我虽从不信命，从头顶凉到了脚心，真如被当头泼，那东西不惧水火，一切事情无不暗暗吻合，再看到这些血迹斑斑，可结合进，在吸血刮髓的“九死惊陵甲”铜，依然可以行动，无论是一饮一食，还是一言一行，都是早已๐注定的？那活着还有什么意义？
不过有一点可以肯定，几百年前便已写下的，有种在劫难逃的不祥预感，难道人生在世，除了大罗金仙，谁能ม在“刀山、火海”中毫无损？当真化为仙人了，难不成是&？
正当我惊异莫名之际，shir1ey杨已看出了一些端睨，“金&#x：低声说，这玉匣和乌羊王的尸体就是地仙的两层套棺。”
但与在地仙村民宅中的情形如出一辙，眨眼的功夫，孙九爷脸上出现的浓重尸气，再次突然隐去，随即恢复了他死灰般的容颜。
自古有“七十二行一百单八山”之说，在这些传统行业中，几乎各行的手艺人都有绝活，相互间也融合贯通，例如月亮门里玩古彩戏法移形换物的机关手段，就多半来自于蜂窝山。所以倒斗行里的捆仙索即是从销器儿绳演化而来，也是一点都不奇怪。
除了幺妹儿对孙九爷的话格外信服之外，我们其余三人都对此不屑一顾，但话却是两说着，地仙墓棂星殿外的情形都是众人亲眼所见，至于那种能ม够在墙壁里穿梭游走的生物是什么？我们谁也说不清楚，天晓得封师古是不是真的掌握了什么เ秘密，可以让他死后凭尸还魂，万一真应了此人先前所言，将他放出山去，必定有无辜生灵遭害。
shir1ey杨把我抓住孙九爷的手按下来，问他道：“教授你想做什么？”孙九爷满脸焦急地说：“墓中灯盏里都是阳燧挥后剩ທ下的膏泥，这东西和黑狗血、天葵等物一样，都是不洁秽之ใ物，抹到门缝处，说不能可以挡住尸仙。”边说边把灯盏里的黑色油膏抠出来，往地仙墓的棂星门抹去。
shir1ey杨对我们说：“地仙封师古留下的书卷图画，都对棂星殿中的事情避而不谈，《秉烛夜行图》也只画了这条嵌壁的墓道。咱们至今仍不知道地仙墓中ณ究竟有些什么เ，我看要想知道真相，就只有进入观山太保的墓穴中进行调查。”
封师古如此布置，其心机之深实是令人心底生寒，这座地仙古墓的玄机不是“藏”，而是一个ฐ“出”字，在有外人进入棺材山之时，就是地仙出山之ใ际。不仅封氏后人孙教授，甚至连我们这伙摸金校尉，也全是被其掌控利用的“棋子”，九死一生的进入古墓，只不过是来为地仙封师古接宣引圣，明知进到“尸脉ำ”肚腹中的冥殿里，必定会遭遇不测，可情势所迫，我们不得不同先前那ว些殉葬者一样，一步步走向深渊，唯一的区别是我们清楚这极有可能是一条有去无回的绝路。
地仙村里之ใ所以“忌火避烛”，正是由于棺材山外埋着“九死惊陵甲â”，这种极其恐怖的惊陵甲有“抱阴趋阳”之性，如果山中阳气太重，周遭密如虫茧的青铜血蚀，就会穿壁入山；明朝末年的“观山太保”以老觞木作为建筑材料é，也是为了不使那ว些自行增殖的“惊陵甲”接近山中地脉。
孙九爷让我们将《秉烛夜行图》取出来，他再次看了看，更是确信无疑：“你们看看，图中画得很清楚，进入墓穴的这些殉葬者，凡是走在地下石阶的人，手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高处墓门前的人们，所持灯烛都是熄灭的。”
同时封师古也带着亲信，秘密在山里掘“尸器”，几乎翻遍fanwai了地底全部的“小棺材”，历时多年终于挖出了一具栩栩如活的“尸仙”，并将挖开的沟壑造为阴宅，以做度炼成仙之ใ后的藏真之所，为了保守“尸仙”的秘密，在棺材山外埋设“九死惊陵甲”，让随同他进入地仙村的人谁都甭想出去。
我看了此图，心中惊异莫名，只因《棺山遇仙图》中描绘的场面，实在令人难以相信，僵尸扑人多为生物电的作用，古僵为“死而不化之ใ物”，在被活物接触的一瞬间，可能会产生剧烈的霉变，出现尸起之ใ类的恐怖现象。可有一点，头颅为“四肢百脉之祖”，普天底下绝对不可能ม有无头之尸暴起伤人之事，图中ณ的情形，可谓是“古今罕有”。
听胖子提到“金丹”二字，我心里“咯噔”沉了一下，看“棺材山”里的诡异情形，只怕这次是一只羊也赶不得了，我暗骂孙教授太能伪装了，也许正是因为他性格孤僻，很少与人接触，所以这厮装起孙子来，简直比孙子还孙子。我是“终日打雁，反被雁啄了眼”，竟然被他给唬住了。现在“地仙村古墓”里藏有千年尸丹的可能性，已经降到了最低点，这次误入“棺材山”，我们无异于深深陷入了一场本不该属于我们的灾难之中，而且还被孙九爷这老不死的往泥潭中越拖越深，难以自拔。
孙教授闻言怔了一怔，喃喃自语道：“觉什么？我的脸怎么了……”随即摸了摸自己้的脸颊，似乎对刚ธ才的事情浑然不觉，他对我说：“刚ธ才我脑子里面一片空白，根本不知道生了什么，这恐怕不是什么เ好兆头。如果我真变成了行尸活僵，你们……不用手软。”
但这条墓道中藏设的“木龙箭匣”似乎无穷无尽，箭出如雨，始终不见势头减弱，被金钢伞挡落的乱箭，在地面上兀自燃烧不绝，我们不断退向远处，身后留下遍fanwai地的箭