因父母之名，只是一个名义；就若父，反而，而不是名之中的。
我的历史，我开始自己的，我们更应该感受。而不是停留在父，可以因上帝、安拉、佛之名，现一个存在的神。对于我来说，父母本来就存在，不必非要因父母之名。是名，而不是父母本身，对于宗教信仰者。假若有人认为，子女与父母断绝关系，那就是自欺欺人，就什么เ也不。父母，即若不是神，却同样神，也不若神。因父母之名，不是以父母的名字，而因我而存在。就若虔诚的信仰，因为ฦ我心中ณ有，而神真实存在。父母，在父母之名下，是每一个我真正的来处。我的历史，并不止于父母，也不止于父母之父母；可是，父母是我的历史中，必须ี经过的界线。父母，不只是一个名，还有爱，以及精神。
感恩，不是一种天赋，也不是一种知识，而是一种意识。它无法遗传而来，也无法学习而有，它只能由我的意识去现。这样的意识，会让我们的心自由á，去重新感受我们生存的这个ฐ世界。让我们来到เ这个世界的父母，是我们最初的感受，他们也将带给我们感恩的心。只是，父母并不能直接给予我们，而是我们从父母的爱中自己找寻。最终，我们将现，感恩的心是我们自己的心，是因为我们感恩而拥有。
父母，是这个世界上最应该感恩的，但不要因为他们，而是因为我们每一个人的我。这不仅仅是一种描述，而是一种感恩的方式。只有从我们内心而来的感恩，只有因为我们自己来的感恩，才可以表达最美的心意。请相信这一点，即使我们可以不相信神的存在，我们却不能不相信自己一样。这不仅仅适于感恩的心，也适于自由心灵中ณ的一切。基于我们自己的我，我们可以更好地保持真诚，就若僧侣们对信仰神的虔诚。父母，并不是神，我们每一个人的我也不是；可是感恩的心，可以让我们每一个ฐ人感觉到神圣的存在。父母，是我们拥有感恩的心，一种非常自然的方แ式。假若我们还无法做到，也许已经错过了时间，那我们只能去追溯我的历史。因为在我的历史中，我们才会现不同于现实的存在，现每个人的内心中存在的神圣。
爱，来自于灵魂。就若我们感受生命的奇迹，母爱的神圣，必须ี有独自的灵魂。灵魂，不是鬼魂，不是在死后才可以自由的存在。它存在我们的心灵中，那ว是意识自由的空间，而不是阴郁的地狱。我们可以爱的所有，全部在自己的灵魂中{It’saທ11้inyoursou1้}。追溯我的历史，并不是为了现我们身体的开始，而是为了现我的内在。这是一个艰难的历程，就若所有爱的付出一样，我们必须有对爱的信仰。
历史，是时间的，意味着空间的改变。
从哪里来？是时间的观点，因为它必然穿越时光，追寻以往。这已经不象一个单纯问题，而是一个方式，更或者是一种方法。因为我们可以找到一种真实的延续，去追溯我的历史。每一个ฐ人的我，来自于父母，来自于更久远的先祖。这其中，历史会隐匿，因为父母也将离我们而去。我们的记忆，只能回忆真实经历的场景，无法真的回到过去。对于我们没有经历的时间，甚至是蒙昧时的生，都需要由故人来讲述。假若我们与那些故人未能谋面，只能听从传说，甚至是神话的启示。没有人让我们非要相信，也没有人非要我们倾听，因为历史是关于我们自己的。先祖，与神话一样久远，成为人类崇拜的一种模式。假若我们进化论，我们可以认为自己้是神的子孙，就若古代的君王一般。然而，我们很不幸，现自己只是人类，而且来自生物。这和现自己是一致的，我们将经历黯淡，甚至是虚空。在人类对神秘的探索中，很多次并非被阻止，而是因为ฦ失落而放弃。人在脆弱时，更愿意有神的存在，而不是独自面对黑洞。神，填充了恐惧的意识，谱写了神创造人的历史。人类意识，控制着神的形式，包括神的谱系与崇拜方式。然而，人类无法控制意识，神成为了人的能ม力的终极。现在，我们可以不信仰，但却仍然不能到เ达终极。我们只能ม以自由的精神，不断地拓展自由的域值。有意味的是，我们失去了神的信仰，却总是失去自由，甚至失去了对先祖的纪念。因为现实的这里，阻碍着我们现开始的哪里。
血统，曾经作用于先祖，也作用于父母，现在作用于我。我，其中的一部分，来自于先祖的血统。它们是先祖给予我的礼物，尽管我们无法面对先祖的容颜，可是他们的传递，已经融入我的身心。我看不到的，却可以感觉得到，因为它们在我的身体，流经我跳动的心。同样，我也可以默默地沉思，上溯到เ先祖的时光中ณ，感受生命的久远。