殷仲堪虽然很早就跟随谢玄，始终处于被动，面对桓温之子桓玄的，搭设关系。所以在东晋后期动乱的时局中ณ，但骨子终究是个文人，见过一些场面。利&#x，周旋于野心勃勃又。我的意思是，虽在整体态势上被动，但在相当长的一段时间内，殷仲堪应对的还是比较成功的，他谨小慎微，没有作为，当然，这样说也许有些苛刻。但四世纪的最后一年，晋安帝隆安三年，战争终于爆了，即3๑。这一年，桓玄兵贵神，斩断殷仲堪一翼，率先出奇兵攻灭，并偷袭了殷仲堪在巴陵的粮草基地，然后挥兵江陵。当时正值水灾，殷仲堪于慌乱ກ中抵抗，终于形势不济，溃败而退，于途中被迫自杀。在早些时候，殷仲堪对日益强大的桓玄集团已有防范，为此与江州ะ刺史杨佺期借婚姻ี而结盟。在归途中，有一个故事诞生。当时，这位一只眼的玄学将军勒马停于庐山东林寺，拜会了一代名僧慧远。在山间，于松柏之下，名士与高僧盘坐青石上，论辩周易。大约是棋逢对手，二人相谈甚欢。在东晋末年的那个伤感的黄昏，不觉间暮色已染红了寂静的山林。两个人的对话很有趣——
B．入山林隐逸，而且是永久地隐逸。条件：心无旁骛，精神高洁，行为慢世，以追求人生的宁静与自然为理想；同时，又具有特别的才华，比如会写诗，擅绘画ฑ，长音乐，通书法，精清谈，并能交游上在都为ฦ官的世家大族。这方แ面的代表人物是许询、戴逵。
二王在当时虽然齐名，但具体到性格、追求，还是多有不同：王恭为ฦ人方直、严å肃而简要，在局势渐渐趋向于动荡的东晋后期，想有一番๘作为，但多少又有些志大才疏的意思；王忱呢，则放诞一些，于事业上没什么想法，只是以恢复竹林精神为己้任，想成为阮籍那样的人物。
洛阳陷落，怀帝ຓ被俘，消息传到长安，在那里镇守的司马邺被幕僚立为监国太子。两ä年后的313年，怀帝死难平阳的消息传来，他继承帝位，改年号为ฦ建兴，是为ฦ晋愍帝。这时候，中国北方แ已经大乱ກ，长安处于变乱ກ腹地，朝不保夕。在这种情况下，更多的世家大族选择的不是西北奔长安，而是渡长江南下，到เ建康去支持司马睿。3๑1้6年8月，刘聪又派刘曜攻长安。长安之战比之于洛阳之战，更为ฦ残酷。晋军坚守了3个月，到11้月时，城内终于断粮，人开始吃人。在这种背景下，晋愍帝决定接受了匈奴人的条件：赤露上身，口叼玉壁，乘坐着羊车，打开了长安城门。随后，他也被押往了山西平阳。那里的主人刘聪刚刚ธ戏弄完一个ฐ汉族皇帝，看到又俘虏了一个，恶意更甚。在打猎时，刘ถ聪让晋愍帝ຓ穿上小兵的衣服，手拿长矛做向导；在宴会间，刘聪上厕所，叫来晋愍帝，让他为ฦ自己打开马桶盖，弄完了还不许走，让他站在一旁伺候。在一番๘侮辱后，刘ถ聪把晋愍帝也弄死了。很多时候，我们忙着看五胡十六国的互相征服，忙着看晋人的潇洒风神，却忽略了那ว个年代的悲剧的性质！
当时，鉴于魏国皇帝曹丕不信任宗族，导致司马家族乘๖虚而入的教训，司马炎在建立晋朝后马上大封同姓宗族。这些宗族的权力很大，不但掌握着自己的军队，还控制ๆ着领地内的经济。当时，梁王和赵王的领地就特别ี富有。在这种情况下，裴楷就上奏司马炎，要求梁王和赵王拿出自己银子，以救济周围的贫困者。对于裴楷的行为，不少人感到费解：“裴先生，干嘛ใ用乞讨来的东东作为恩惠再去施舍给别人呢？”裴转述了《老子》里的那句名震千古的话：“从富余的那ว里劈出来一部分，给需要它的人，这是天道啊！”当然，比这句话更著名的是后头那句，只不过当时裴楷没说：“人间的现实是，通过公开的、隐形的，曲里拐弯的手段，压榨่那些本来就很穷困的人，去给早已暴富的人！”所谓取不足以奉有余！这是现实中ณ的残酷人间之道。千年以前，千年以后，及至现在，毫无变化！
再后来，老乐่做到侍中、河南尹。晚年时，老乐回顾ุ自己的一生，开始进行反思：老庄放诞，自然洒脱；但是，若天下人人如此，置国家于何地？于治国教民上，还是儒家的思想有益哦！况且，自是有乐趣在其中的。而现在的情况是：整个国家都陷入虚妄的清谈中。
王戎的这句话是评论嵇康的。实际上，也牵扯出了王戎在七贤中的地位问题。在七贤中，嵇康是脾ຆ气最大的，是对司马家族最有意见。王戎（234—3o5）则是七贤中ณ年龄最小的一位，比年龄最大的山涛小2๐9岁，但当不住他也是庸俗的一主ว儿，至少在嵇康看来是这样的。他很抠门，在这方面有可能是魏晋第一人。他喜欢跟老婆在灯下数钱玩儿；家里有好李子树，怕别ี人得到，于是将种子钻空，亏哥们儿想得出来。这样的王戎，虽身在七贤之ใ列，但断然是被嵇康所轻视的。有这方面的例证：有一次，王戎抱着一坛子酒，一边擦汗，一边颠颠地跑来了，那六位早就在林下喝高了，见到王戎后，阮籍冲着嵇康说：“靠，这个ฐ俗气的家伙又来败我们的兴致啦。”嵇康和其他五人嘿嘿大笑，弄了王戎一个大红脸。我觉得多少有点过分啦！回过来看这王戎，也确实够可怜的。从那以后，王戎就有意识地远离那老几位了，很显然，他的自尊心受到了阮籍和嵇康的伤害