1陨yun：就。
即：
丝绸的起源可以一直追溯到000่，芸也是黄色。其：黄。传：黄帝&#。匪：读为“非”。“匪来”二句是说那人并非真来买丝，是找我商量事来了。所商量的事就是结婚。犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”。谋，古音mi。据《通鉴纲目外记》的记载，嫘祖“始教民育蚕，而天下无皴瘃之，治丝茧以供衣服，后世祀เ为先蚕”。商周时期，秦汉以后。就，丝绸的生产已๐经形成了一套非常完备的技术体系。唐宋之际，随着中外文化交流的日益深入和经济重心的南移，丝绸的工艺技术和生产区域都生了重大的变化。明清两代，丝绸生产趋于专业化，丝织物的品种也更为丰富，图案也更加绚丽ษ多姿ู。
不见复关，泣涕๓涟涟9๗。
9．隼
《大雅生民之什凫鹥》
道之云远，曷云能来。
《国风卫风淇奥》
《小雅彤弓之什采芑》
《国风王风葛藟》
我仆痡1矣，云何吁1矣！
心忧伤啊心忧伤，忧伤何时才能忘？
．道
妻子的疑虑终成现实。到了第三章，开头两ä句便以踌躇难决的丈夫的口吻，迫不得已๐向妻子说出了再次弃家远征他方的事实：“犹如还未恢复精力的鳊鱼又将曳着赤尾远游，在国家危急的时刻，大丈夫又怎能袖手旁观、顾ุ妻恋家？”如此生动的比喻，将丈夫远役的现实衬托得极为紧迫，这一切将那ว还沉浸于欣喜之ใ中的妻子，重又推回到绝望的边缘。无奈之ใ下，在绝望边缘苦苦挣扎的妻子仍不放弃最后一丝希望：“虽则如燬，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫出的凄凄质问：“夫妻的团聚，终将被残酷的徭役再次打破；然而，深陷饥饿之中的年迈老人们，难道你也忍心不管他们的死活吗？”
姑娘就要出嫁了，姑娘就要到南边。
人生在世，生死别ี离是在所难免的事，而离别的心和场景，却又显现出不同的人际关系和人生态度。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
1朱：红色。én：马嚼铁外挂的绸子。镳镳iā：盛貌。
庶士有朅。
汉江绵延宽又广，想要渡过不可能。