但是，其实三角章正在我们手里玩着，然后盖一个三角章！我们在伊朗新认识的朋友曼苏尔?伊扎迪，写明日期，绕道到木尔坦ื。不管从地图上看还是向当地人打听&#，
在北姆参观古，从这里到札黑丹必须有警车保&#。不到几分钟，一切手续都已结束，这与我们以前在其他国家过关相比，简直是天壤之别。
大家都明白前途险恶。
老人在我们的护照ั上签一个字。他要过去盖完一个，又放同原处让我们继续玩，于是就到เ当地警察局去申ã请。
这些都挺好，宣布了对异教徒绝不宽恕，遗憾的是拜火教还宣布了，又宣布了除波斯人之ใ夕卜的外国人都是劣等人。
几位伊朗专家领着我们仔细观看了台阶边上的长幅浮雕。属于哪个民族，他们还。浮ด雕卜各个邦国的代表神情喜悦而安详，由宫殿的礼宾官热清地执手引导，一队队依次上前。每一队都捧持着各种贺礼，有的居然还随身携带着自己้民族的武器，礼宾官不以为忌，表现出当时大流士王朝的自信和互信。
就这样我们超过不知多少车辆，一会儿上坡，一会．儿下坡，坐在上面就像乘当年的老式电梯一样，中腔都在痒哩哩地发颇。一直开到晚霞满天，汽油即将耗尽，便拐进一个山间油站加油。那辆跟在我们身后的面包车就趁这个当口悄然超前去执行前与附壬务了，但我们谁也没有发现。加满油后上路不久ื，我们就在一个岔道口见到了它，不禁大吃一惊。难道它是飞越我们的头顶先期到达这儿的？他们笑笑，只是庄严å地指着岔道说：这儿，就是居鲁士大帝的陵寝。
除世俗情趣外，他又有一份高雅，证据就是他的离宫“四十柱厅”cນhehelsotunp习二。e。虽经外侵者破坏，今天一看仍像巴黎郊区的离宫枫丹ล白露，只是比枫丹ล白露小一些罢了。我到เ这里，总算看到了灿然的红叶，浓浓的秋色。一路过来不是沙漠就是闹市，哪里领ๆ略过男口么纯净的季节信号？
现在，我们就在向这个地区进发。
终于有市民贴出一张漫画，画的是两千五百年前去世的波斯先祖居鲁士大帝从凌寝中ณ发来一道圣谕：“德黑兰的地铁，什么时候才能修成呀？”连他老人家都等得不耐烦了。
至于是不是毁损了一般意义的女性美，我看也不见得。我们一行中很多人得出一个以前怎么也不会相信的初步结论：从雅典出发至今，各国女性之ใ美首推伊朗。优雅的身材极其自然地化作了黑袍纹褶的潇洒抖动，就像古希腊舞台上最有表现力的裹身麻料，又像现代时髦服饰中的深色风衣；她们并不拒绝化妆，却让一切干扰的色彩全在黑袍中躲避，只让唇、眼和脸颊成为惟一的视角焦点。这种风姿ู，也绝不像夕卜人想象的那么寒伦。
它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰ถ富之极。雪山在远处银亮得圣洁，近处则一片驼黄。一排排林木不作其他颜色，全都以差不多的调子熏着呵着，托着衬着，哄着护着。有时好像是造物主怕单调，来一排十来公里的白杨林，像油画ฑ家用细韧的笔锋画出的白痕。有时稍稍加一点淡绿或酒红，成片成片地融人驼黄的总色谱，一点也不跳跃刺๐眼。一道雪山融水在林下横过，泛着银白的天光，但很快又消เ失于原野，不见踪影。
这个过程如此神秘，终于把我的注意力调动起来了。看门老人眼睛奇亮，炯炯有神地看着我们，开始介绍。没想到他一介绍，与刚才一样，我又惊异是什么เ力量在驱使了，傻傻地站着不会言动，因为我眼前翻开的，正是伊朗史的第二页，而这一页ษ又是那么勺库！
既ຂ然如此，我们还是在它的雕塑前多站一会儿，体味一下那些故事的含义吧。
十多个ฐ小时过去了，大色已暗，还没有放行的消息。我们原想在天黑之前赶完六百公里的“死亡公路”，现在竟然还没有出发……正愁得捶胸顿足不知怎么办才好，见又出来了人，要我们再换一个门。
这时满场早ຉ已๐战鼓隆隆，战争开始了。敌人很多，一拨一拨来，一仗一仗打，我看得清的，是打犹太人、波斯ั人和鞋鞋人心有些仗，不知是和谁在打，赶紧去找新闻官，他很有把握地回答："e此尹ene尹”―反正是和“敌．人”在打。
我们假装没有听见，把脸转向窗外的云天。
到操场一看，一个班级在上体育课，女孩子彩昵，男孩子踢球。我走到男ç孩子那ว边捡起球往地下一拍，竟然完全没有弹力，原来是一个裂了缝的硬塑料é球。老师说，这样的破塑料球全校还剩ທ下三个，踢不了多久ื。