在通缉犯照ั片上面又盖着一张中年妇女的照片，他口中ณ流出来的上海â，更让，
中午时分。
曼苏尔医生不仅能说一日极标准的中国普通话，一问，因泛黄而不镇知直红均e。整个呈泥沙色，没有，几乎ๆ没有外地人能把上海ร话学好，何况他是外国人。原来他是上海ร第二医科大学泌尿外科专业硕士，在上海做门诊医生，上海话是他的门诊语言。是他太太，第一次见面时，因为我说过。形态占老，城门狭小，可见古代城池，有护城河。
那当然要去。从大流士宫殿出来往东北方向走六公里，山的石壁上&#x，就见到一座山，估计就在这里了。
其实这里所说的“各国使者”，与现代概念不同，实际上是指被居鲁士和大流士的波斯帝ຓ国征服的那ว些邦国，说臣服国、保护国、附属国都可以。在居鲁士和大流士看来，天下各国应该平等往来、和平相处，但何以做到这一点呢？有人做不到该怎么เ办呢？所以必须首先让大家服从一种绝对意志，接受一种共同秩序，而他们自己้，就是这种绝对意志和共同秩序的代表者，所以自称为“王中之干，诸国之王”。
这时太阳刚刚沉人大地，西天一片鱿拍红，平野千里间，只有眼前一个ฐ石筑。约／七术高，六米见方，由灰褐色的大石砌成，由于逆光，看不真切，却压人眼目。快速趋近，只见下面是阶梯式台座，上方是一个棺室，开有小门。
伊斯法罕的底气，主要来自十七世纪沙法维s川远vid王朝的阿巴斯a卜b,ไ国王。这个年代对历史悠久的波斯ั文明而言实在是太晚了，因此我的兴趣一直不大。但到了这儿一看，发现正由于近，一切遗迹都还虎虎有生气，强烈地表现出阿巴斯的个人魅力，很准躲避。
当然，再远的事情更没法想了。例如已有消เ息，今冬喜马拉雅山雪锁冰封、寸步难行；如果改道继续向东，在云南入境，那ว么又怎么通过缅甸？连著名的discov柳探险队也没有走通，原路而回。
想想也是，如果劝开了，两人再并引卜地塞车，反而尴尬，因此人家明白，只有等车流开始移动，才会不了了之。
在埃及时，我和王纪言、郭崔两ä位特地到开罗吕法伊ri俪y清真寺拜遏了他的陵寝，一间绿色雪花石的厅堂里安放着他的白石棺，边上插着一面伊朗国旗，摊开着一部《可兰经》。我想，对他也应宽容，他是伊朗历．史的一个组成部分。
伊朗被征服的次数太多，有些征服破坏得非常彻底，
这就开始了一个动人的事实：古代波斯成为对犹太人特别ี有礼遇的地方。我们眼前的坟墓，安葬着他所开创的王朝后代统治者的一个王后，她的名字叫埃丝特ester,正是犹太人。她的夫君战死疆场，未能合葬。她身边棺木里安葬的是她的叔叔莫德哈伊ordkhai，犹太人中一位著名的智慧先知。
边关到เ了。两ä伊的边关之间倒没有什么隔离带，这与我们从约旦到伊拉克的那段路有很大的差别。两国边关都竖起一幅巨เ大的元首像，作为ฦ国家标志，居高临下地注视着对方的土地。由于都想“寸土必争，,，因此两幅画像靠得很近，变成了四目相对。
一切善良都好像是传说，一切美丽都面临着杀戮，间离了看，它们毫无力量，但在白天和黑夜的交接处它们却能造成期待。正是期待，成了善良和美丽的生命线。
等出一个大胡子中年人，说要把刚ธ才登记的摄影机再检查一遍，于是重新取出交给他，他每一台都横看竖看好半天，对小型的傻瓜机更感兴趣，估计是觉得更像间谍工具。他走后又毫无动静了，大家一次次上那间脏得无从下脚的厕所，故意走褥片良慢，想打发掉一点时间。盼星星盼月亮又盼出三个人，要我们把所有的手提电话都交出来。我们以为是检查，谁知是全部封存。他们拿来一只旧ງ塑料袋，把一大堆手提电话全部装ณ进去，说离开伊拉克之ใ前不准拿出来，边该玫立从地上检起一根小麻绳，把塑料é袋打了死结，又焊了一个铁丝圈。
胜利者的马队又一次上场，踱着骄傲的慢步，完全不顾满地挣扎的敌兵，突然，两匹胜利者的马因劳累而倒地，骑士卧倒在它们跟前悲哀地抚摸着。马队回去了，倒卜的马和骑士还在。没有想到，两匹马慢慢地挣扎起来。在全场的掌声中去追赶自己้的队伍。
那ว么，中国商人也应该在河滩的石火塘前吃过烤鱼。吃了几口就举头凝思，悠悠翅挤寸比着故国江南蟹肥虾蹦时节的切脍ื功夫。
我们走进巴๒格达一家据称最好的小学的教室，孩子们在教师的带领ๆ下齐呼：“打倒美国！反对男黔吞！不准伤害我们！萨达姆总统万岁！”呼喊完毕，两手抱胸而坐，与我们小时候在教室里两手放到背后的坐姿不一样。孩于们多数脸色不好，很拘谨地睁着深深的大眼睛看着我们，毫无笑容。
一九九九年卞一月卞一日，巴格达，夜宿rasheed旅馆
一九九九年十一月九日，伊拉克巴格达，夜宿darai一salo旅馆
佩特拉以它惊人的美丽，对此提出了否定。它说，人类有比常识更长的历史、更多的活法、更险恶的遭遇、更寂寞的辉煌。