汉之广矣，还通过这种看。不仅ถ：“。
诗人在这《蒹葭》中，
晞xi，不可泳思，真的在河对面吗。还是在诗人无法找到的地方，并多次交代“伊人”仿佛出现的地点。这种朦胧、虚幻的画ฑ面不禁使我们产生出许多疑问：诗中ณ的河真的是诗人面前的小河呢，还是“伊人”所在的地方？或者是诗人的心河？干？给人以无尽，诗歌中反复写到了小河的曲？诗人在诗中三次看见这位“伊人”“宛在水中央”，这也使读者产生了错觉，这种想象将画ฑ面变得近乎完美。仿佛透过薄薄的秋雾看到了，诗人的感也就更加丰富、真实了。
溯洄从之，
流。：用作“求”，意思是求取，择取。
悠哉悠哉9，辗转反侧10。
爱，世界上最美的字眼，人世间永恒的主题。穿越时间的隧道，领略๓远古的诗意与甜美，花前月下的浪漫，辗转反侧的无眠，这就是爱的滋味。循着爱的歌声，沿着的足迹，踏访《诗经》中的美丽与哀愁，追寻爱的源泉，品味我生之初的愫。
文人四艺“琴棋书画”以琴居位，颇有些。东晋的陶渊明虽不识音律，却仍备一张无弦素琴。每逢饮酒则信手抚“琴”，陶然忘我。旁人不解其意，则答曰：“但识琴中ณ趣，何劳弦上音？”此语传为佳话。生活中寻觅的无非是一份趣，又何须计较形式呢？嵇康以为ฦ琴“含至德之平和”，能“泄幽，畅和志”，其《广陵散》一曲终成千古绝唱。而伯牙子期的知音故事也引为千古佳话。琴一向是文人之书房珍玩，即便不识五音，也可如陶渊明般豁达视之。
人们常用美酒来一醉解千愁，但醒后却往往更令人感到เ现实的无望与愁苦，眼前只看到เ“枝枝叶叶离”的悲戚与“晓风残月”的孤独。因而，“借酒消เ愁愁更愁”，在片刻的之后，依旧是满腹愁肠，无限相思。
南唐中主ว李璟拿其词臣冯延巳打趣，问他：“吹皱一池春水，干卿底事？”大有讥讽其无病呻吟之意。然而偏偏李璟的《摊破浣溪沙》中ณ也有一句“西风愁起绿波间”，寓意非常相近。冯延巳๑就回答说不如他的“细雨梦回鸡塞远”写得好。拐弯抹角地提醒他自己也写过这类的句子，只因他是皇帝ຓ，不好直说。很多时候，水常常成为心灵的观照，就如同这则故事中的诗意，在“吹皱一池春水”的同时，也吹皱了诗人的心灵，无端引出一段愁思：“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”