阿木尔的刀也一撇，你无需知道，说道“俺是不是。丰盛地，阿木尔无意识地向后拉了拉脖子，两个人对峙的几，刀刃几乎要，拿着一只铜汤匙，一匙又一匙。”
乌伦珠日格有些虚脱了，累得睡过去了。老阿妈虽也累的都使唤不动腿脚了，但还是高兴的忙着忙那，找遍了营地最有营养的东西，这时候，说了俺是来找人，你小子也就，几吹又吹，慢慢送进乌伦珠日格嘴里。像好几天没吃东西似的，乌伦珠日格生了孩子后，不一会儿就把整碗汤喝了，老阿妈不时给她擦擦汗珠，直到乌伦珠日，给包裹好孩子，才托着疲惫的身子，弯着腰慢慢地回去了，临走还嘱咐石头，千万不要让包里熄了火。石头搀扶着，把老人送回她自己的包里。
至于阿木尔是怎么认识柳青的，应该追溯到上一辈，阿木尔的老师龚海子和柳青的父亲柳公彪是好友。柳公彪出生名门世家，早年留学日本，由于根深蒂固的资产阶级思想，加之憎恶蒋介石违背中山先生的三民主义，一怒之下返乡继承祖业，过起了谈商不论政治的生活。龚海子多次对其作工作，他了无兴趣，不过也是一个十足的爱国商人，多次出钱出力打鬼子。柳公彪不知道龚海子是，只知道龚是私塾先生和自己留学时的好友，因此两个人关系甚密。而且他还认识阿木尔的岳父吴川平，常有生意往来。
历史没有一天是假设的，摆在劳苦大众面前的是，即使那片赖以糊口的土壤也随时被统治者烧成焦土，于是实在到了忍无可忍的时候，那”火山“便要以排山倒海的猛势喷发了，劳苦大众要自己当家做主。
老人挪近些坐下，看着乌伦珠日格的可怜样，自言自语的说：“可怜的孩子啊！不知梦到什么了？——也许是阿妈，也许是阿爸”。
随着幻想路线的深入，乌伦珠日格一会儿忙着起名字，一会儿又扯上了她的嫂子吴丽俊，如果自己的是小子，嫂子的是女儿，那就一定要定了娃娃亲，会使亲上加亲，调过来，自己是女儿，嫂子的是小子，也行，总之娃娃亲是一定了。想到这里，乐的她几乎手舞足蹈起来，一个人躺在烧暖的毡包里咯咯发笑。
人们整整一天都在谈论李狗子，把个1944年最后一天忘得一干二净，有的人甚至感叹，阿木尔的朋友都是一群超出寻常的怪人，不只那个李狗子，就是石头也起码算半个怪人。
石头不知所措，赶紧去喊老阿妈，将妻子的刚才的症状说与了老阿妈，老阿妈一听，脸上顿时露出了贼溜的笑容，弄的石头更糊涂了。随后，老阿妈让石头走，还补充了一句，“赶紧去放牧吧，不要你男人操心”。
一个月，两个月，慢腾腾地过去了，这期间太阳没有一次出来过，这个冬天对于草原的牧民确实有些冗长，基本上一切放牧活动都停止了，除了找点柴火外。大伙窝在毡包里要不闷头大睡，要不扯些家常，不过为了节省烧的，大家白天都聚拢在一起石头毡包里，睡也顺服，聊也不觉得多冷，女人们揉捻着羊毛，似乎世界已经把这个地方给遗漏了。
似乎连命运之神都为石头与乌伦珠日格纯粹、简单、美丽和幸福的真情感慨万千！
“你，你，你就——就知，知道——逗，逗，逗俺。”瞅了一眼妻子乌伦珠日格。
我誓甘成为今日西落的沉霞；
乌伦珠日格害怕老马没有听明白石头的说话，给重复了一次，这倒让老马有些不好意思，他连忙点头。
由于十几天的蹲守操劳，且白天还得照常放牧，深夜又风袭着凉，石头刚开始只觉头微微发痛，硬撑了几天，终于病倒了，脸色发黄，浑身无力，爬起来都难。乌伦珠日格不知所措，赶紧去找营地里的老人们，一位懂点伤寒杂症的老人过来瞅了瞅，说是劳顿过度中风寒了，叫乌伦珠日格给刮刮痧，熬煎些草药。
阿木尔的毡包和蒙古所有贫苦牧民的毡包一样，包布缝了又缝，补了又补，中央留着一大口洞，为了使空气流通；靠北的一角堆放着一副羊皮合缝的被子，堆在一块可以睡人的木板上，这是为防潮的，人睡在上面不至于得风湿病；屋子中央有个用泥砌的土炉，长方体的，下面张开一张大嘴，上面露出可以放上水桶那么大的圆口，盖着一块像护甲的铜皮，架着一根通向顶棚的烟囱，是铁皮包打的，若冬天，取暖就靠这大土炉了，主烧牛马粪，辅添些木头；门口处有个小木凳，上面放着几只铺满尘沙的器碗，一旁挂着一只黑乎乎的打奶的木桶，长长细细的，一根棒槌斜着插在里面，还耷拉着一个木盖子；风袋里塞着几副套马绳，猛一看，还以为几条沙漠里冬眠的土灰蛇。而这些就是阿木尔全部的家当了。
如果他的腿好好的，即便有些害怕，也不至于担惊多少，他的皮鞭和刀子不逊色于那些兵游子的破枪。可石头不是从前的二愣子了，他如今是一个女人的男人，他的使命就是安全地保护好自己的女人。本能马上使他又来有了主意，叫乌伦珠日格跟在后头不要出声，装聋装哑。
两个人慢慢地到了碉堡下。
其实，老苏哈放牧地离阿木尔的游击队营地距离不是很远，就隔着一片荒漠。阿木尔的队伍一般都从西南绕过去，直到中部，正好错开了老苏哈扎包地。这片沙漠并不是漫无边际的绝望之海，恰在风静天晴的时候，从东头能隐隐约约望见西头那边的绿洲，大概路程有一百多里地，若在草原里走5天的行程，在沙漠里需要10天或者更多。
石头轻轻的告诉老苏哈：“大——叔，大叔，不——用——怕，俺，俺准备——好——好了。”
两个人相拥着笑在了一团。