在宋神宗承继大统之前，可以通过提交论文的。任期期满后，更重要的是。照规矩，他考中ณ进士，王安石确实更愿意做地方官，他还“贷谷与民。出息以偿，又调任鄞县当县长。在鄞县任上，他“起堤堰，决陂塘，为ฦ水陆之利”实实在在地为民办事。曾分配到&#x，在京师谋一个体，王安石却，俾新า陈相易，邑人便之”这其实就是他后来变法的预演了。当改革变，这样一来，王安石就已๐经有了足够的思想、理论和实践准备。
因此每到王朝的鼎盛时期，帝国的丧钟也已悄然响起，动乱的烽烟便已๐悄然升起&，只是大家看不见也听不见。他们看见听见的，是形势大好，是歌舞升平，是“云里帝城双凤阙，雨中ณ春树万人家”是“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云”但等到“霓裳๙一曲千峰上，舞破中原始下来”时，就后悔莫及了。大唐便是这样。
忠心耿耿也如此。忠心耿耿是优点，但往往同时也是缺点。因为ฦ忠心耿耿的人往往固执己้见。他们总以为ฦ既然自己是“忠”则别人（持不同政见者）一定是“奸”；既然自己是“一心为公”则别人（持不同政见者）一定是“一心为私”这又哪里听得进不同意见？如果不能广泛听取不同意见，又岂能做出的正确判断ษ和决策？结果是，一旦ຆ他们做出某种决定，便一定自以为ฦ是，而且一意孤行。因为在他们看来，自己的决定是为公的，不是为私的。处以公心，就无所畏惧。无私者无畏嘛！
晁错的性格中还有一个ฐ问题，就是执著。他是那ว种认准了一条道儿跑到เ黑、不见棺材不掉泪的人。为了实现自己的政治抱负和政治理想，他可以不顾一切，包括自己的身家性命。汉景帝ຓ二年八月，晁错由内史晋升御史大夫，极力推行削藩政策，引起舆论哗然。晁父特地从颍川赶来，问他：皇上刚刚ธ即位，大人为政用事，就侵削诸侯，离间人家骨肉，究竟是为什么？晁错说：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”晁错的父亲说，他们刘ถ家倒是安全安稳，我们晁家可就危险了（刘氏安矣，而晁氏危矣）。我走了，你爱怎么着就怎么着吧（吾去公归矣）！“遂饮药死”也就是服毒自杀了。
就说“言守边备塞”所谓“守边”当时指防御匈奴。作为ฦ北方的游牧民族，匈奴一向是“中国”的大患。用晁错的话说，就是“汉兴以来，胡虏数入边地，小入则小利，大入则大利”这实在让人恼火。所以晁错也主张对匈奴用兵，还比较了匈奴与“中ณ国”的长短优劣，得出“匈奴之ใ长技三，中国之ใ长技五”的结论。这里要说明一下，就是当时所谓“中国”和我们现在所说的“中ณ国”并不是同一个概ฐ念。当时的“中国”是“中央之ใ国”的意思。古人认为ฦ，天下五方，东西南北中。中央居住华夏民族，四方居住其他民族。其中，住在东方的叫做“夷”住在南方的叫做“蛮”住在西方的叫做“戎”住在北方แ的叫做“狄”华夏民族既ຂ然住在中央，当然是“中国”“中国”之“长技”既ຂ然多于匈奴，当然可以战而胜之。因此，晁错主ว张，用“以一击十之术”“兴数十万之众，以诛数万之匈奴”
其次，大家都认为七国造反，全是晁错惹的祸。刘濞有没有问题？有。比如“称病不朝”就是。称病不朝当然是“失藩臣之礼”但刘濞装ณ病是有原因的，原因就是他的太子入朝觐见的时候，由于一点小事被当时还是皇太子的汉景帝ຓ杀了，从此两家关系不好。以后又怕皇帝ຓ杀他，就更不肯来朝了。所以，装病“计乃无聊”后来，文帝赐吴王几杖，又准其告老不朝，关系也就改善了。可是晁错偏偏没事找事，引火烧身，摸那老虎的屁股，终于惹下大祸。那么，不整治他，整治谁？
这当然也不是一点依据都没有。比如前面提到เ的邓公，就说过“吴王为反数十年矣”的话。吴王自己้，也说他“节衣食之用，积金钱，修兵革，聚谷食，夜以继日，三十余年矣”但这也只是一说，而且都是事后说的。事实上，吴王造反，事前并无证据。“七国之乱”平定后，政府军在他们那ว里也没找到什么“大规模杀伤性武器”相反，《史记》、《汉书》都说“吴王濞恐削地无已，因以此发谋，欲举ะ事”或者“吴王恐削地无已，因欲发谋举事”即都认为吴王的造反是削藩逼出来的，也可以说是“正当防卫”或“防卫过当”至于晁错弹劾楚王和胶ด西王的那些事，比如楚王在太后丧期乱搞女人，胶西王卖了官爵，也都不能ม说是“罪大恶极”当然，晁错是御史大夫（副总理兼监察部长），弹劾这些诸侯是他分内的工作。但如果以此作为削藩的理由á，那ว就是找岔子了。
其实，把错杀晁错的责任都算到袁盎身上，也是冤枉的。因为ฦ袁盎当时的身份，只不过一个被罢了官的庶人。他向景帝提出的，也只不过一项“个人建议”然而处决晁错却是正式打了报告的。打报告的是一批朝中大臣，包括丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧（颜师古注欧音区）。当时的制度，中央政府的高级官员是“三公九卿”三公就是丞相、太尉和御史大夫。丞相是最高行政长官，相当于总理或行政院长；太尉是最高长官，相当于三军总司令；御史大夫是副丞相兼最高监察长官，相当于副总理兼监察部ຖ长。丞相、太尉、御史大夫，合起来就是“宰相”所以宰相是三