我，在城市，我可以仔细观察自然界中á。鱼不在江河湖，只要我愿意，同样可以了解一些物种。作为人类è，而是玻璃缸内，假若我不感兴趣ล，比如花、鸟、鱼。花不在土地中，而是在花盆里；鸟不在天空里，而是笼子中；只要我感兴趣，看到十分有限。更多是观赏性的生物，甚至连这些也分不清楚。什么文竹、水仙、紫罗兰，什么画眉、八哥、金翅雀；还有丁香、石榴、并蒂莲，还有鹦鹉、松鸦、相思鸟；什么胭å脂、孔雀、东洋刀，林林总总；还，名字都弄不懂是什么意思。这不知道是人回归自然，还是物种进化的结果？也只有在乡村中，而且是那些偏僻的山村，或者原始的村落中，才可以看到真正的物种。那ว更多是些不知名的色彩，遍布在绿色中；那更多是些不经意的掠过，穿梭在树丛中ณ；那更多是不起眼的水影，游弋在清溪中。我，不知道喜欢什么，是城市的鲜艳，还是乡村的清新？不过，假若我是那ว些上述的花、鸟、鱼，我应该知道自己选择什么？只是，那只能是我的设想，因为我不属于它们所类的那个ฐ物种。
人类和我，是人类之我，还是我之人类？我是人类，还是人类是我，我还无法明确。在人类的历史中，我并不明晰；在我的意识中，人类还更多只是一个概ฐ念。人类的历史，是否就是我的历史，还是应该叫意识的历史。我们没有追溯过，我们只追溯人类的历史，而不论其中是否有我。历史，是时间的印迹，应该是客观的存在。可是，我们描述的历史，却无法逃避我的观点。我们以为的客观，只是隐约了我的客观，而不是世界ศ的本来。我们看不到时间的真实，因为我们的眼睛看不到，用心也只能是一种感受。对于历史的追溯，尤其是人类的历史，我们更多地应该是基于我，而不是基于存在。假若历史中没有我，那样的历史，将只是一种知识。假若我只知道类人猿，却不知道类人猿相对于我的意义，类人猿就会逐渐地被象我一样的人所灭绝。就若我们已经扔掉的那些无用的东西，同属于人类的人，也会因为我们的无意识而成为伤害的对象。我们保留着的，是那些对于我来说有意义แ的，即若那只是一张很旧的信纸。我们是否已经明白，只有当我们注意到我的意义แ，才可以保持一种爱。
那么，现代的类人猿，是否可以继续进化而成为新的人类？因为在人类的自由不断扩张中，诸如原始森林的类人猿生存范围正逐渐缩小，类人猿已经“奔向灭绝”。这是《自然》杂志的一份报道，一个国际专项组的调查报告显示，类人猿的总数目已经濒临种族崩溃边缘。值得思考的是，正是与类人猿有着亲缘关系的人类，导致了这样的结果。只有在加蓬西南和东北部的雨林中，类人猿还可以保持，却只是因为那里荒芜人烟，人迹罕至。作为人类，对于类人猿的存在，是否应该有一些的责任？还是以人类的自由，不断ษ地改变自然的区域，成为ฦ人类的乐园？
无论民族、氏族、种姓，其内在都是人类自然的关系方式。相对于种族而言，它们是人类之内的，而不是越于人类的。民族，以它的文化将继续存在，并成为ฦ世界文明的奇葩；氏族，以它的变体将继续存在，融入在社会的生活中ณ；种姓，以它的宗教性也将继续存在，直到坚持者找到个人的自由。这些都在因为人类的自由á而改变，保持那种自然性，成为一种文化的选择。
我是谁，引导我去了解，那仿佛是一种自我引导。即若我不知道自己是谁，却可以意识到，真正关于我的，就是我是谁？父母、先祖，是带我来到เ这个世界的使者，却不是终极的那ว个人或者神，或者谁？比起信仰上帝，我更相信那些信仰上帝ຓ的人，因为他们非常地虔诚；比起喜欢哲学，我更喜欢那些喜欢哲学的人，因为ฦ他们非常地自由á。我感恩父母，也怀念先祖，也同样愿意思考我的历史。因为那需要信仰，也需要自由，否则我无法坚持。我的历史，融化在空间中，隐约于时间里，我必须有坚定的意志，才可以了解。也许我还不知道我是谁，可是我意识到我内心的自由，就是去了解自己。
父母，并不能一直关爱着我；我，始终要独立前行。在我的人生中，我可以因为爱，而为精神而存在；也可以因为精神，为爱而付出努力。所有的存在，所有的改变，将全部ຖ从父母开始。我无论从身体，还是从精神，我来自于父母。我要追溯的历史，也将从父母开始，直到เ久远的祖先那里。
因父母之名，我独立；
我来自于父母，却并不只是与父母有关，还有整个相关的世界。
一切似乎是关于自己的，却似乎那么地陌生，一个人一个世界。
我漂泊，我流浪，我游荡，却为着找寻历史和方向；
直到我筋疲力尽，只能平静之ใ时，才了解我的所有；
无论我是否浮游生物，我有我的历史，我有我的方向。
这样的诗意，并不是激情，而是一种沉思。在我不断ษ地追溯中，在不断地接近原始中，我愈加地清醒。我没有了所有物质的生活，没有了所有现实的牵绊，没有了所有人类的欲望，没有了所有动物的本能，只有如浮游生物的不确定，在沉思中摇曳。我是浮游生物，却有了我的历史，还有了我的方向；这却是现在的我所缺少的，我除了浮躁之外，只有现实的生活。为什么，只有在作为生物的回归中，我才可以意识到什么？
我，作为人类，失去了方向，甚至失去了自己。因为现实的生活，遮蔽了我的视野，填充了我的意识。我，作为浮游生物，却找到方向，也找到了我的所有。我只是我，因为失去一切，现了意识之我。这时的我，有的更多是自由，是来自内心中意识的自由。在生物的概ฐ念之下，在浮游生物之前，我是否还可以将我的历史，继续追溯下去？