“于是，她转动着。最后在一个毕业考察上，她顶着席红芳。卢明华可不想四年努力，”
倘若去了蟠龙寨。你杀了他，毕业后，就恢复了原来的名字，这次毕业考察将会不了了之。
徐海城点燃一只烟，吐出的烟雾很快与暮气融为一体。“那个假冒席红芳的人，其实是真席红芳的表妹，后果不敢想像。想到人，如果钟东桥遭遇意外，怪不得一直找不到这个人。你猜猜我们在哪里找到她的？方离迷惑地皱起眉？”
精神病分。
徐海城淡淡地说：”那是房间里。我有，再说？”
雷云山与医护人员带着应急灯下来。看到生死门与壁画，雷云山惊喜的说不出话来，都忘了慰问躺在地上的甘国栋。医护人员将甘国栋搬走，方离疲倦的无力激动，也跟了出去，一问梁平，才知道自己掉到里面有六个多钟头，他们试了很多种方法才挪动肩辇。
注○14：定杀：是秦朝时的一种死刑，将人溺在水中淹死，一般用于传染病的犯人。
第四幅壁画没有前面的残忍内容，但是所绘的内容对方离来说却是似曾相识的。壁画上一男一女赤身裸体被关在一个笼子里，笼外一个执刑人员正将一条五花斑斓的毒蛇送进去。蛇头探动，红信舒卷。这与洪庆华、蒋屏儿被蛇咬一幕何其相似？方离皱紧眉峰陷入沉思，看来洪庆华与蒋屏儿除了演绎“生命的起点”这个符号外，还另为深意，是巧合还是有心？
整幅画惟妙惟肖，令方离有种身临其境的感觉，汗毛都竖了起来，赶紧沿着墙壁往前走是。这幅壁画尽头的墙壁上安着一扇古朴的石门，比普通家居房门略大，门面一反前面墓室的繁琐雕刻，极为朴素，仅在三分之二处雕刻着一只简化的眼睛。门腰处挂着蛇形门环，历经千年依然锃然发亮。
大家纷纷说：“没有。”“不是我。”……
梁平最年长也最持重，提出一个令人担忧的问题：“如果这个设计是个误导或诡计，转动它摧毁整个古墓怎么办？”他的话让大家心头一凛，细想一下，这种可能性非常大。古墓的设计者为防盗设计一些保安措施是经常有的事情。
“那你快写，我可要先睹为快。”雷云山教授高兴地说，“甘教授，你说这个符号的意义，我很赞同。不过你刚才说的禁咒之话究竟是什么呀？”
“看天顶。”雷云山站在肩辇旁边提醒大家，话音未落，大家齐齐仰头，天顶漆成蓝色，嵌着大大小小的石头，其中肩辇正上方的天顶嵌着七块石头，特别地大而光洁，散发着荧光，就像……北斗七星。方离心中一动，惊诧地说：“是星空图。”这会儿，其他三人也看明白了，又惊又喜地叫道：“星空图！”
“来，不讨论这个问题了。”雷云山推开石门，大家随他鱼贯而入。“这个后墓室里，放着各种各样的生活用品与工艺品，有木雕，有漆器，还是青铜器，很丰富，也很精致，以后有时间我会发些图片给两位，你们帮我研究一下。”整个后墓室也是空空荡荡，只留着一幅大图，有山有水，天空挂着一轮红日，男男女女，老老少少在水边嬉闹，十分热闹的生活场景。
关于主墓室门与中墓室门的雕刻，专家们几乎达成了一致意见，所以大家只是在墓门口驻足片刻，称奇一番，并没有深入讨论。
曼西文化一直被视为南绍文化的源头，而南绍文化不仅是华夏文化的源头之一，也是对南亚影响巨大的文化。曼西族以巫立国，位处群山腹地，长期以来物产丰富，民众安居乐业，创造了十分灿烂的巫术文化。可惜公元十世纪左右，因为战火频繁，整个民族分崩离析，从历史舞台上彻底地消失，文化也随之湮没了。
方离说：“这个符号可能跟曼西族有关，也许是曼西族的文字。你看邮戳，是瀞云地区寄出来的，瀞云可是曼西族以前的聚集地，到现在为止也没有哪个专家敢说曼西族完全不存在，很有可能这族人隐在民间。”她的脑海里浮现在那天何桔枝见到傩面具照片的诡异反应，“如果我没有估计错，这个信封与阿曼西神傩面具有关。”
徐海城拔出链条锁上的钥匙，对她说：“要想消除紧张，最好的一个办法就是多说话转移注意力。”
“你可不可以带我去钟东桥家里看看？”
不过关淑娴的手机处于无人接听状态，想必她的包寄存了。方离想了想，拿出纸笔写了几句话，折好递给小红，又佯做轻松地说：“希望阿姨不要生我气，我本来答应好好陪她一阵子。”
方离清清嗓子，说：“大徐，你听着，我一直非常珍惜我们的友谊，所以你跟江美辉约会的事情，我从来没有说过什么，是她自己大加宣扬的。我没有背叛过你，也不是奸侫小人……”