导我出黑暗以至光明。尤其是其中名为《奥义แ书》upanishads的附加文献,出现在古印度的吠陀文学中,水。最早关于作为实在的神之观念的表述,古印度圣人也在提出他们自己ä,
伊奥尼亚的自然主义者在古希腊展开他们对于原始科学ã,气,火。除了传统上被称为印度教或佛教的无数宗教信仰和宗教修行的教派之外,其他的印度宗教,比如耆那教和锡克教,也在观念上受惠于早期的《奥义书》。
2它们是什么?,后来东,,数,某种未知的东西,精神,心灵,原子?
作为述说与作为认识一定是存在的东西,而非存在是不;因为存在存在。
毕达哥拉斯