢？他的丈夫也在回望*โ*乡的路，“还顾望旧乡，**路漫浩浩”。
最后一句“同心而离居，忧伤以终老”，这句诗是说两个ฐ相**的人，不能ม在一起是多么的**x！是的虽说有情人不用朝朝暮暮**相见，可是这是宽心的话，虽愿意总是牛郎织**永相隔呢，自然是忧伤了，不过这首诗
最后说“忧伤以终老”，有另一层意思，这就是为ฦ什么说这首诗，虽然看似很简单，其实是凝炼了，这个诗人是以美人香草，做代言，实际上是表达游子在外的忧伤。
3、君为**罗草，妾作菟丝*โ*——《冉冉再生竹》
开篇第一句“冉冉孤生竹，结根泰山阿”，这是自比，这个**โ子把自己้比做孤竹，而且是“冉冉”状的，很细弱的样子，又说自己没有兄弟姐妹，希望能托根于泰山，就是希望可以嫁一个可以终身倚靠的丈夫，
自古就是妻以夫为纲，所以这首诗中第二句“与君为新婚，兔丝附**萝。”把作为ฦ妻子的自己比做菟丝。这是一种依附于其它植物生**โ的藤草，她依附的人就是丈夫了。可见她是多么依赖他新婚的丈夫。
“菟丝生有时，夫**会有宜。”菟丝在相适合的季节葳蕤，**着夫妻也应该及时合欢乐才对。这句诗说出了诗人心中的**โ，可是事实上总是于愿望违背的。“千里远结婚，悠悠隔山坡”可是新婚不久就分别了，隔的很远了，诗人心里很悲伤于是说“思君令人老，轩车来何迟”，想念心上人，让自己้都变憔悴了，可是丈夫的归来的车子却迟迟没见到。
“伤彼惠兰**，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎”，于是担心自己้容颜老去，不能在自己้最美丽的时候绽放在自己的**โ人身边，这句诗大有**开时摘只须折，莫待无**空折枝的感慨，欢乐的光**远去不复返，美丽的年华远去不复在，可是丈夫去在远方，不在自己的身边，真真是其无膏沐，谁适为容了，这番意思真是柔**百结，有美人迟暮之感。
“君亮执高节，x妾亦何为。”最后一句是说丈夫是个高尚的人，他的追求自然也是对的，我不应该这样拖他的后**，
4、匪为**美，美人之贻——《庭中ณ有奇树》
《诗经》中有句诗“匪为*โ*美，美人之贻”，可以做这首诗的注脚。
这首诗主要还是想说，这庭中的树开的**，没有什么可以稀奇的，是因为我想借**来表达相思的感情x！
翻开这首诗，我们仿佛看见了一副**下相思仕**图。
诗中ณ的美人独自站在这个庭中已๐经很久了，呆呆的看着这庭中的树开的生机*โ***，枝叶茂盛，这不单单是写这美丽的景**，这和《牡丹亭》里的杜丽娘看到的心情是一样的的，是“良辰美景奈何天，似这番如**美眷，都付与断垣残壁了”，她站的久了，就折了一只开的最美的**想寄给心上的人，就是她远去的丈夫。可是她这时又**然想到，“路远莫致之”，于是哀伤又起，相思之ใ意，终归是无计消除了。
5、无语凝噎——《迢迢牵牛星》
世上最美的故事，莫过于牛郎织**的神话，这首诗借这个动人的神话故事，抒发了人间别离之ใ苦，可谓匠心独运。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉**”，开篇点出悲剧的人物，牵牛和织**。
“纤纤擢素手，札札**机柕”说织*โ*โ的勤劳。
“终日不**章，泣涕零如雨”说织**织不**匹，无心织布，整日落泪，因为相思之ใ苦。
“河汉清且浅，相去复几许”这是说牛郎织*โ*相隔的河汉并不远，可以相对而望。
“盈盈一*โ*间，脉ำ脉不得语”，这一句最美，有时候最美的场景，“无语凝噎”就是“此时无声胜有声”。牛郎织**โ的**情故事真是脍炙人口，有人又借牛郎织**一年一会来比喻感情真挚，不在乎相隔的时间有多**，“两ä情若是**久时，又岂在朝朝暮暮”。