我们中有些人的养生观念还仅仅是停留在表层上。就按照书上，然后，不能一概而论，后天吃什么；今天吃什么，比如关心说。这么看来，必须先弄清楚自己้属于哪类的人，一个10岁的人，20岁的人，50岁的人，或者60่岁和70岁的人，在饮食上一定是不一样的，明天吃。我认为ฦ先，你吃什么是根据自己的体质情况，自己的身体到底真正需要什么เ。
当前养生已经成为整个社会普遍关注的焦点。物质产品极大丰富，一方面是我们的生；另一方แ面来看，也有相当一部分人已经把养生当作一种精神方แ面的追求。
而有的人对养生的理解？但是就当前养生的情形来说，就是掌握一下方法，比如敲打一下经络，或者说选择一种适合自己的饮食，这就是养生了。实际上这仅仅是养生宽广内涵的一个ฐ局部，我们要说的是从一个ฐ宏观上来看养生。我对养的理解，养主要是顺应的意思。因此可以说养生实际上是一个顺应的过程。顺应什么เ呢？应该顺ิ应自然规律。
从养生学的角度上讲，影响我们人体衰老的一个重要原因就是肾气的衰老，另外一个是五脏ู之气的衰败，最后一个就是人体的阴阳失衡。我们如果要想长寿，要想活到一个天年，就必须想办法延缓肾气和五脏之气的衰败，并尽可能维持自身阴阳之气的平衡。
在《黄帝ຓ内经》的《素问上古天真论》里边，对男性跟女性的肾气有非常清晰的一段描述：说我们人体的肾有一个自然的衰老规律。女性从七岁开始一直到七七四十九岁，而男性则是从八岁开始一直到เ八八六十四岁。当然这是一个ฐ一般的规律。《黄帝内经》上它是这样讲的，说女子七岁肾气盛，齿更长。也就是说女性到了七岁的时候，她的肾气开始生长育，也开始换牙齿，头开始生长的比较旺盛，用来象征旺盛的生机。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。二七就是一十四，也就是十四岁的时候。天癸指的是经血，也就是说女性的初潮开始了。在这个情况下太冲脉盛指的是女性的这种经脉开始旺盛起来，阴阳和故能有子，即在这个时候如果要是结婚的话也就可以生孩子了。当然，现在社会我们不主张这样，我们提倡晚婚晚育。生育是有一个最佳的年龄段的。
从这个ฐ方面讲一直到五七，就是到เ三十五岁开始，五七阳明脉ำ衰，我们人体还有一条经脉ำ叫阳明脉，那么阳明脉衰，面始焦，始堕，这个ฐ时候人体开始走下坡路了。
肾气对于男性而言则是从八岁开始，丈夫八岁肾气实，长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能ม有子。那么这就不难理解了，也就是说男子从八岁开始育旺盛，到十六岁就产生遗精现象，若此时结婚便可生育。男性一直到五八肾气衰，即从四十岁开始走下坡路。
从内经上面，我们把男子跟女子的这种生理功能ม与肾气有直接关联而生的这种规律叫做七所八欲，所以我们若能够懂得这个规律，也应该说就基本上掌握了人体肾气盛衰的这种自然规律。根据这个规律，我们可以有效地找到适合于来保养自己肾气而不过早衰老的方法。
我们可以得出这样的结论，中国传统养生学认为ฦ，人的生长育、衰老与肾气的旺衰关系密切。可以说，一个人衰老的快慢，寿命的长短，在很大的程度上决定于肾气的强弱。故道家气功就有藏精葆元的说法。