第七句“思君令人老，年年徒添伤&#x，开**开**落，为什么เ呢，诗人感叹自己的忧伤太重，这一句是，岁月忽已晚”。诗人没说，只是用了《&#x，这首诗如层层剥笋，步步递进，剥**到เ这一层意思，是直言相思：怕自己้和对方不能再见面了，是诗意？
第，会面安可知”，这就有点意思了，这应该是诗人，诗人的自卑心理吐，为ฦ何相思愁绪不断的根结，对方在心中是“在**一方”的，高不可攀，诗人心中想留住的一个，念念不忘的一个人，就会愈发怕失去，害怕会失去对方，怕对方这远去会不回来，读到这里，**诗人真是愁**百结。
项羽被刘邦ะ包围。
“个**โ造就命运”，这句话安在项羽身上是最贴切的，起初刘ถ邦的力量很**，项羽当时完全有能ม力有机会杀掉刘邦ะ，可是却因为一时的“**人之仁”，错失良机，缘此事而论，项羽是个ฐ英雄气短，儿**โ情**的人，*โ*โ感情用事，为人处事不理智，所以造**了他后来的悲剧。
因为这句话说的真是至理名言。
《**歌行》顾名思义就是歌词配上**调来唱的。
这位**子**โ的也很美，有一头乌黑的秀发，也很会打扮自己，穿着一袭杏子红的衣服，这个杏子红应该有点像今年的流行**，今年不是流行橙**吗！总之ใ这个颜*โ*应该是**而不俗，很清新雅致的**泽，
所以有人说这首《西州ะ曲》是“一梅相思，一曲天涯”。这句话说的实在是好，我不敢掠美，这几个字概括的情思也细腻，于是把她留แ在这里，可以细品。
这个孤儿的悲惨命运又像那个《卖火柴的**โ**孩》，《三*โ*โ流**记》，都是写了一个欺压的现实社会。
使我朝行汲，暮得*โ*来归。手为错，足下无菲。怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜****中ณ，怆**悲。泪下渫渫，清涕累็累。冬无复襦，夏无单衣。居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。
于是被迫回**โ，回**โ后又被迫再嫁，终于酿**《孔雀东南飞》的悲剧。
焦仲卿对母**โ的劝言，不能说不真切，可是没用，焦母不但不听，反而曰：“何乃太区区！此**无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东**有贤**โ，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留แ！”进而，还槌*โ*大怒：“**子无所畏，何敢助**语！吾已失恩义แ，会不相从许！”
这首《上邪ิ》琼瑶也把她单单从乐**诗集中拎出来，可见也是极*โ*这首诗，紫薇是个*โ*โ情至上的*โ*子，这首《上邪》从她**唱出更是把紫薇那种对至死不渝的*โ*โ情强调得无以加复。
我们细看全篇，江淹的《别赋》和司马相如的《子虚赋》相比，已经突破司马相如时期那ว种完全山**图画的复制和模仿，如司马相如《子虚赋》中ณ“云梦者方九百里。其中有山焉……内隐巨石白沙”是几乎完全没有感**彩的写生：山如何、**如何、南北东西面面俱到，《别赋》描写的各种离别场景自然也是铺叙和司马相如是一样的构思，但《别ี赋》的区别最主要还是表达感情，烘托气氛，表达一种凄悲苦楚的思想意境，这种表达方式最能引起读者的共鸣，这是司马相如大赋所不能表现的韵致。江淹**功的把感情灌入了赋这种华美的文辞中，没有堆砌之嫌。
我读完这首诗，掩卷而思，觉得这个人说的真好，虽是几千年前写的诗，却在今天仍然有社会意义，是x！物质的追求是无尽的，只有把握好自己้的本心，淡泊明志，宁静致远，才会获得真正的快乐，我感叹和作者不是同一个ฐ年代的人，不能ม促膝而谈，可是转念一想，读了作者这首诗，也就是认识这位高尚的人了，“相逢何必曾相识”，这样拘泥于现实呢！作思想上的沟通不是更好吗！
前堂只留下司马相如一人，司马相如遥想着自己้官复原职后的情景，真个是如痴如醉。
那ว司马相如正沉浸在对四品官服的遥想中，听卓文君一问，就大声道：“大红袍！”