谁都知道，而且大量出口欧针h，不仅充弓于自足，什么都没，它的农业产品增加十六倍，在自然资源上只能排&#，由枯竭的沙漠和，包括海ร水。只剩下，真不知道命运为什么เ对这个民族如此不公，居然有那么เ多巨เ大的灾祸ຖ接二连三地降落在他们头上，驱逐、杀戮、奴役，怎么เ也摆脱不了。
好像被猛烈的海啸冲刷过，但短短几十年，欧洲é，
但是。或者，根本不是什么海ร啸，而海水不知突然，它原来就是海底。
过河之后便是西奈半岛，这已经是亚洲的地面了。一九五六年被以色列占领，这个半岛也是现，一九七三年埃及又试图夺回，几经拉锯终于归还了埃及。记得一九七三年刀肠次战争，以色列ต在苏伊士运河对岸筑造的防线花了两亿多美元，加上运河的天然障碍，真说得上“固若金汤”，谁料埃及军队想出了用高压水笼头冲刷的绝招，防线土崩瓦解，听起来很是过瘾。
歹徒行凶的原因，据说是他早ຉ年的一部作品中ณ，有揭露撰豺上会的内容。
站在中国的立场上，即使从今天已经知道的全部埃及古代精神成果和实用器物看，也没有哪一样会使中国占代朝野欣喜，这就使交流失去了基础；如果兵戎相见，那么，中国皇帝ຓ不会远征埃及是确定无疑的，而法老的船队要到เ中ณ国并战而胜之ใ，也几乎不可能。在冷兵器时代，这么大的中ณ国怎么会在乎远道而来的几只外国兵船？因此，中ณ国和埃及注定不会成为盟友也不会成为对头。这是相安无事的远邻，彼此不知对方的存在也没有什么不好．要知道时总会知道。近似人际关系，君子之交淡如水，何况是两个一直没有见过面的老君子，没有必要太热络。国际政治更比人际关系讲究实利，尤其是地缘上的实利ำ，“海ร内存知己，天涯若比邻”式的情谊，在国际政治中很难立足，因此也不必企盼。
看来，在现代，想求得通畅仍然极其艰难。我很喜欢在欧洲旅行时，很多国家的国境线连一刁、岗亭也没有，只竖一块牌，所有的汽车飞驰而过的情景。但．这种情景，在一些文明故地却不敢设想，真不知是什么运数。难道，文明一上年纪孕绪删ฤ脱变成了障碍？
现在可以讲几句演出了，这可是我的本行。近半个世纪来，舞台剧要在影视的冲击下求生存，必须寻找影视无法取代的优势，找来找去找到เ两个办法。小的办法是寻求与观众的当场交流，大的办法是寻找著名的环境作为演出场地。小的力该去到เ处都可采用，而大的办法则是一个庞大的计划，世界上能选的环境不多，配得上环境的剧目更少，何之兄还要有巨เ大的资金投人。欧美戏剧家己在几个文明敌地选过一些环境，埃及觉得自己也能做，于是便出现了这台《阿依达》。本来选的环境是卢克索的女王庙前，但穆巴๒拉克总统觉得还是开罗容易召集国际观众，就娜到金字塔下来了。这件事中国人已经有过启蒙，张艺谋先生在京城太庙排演过意大利歌剧《图兰朵》。当时才良多朋友不知环境戏剧ຕ为何物，只从习惯的戏剧观念上来评判ศ，我曾想写一篇《月光下的太庙》来辩护，可惜一直没有时间，没想到在金字塔下来表述这个ฐ意思了。
以沙漠和大海ร的眼光，几千年来．人类能有多少发展？尽管我们自以为ฦ热火朝天。
谁料，干顷平漠只让我们看了一会，车队蹿进了沙漠谷地，两边危岩高耸，峭拔狰狞，猛一看，就像是走进了烤焦了的黄山和庐山。天火收取了绿草青松、爆布流云，只剩下赤露的筋骨在这儿堆积。
我凝视着他们，心想，当年筑造金字塔的1二匠也是这样的吧？突然，两具雕塑向我一笑，露出洁白的牙齿，居然用英文说：“你可以和我们一起拍照ั。”
再过一千年，我们今天的文明也会有人来如此瞻仰吗？我诊纷踏准，除非遭遇巨大灾祸。
中心的转移，大多与外族人侵有关，而每次人侵的最大成果往往是混血。因此，不同的城市居住着不同的混血群落，纯粹的古埃－及血统才良难再找到了。现在的埃及人，只要问他来自何处，大体可猜侧他的血统渊源。
这个村其实全是土大力的本家，他叔叔有两个妻子，十气个孩子，再加上稍稍远一点的亲戚，总数不在共百人之ใ下，全都蜂拥而出，却不知怎么欢迎。
“我，能够对刚ธ刚出现在这里的中国大陆来的旅游者有点微词吗？”他想了半天才刁、心翼翼地这么问，还十分讲究地用了“微词”这个词。经鼓励，他一二三四脱口而出，像是憋了才良久。