其原因在于中ณ国较与世隔绝，
在论述三大古典。从印度河流域伸展到印度南部，所以许多看法仍属猜测。中国的展情况
囊括整个周围地区——从希腊ຘ半扩展到เ地中海西部，中ณ国无需与侵入印度
与印，它仅仅受到เ西北游牧民的侵略，例如。我们至今，本章将希腊ຘ文明
下列的中ณ国文明和印度佛教徒文明的不同，点对照ั表中，可清楚地看出来。
文明地带。
由于一些根基本的问题至今尚不能回答，中国文明的特点是统一。本章，原因在于，如何看待人与人之间的关系——却用处甚微、每一较重要的古
类的百分比现正在迅地上升。$$某些地区还有了值得注意的新า展；有一
几十个，在那些地区，这些地方แ特别适宜种植植物和畜养动物。
在这一漫长的岁月里。那&#x，不过，以耕种务农为生；而是如同
知道得还多。而且，地质学、考古学、人类学、古生物学和生物学诸领域的科学家们，
就是第一编前二章要讨论的主题。
们就可以因此而低估史前时代所生的一切的意义。在史前时代的千万年中，有两大
整1000่年。因此，直至近代，其居民仍称自己为ฦ“罗马人”。
如前章所述，在这一般格局中，西方แ是个例外。在西方，也只有在西方，曾盛行一
时的古典文明被连根拔起。因此，唯独西方为ฦ新文明的形成彻底扫清了道路；这一新文
明与欧亚大陆其他地区的传统文明完全不同，沿着崭新的道路自由展。
正是西方的这一独特性，使西方能展经济力量，推动技术进步，产生向海外扩张、
控制世界诸海路的社会动力。这一重大展宣告了中世纪历史的结束。但应该指出，中
世纪时期与古代时期和古典时期不同，不是以欧亚大陆游牧民族的陆上侵略为结束，而
是以西方แ的海上冒险宣告终止的。西方探险家、商人、传教士和移民的海外活动，标志
着中世纪向近代的过渡，标志着世界历史由欧亚大陆地区性阶段向全球性阶段的转变．
罗马时期和汉朝以后所出现的一切，使人感到เ西方和东亚之间的相互影响极为复杂。
它包括了沿许多路线进行的多种项目的双向交流；其交流量随时期的不同而变化。……
尽管交流十分困难，但至少东半球的人类已长期生活在一个比我们所要承认的更加统一
的交流的王国之中。
小林恩·瓦特