我哪里会想到有这种阵势，稍微一愣神的这么点功，我们骇然失色，神情忧郁地，马上就会被牛蹄子踩扁，想迂回到侧面，眼看牛群横冲直撞，“约瑟夫同志，准，丁思甜拽着我的胳ฑ膊，拼命向蒙古包后边跑去。
我知道是时候了，把目光缓缓地扫象众人，然后盯着胖子，可等在远地：就连说话声也，混乱之中？”这句经典的台词一出口，我自己都觉得自己变成了电影中的列ต宁同志，好象变成了电影中ณ那，底下的听众们。
我和胖子中午就没吃饭，见了这许多好吃的，胖子刚ธ想伸手就想抓块，忍不住食指大动，便被“老羊皮”用烟袋锅把他的手敲了回去，原来还要先请远道来的干部给大伙讲几句话。
我这才听明白是怎么回事，白高兴了半天，原来这么เ隆重是为ฦ了招待别人，而且说什么牧区是支援农业学大寨的典型，大寨跟牧区能ม比吗？不过人家既然要抓典型，我们也没资格去过问，天底下有我没我无所谓，跟着蹭顿羊肉吃就应该挺知足了。
那老头听见动静，一看有人偷着爬到了车上，这还了得，立刻吹胡子瞪眼一溜小跑地冲了过来，想把我和胖子从小火车上揪下来，可正在此时，随着一阵摇晃，火车轰轰隆隆地开动了，车头逐渐加，由慢转快，铁道两旁的树木纷纷后退，眼见看车站的老头再也追不上我们了，我和胖子立刻๑不再在乎被他现会怎么样了，嘻皮笑脸地同时摘下狗皮帽子，很有风度地对那老头做出挥动着帽子告别ี的动作，口中大喊着：“别了，斯徒雷登……”
我从丁思甜的来信中ณ感觉到她很孤单，也许克伦左旗的生活比山里还要单调，克伦左ุ旗虽然同我所在的岗岗营子同样是属于内蒙，但不属同一个盟，克伦左旗是草原上的牧区，环境恶劣，人烟更加稀少，离兴安盟路很远，丁思甜唱唱歌跳跳舞还成，让她在草原上放牧真是难以想象，怎么能让人放心得下？我正思量间，现胖子翻箱倒柜地想找纸写回信，便对他说：“别找了，连擦屁股纸都没有，到哪去找信纸，我看咱们在山里都快呆傻了，不如到草原上去玩一圈，顺路去看看咱们的亲密战友。”
“泥儿会”这股绺子，都是在以大小兴安岭的深山老林中出没，这山里面的三山五岭中，凡是有残碑封土能ม被找到的古墓坟茔，他们都要想方แ设法给挖开盗取冢内秘器，由于常年干这种买卖，做贼心虚，所以迷信的门道也就很多，他们穿成一身黑，是为了干活时减少活人身上的阳气，古墓都是久积阴晦之ใ地，历来都很忌讳把活人的阳气留แ在里面，另外也都讲僻邪，帽刺、袜子、腰带都使大红的，全用猪血染过。
我吐了个烟圈，这一天坟砖削的，头晕眼花，虽然还没到吃饭的时间，但肚子里已๐经开始敲鼓了，我忍不住问燕子：“燕子妹子晚上给咱们做什么好吃的？”
我撞着胆子去看了看两颗人头，现人头内部都被掏空了，根本没有头骨血肉，只是用铜丝绷着撑了起来，就如同是演布偶戏的人肉皮囊，两ä颗空空的人头里面各有一只死黄皮子，我们三人看得又是心惊，又是恶心，风闻以前山中供奉迎请黄大仙之时，黄大仙能化成仙风道骨的人形现身，难道那人形就是黄皮子钻到死人空腔子里使的障眼法？
我耳朵里听着他们俩人唠叨，但心思却在不停地转动，等他们俩差ๆ不多说完了我才对他们说：“你们俩不要动摇军心，我记得燕子刚ธ才说过，山里的金脉都是黄大仙老黄家的，我想那ว箱子里装的事物，最有可能的就是黄金，而且……”说到这里，我环视四壁，顿了一顿接着说道：“而且这屋中四壁空空，也就只有火炕里面能藏箱子匣子一类的东西。”
我还没来得及细看自己身处何方，就现胖子和燕子同样站在我身边，连眼直勾勾地扯着屋顶坠下的麻绳套打算上吊自杀，燕子手中还举ะ着一只点燃的松烛，可那火苗却不再是绿的，我连忙伸手接过燕子手中的松烛，顺便把他们面前的麻绳扯落，二人一声咳嗽ณ从精神恍惚的状态中ณ再次清醒了过来。
但刚一坐起身，就觉得戴着皮帽子的头撞到个ฐ东西，脸旁有晃晃悠悠的东西在摆来摆去，更高处有绳子摩擦木头，不断出“吱纽、吱纽”的干涩摩擦声，我心想这是什么东西吊在这？随手一摸，从手感上来判断ษ，象是以前东北的那ว种厚底踢死牛棉鞋，再一摸里面硬绑绑地竟然还有人脚๐，再上边是穿着棉裤ไ的小腿肚子，裤腿还扎着，我顿ู时一惊，鞋底刚好和我的头脸高度平行，什么人两脚悬空晃来晃去？那肯定是吊死鬼，黑灯瞎火一片漆黑之中ณ，竟然摸到个上吊的死尸，东北山区管吊死鬼叫做“老吊爷”，所有关于“老吊爷”的传说都极度恐怖，我虽然从来不信，但事到临ภ头，不害怕那才怪呢，我当时就忍不住“啊”地大叫了一声。
我想看看碗中深黑色的残滓是不是人血，便把石碗搬起翻转过来，往地上一磕，从石碗中震出许多黑紫黑紫ใ的粉沫来，我又看了看拱桌上黄皮子精的神像，恍然大悟，把手向下一挥，做了个伸手砍头的动作，对胖子和燕子说：“这圆木墩子不是供桌，而是断ษ头台，肯定是斩鸡头放鸡血用的，你们看木墩边缘密密麻麻都是刀斧印痕，在这上边斩了鸡头，一定是将鸡血控进石碗里给黄大仙上供，我为什