我心匪石，
说到这。不可选&#x，
采采芣苢&。威แ仪棣棣，我心匪席。不可转也，薄言襭之
“萧萧”。是密密，是妻子思念丈夫，还是汝**โ一带庙会时一位**所作的恋歌，似乎意见颇不统一。
江之永矣，不可方思。不可卷也，我就想到了诗ç，
这首诗，严密的意思。猎手们所布的“兔置”，埋下的网桩，结扎得格外，也敲打得愈加牢固，也是渲染的一种紧张空气。将士们如果不，所谓“艺高人胆大”，又如何敢挑战万*โ*之王呢？
之子于归，宜其**โ人。
很**诗经的一些比兴的景物，总是显得那样的自然，仿佛每个ฐ人都随手可拾，熟ງ悉的不能再熟悉，却又组合的那ว样清新า贴切。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
这一段写的多美，有绿，有黄，有鸟鸣喈喈，完全是一副明快靓丽的画面，写的是既有声又有*โ*。诗第三句：
说的是一位男子的相思，他弹奏琴瑟，敲击鼓乐่给她听，希望她明白自己的**โ意。
夏之日，冬之夜。
百岁之后，归於ไ其居！
冬之ใ夜，夏之日。
百岁之后，归於其室！
两ä首都是悼亡诗，都写的很悲伤。区别是一个是丈夫悼念妻子，一个是妻子悼念丈夫。
我个人**后一首，*โ*后一首感情更细腻的，更让人感动一些。
予美亡此。谁与？独处！
予美亡此。谁与？独息！
予美亡此。谁与？独旦！
如果一个人直接说自己้的**โ已经没有了，是不是比重复说亡妻的衣裳๙更有情感冲击力呢！
夏之ใ日，冬之夜。
百岁之后，归於ไ其居！
冬之ใ夜，夏之日。
百岁之ใ后，归於其室！
这几句读着**是生人不如死去，是恨不能一起死去的悲伤。
这首诗有一些翻译，我觉得都不理想，葛生的翻译，最好应该是这样：
（题目直接可以说）
我的**已亡
葛生**楚，蔹蔓于野。
即：
葛藤覆盖了荆楚，
蔹草在野地里蔓延，
（起句渲染了氛围，思念如葛藤无声的在蔓延。）
予美亡此。谁与？独处！
即：
我的**已๐亡，
我的心已不在人间。
（说出自己要表达的情感）
葛生*โ*棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与？独息！
葛藤覆盖了酸枣，蔹草蜿蜒在墓地之间，我的*โ*已亡，我独留แ人世，苦守*โ*โ中。
角枕粲兮，锦衾烂兮。
予美亡此。谁与？独旦ຆ！
角枕依然璀璨，锦被也依旧生辉，我的**已๐亡，寒夜孤单，梦**无依。
（这是一种反衬得手法，以美丽ษ来衬托不美丽ษ，以快乐来反衬不快乐，如李煜ภ看见****โ秋月却责怪***โ*โ秋月何时才能ม结束一样的情感意思。）
夏之ใ日，冬之夜。
百岁之后，归於其居！
****相对的是盛夏的白日，
悠悠害怕的是隆冬的黑夜。
百年之后，
**和你同居共坟。
冬之夜，夏之日。
百岁之ใ后，归於其室！
****相对是隆冬的黑夜，
悠悠不尽的是盛夏的白天，
**和你共居一室，让我把你的泪**拭*โ*。
无尽的悲伤，无尽的思念让人不忍淬读。
这首诗的翻译我参考了沈泽宜的翻译，大体上是一样的，只有***โ*的添加和改动。
绿衣似乎只是说，妻子，我想你，你永远在我心中，不太**这样的字眼，总觉的很是八**โ，很平常。
堵物思人似乎ๆ很是普遍，在**说里也经常看见的手法，也许在当时是很特别ี，不过现在读来有点**开*โ*的*โ*了。
心之ใ忧矣，曷维其已
心之忧矣，曷维其亡
说心的悲哀何时能ม平息，心里的忧伤何时能消亡，还有点意思。可是到后来就是什么不敢有过失之ใ类的话，让人*โ*โ这诗中有思考后的痕迹，不及葛生*口而出的俊秀。没有一泻如注的气势。