走出房间，顿顿吃饱。饭倒一日三餐。一、二、！
在茧站，身上暖烘烘地，久违的阳。林木森惊喜了。还有三个烟屁股有小半支，可王建华执行任务去了，大牛又不在。此时林木森急需用烟草来“麻醉”。四下一寻，看到了烟屁股。自由真好？关键是没烟抽，林木森身上还有五块七角。截下一条材料纸，对折成一个三角，剔出烧焦的，小心把烟屁，捏成喇叭状；伸进被子，放在烟丝少的一，扯出一小团棉花，用手指压住烟丝，顺势一卷纸，成一个喇叭状，将多出的纸在舌头上一舔，就着唾沫一贴，一支带过滤嘴的“喇叭筒”完工。点燃，吐出烟雾，真美！
到了农村，男女之情如狂潮袭来，城里的青年不由从新奇悟入渴望。只是他们还没有领悟爱的真谛，除了好奇却不知如何去爱。林木森此时对沈梅英的感觉是众人交赞的美人能归我而得意，加上沈家的殷实使其有追求生活的安逸感。望着绣样，林木森又嗟叹一番。
他俩的“正式相识”，在春上“清明”时节育蚕的准备期。林木森到浜里阿珍姨妈家里去——他母亲小时的“干姐妹”——没进庭院大门，就听见天井里很热闹；原来正遇上三队的“蚕花娘子”们在分送“蚕花团子”。这是用晚粳米粉做的食品。有青白两种，青者代表桑叶，白者代表茧子，称为“吃青还白(食桑吐丝)”。搓成长圆形，象征今年的蚕茧又大又白。沈梅英撑着把杭州的绸面竹骨伞；见到林木森，嫣然一笑，转脸对正忙着泡“糖水”的阿珍姨妈说：
“没效仿什么人。耍说有什么效仿？可能依仿了一些武侠小说的影响，好象是本《七侠五义》。”
王建华的话说得有些邪乎，林木森知道芦荡南进是太湖大队最头痛的事，只要有芦苇的地方，就是一簇簇，一片片，繁繁茂茂，蓬蓬勃勃，成林成海。前年，响应“农业学大寨”，太湖大队向芦荡进军，开垦了三五十亩地，结果年年都要花大量的劳力去截芦根。
湖乡养蚕，女人以大为荣；但从不露腿，过去出门必围条统裙，现在妇女参加农业生产，挽裤腿决不过膝。这条的大腿引得了田间地头的“谈论”。王富贵倒挺乐观；他说：
“红卫兵”是一代被“文革”催熟的青年。“革命狂热”像股龙卷风，掀开“教育领域”的“资产阶级‘温床的盖子’”，迅刻之间又将他们推向了社会；身着黄军装，腰扎武装带；胸佩像章，手持《语录》，戴上红袖章，高唱“革命造反歌”，高呼“革命无罪、造反有理”的口号，“破四旧，立四新”，“横扫一切牛鬼蛇神”；从“‘五．一六’通知”、“第一张马列主义大字报”、“一月风暴”、“革命大串联”、“文攻武卫”；“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，上至国家主席、开国元勋，下到卖冰棍的老太婆，（一卖菜老农返家时，“请”了一尊＊主席石膏像；挑着担不好拿，便用细绳捆在石膏像颈部，另一头挂在自己脖子上。途中，被“红卫兵”发现；立刻以“大不敬”进行批斗。经查，系“三代贫雇农”出身，才未交专政机关。老农诚惶诚恐，还遭到家人唾骂；夜里便用绳套在自己颈部，另一头挂在屋梁上。屋里一夜没人；只有那尊＊主席石膏像。）“谁敢反对伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的导师，伟大的舵手，最最敬爱的，就把他打翻在地，再踩上一千只脚，要他永世不得翻身！”
王建华略怔，像是没听见，毫无表情地开门走了。
一九六七年，城里闹“文攻武卫”，就差没开坦克、动榴弹炮了。“支左部队”手拿《语录》，列队站住“两派”中间，骂不还嘴，打不还手，一个性地背诵“语录”，唱《语录歌》。湖兴城里多宽，拦了东街西街上闹，劝了北街南街里吵。“两派”的“定性”很难，各有各一条线，今天刚把一派树起来，没过三天，“打倒的一派”捧着“某某首长的指示”又“杀”回来了。“两派”堵住地区行署、县市大院，声讨、静坐，逼着“支左部队”表态。“造反派”的组织比雨后春笋还发展得快，都叫嚷着要“夺权”。可声势不旺，于是，有人想到了贫下中农“同盟军”，“以农村包围城市”，纷纷到各公社去“串联”。这一下反提醒了“支左部队”的领导人马天民，这位团长也到几个公社去“检查工作”。听汇报说，龙溪公社的“造反派”陆宝林原是公社“人武部”的干事，他率领的“铁血军造反兵团”是清一色的“复员军人”。是革命军人就应忠于党，忠于；于是马天民“让他们进城，学习一下”。
“谢谢！”李忠良接过朱丽雯递上的茶；他很珍惜这杯茶，可惜太烫，只好放在桌子上，连声催促说：
晒谷坪上大家津津乐道的是七队、田家圩的三叔公，他是钱北为数不多的拳师。有话说，“穷打棍，富习武。”习武人终年在刀枪剑杈里练，还要四乡去切磋、访友，家里没粮没钱供不起。三叔公中等个，身材并不魁梧。当年三叔公出门是“头顶天，脚踏边”（杭州俗语，头上要戴“天章”帽子，脚上要穿“边福茂”鞋子，这是杭州的两家名牌产品），一领竹白长衫。来到习武场，双手一背，自然众人请他“指教”。他口称“不敢”，却走下场来，站在最大的石锁前。双手交换着把衣袖挽上半截，舒口气，左手将长衫一撩，右腿抬起，脚背弓直，画个圈，重重地踩下，一个马步，右手握住石锁柄，一声“起！”石锁离地，晃动两下，舒口气，又一声“起！”举过头顶。三叔公再略舒气，“登、登、登”三五步来到场中间，放下石锁。他面不改色，却一拱手，说：“不行了。实在丢丑！请哪位仁兄帮忙归位？”四周一片寂静。三叔公在众人赞颂中，把脚一抬，甩袖撢撢鞋面，扬长而去。
在这里练“格斗拳”更不行。林木森便扎马，双脚肩宽，脚尖平行，两膝外撑，胯前内收，含胸拔背，凝神静气。久未劳动，筋骨酸疼，坚持下来，呼吸渐渐自然，蹲姿也能作到深、平、稳。扎马是种桩功，能使腹部肌肉缩进，腿步肌肉紧张，能有效的提升在剧烈运动时人体的反应能力，以达到全身性的综合训练。一段时间的坚持，倒使林木森收益菲浅。而后他在庭院转上几圈，在后院无人时，林木森会练疾步，一是拉松扎马时的腿肌肉，二是提高应急反应能力。
中饭后，林木森就趴在桌上“写材料”——按王建华的说法，“桌上有纸有笔，领导让你争取主动，你不妨多写几份检讨，就算没有内容，至少说明你态度端正。”只不过，林木森“写”的大多是丝绸绣品图案。他发现回忆一幅绣品图案，并把它绘画下来，这种摆脱临摹的临摹就是一种创意的创作。还有，这种创意能打发时间。林木森开始还防着大牛，后来发现大牛很敬慕“读书人”，只要林木森伏案“学习”，他走路都踮着脚，有时干脆躲出去。
于是，白天各行其是，晚上睡觉。
大牛早早睡下了，鼾声如雷。
夜里九点多钟，林木森听见庭院动静很大；一些人进了隔壁房间，斥责中还掺夹着女人的哭声……
林木森忙推醒大牛。
“什么事？”大牛揉着眼睛，嘴角还流着哈喇。
林木森指指门外。大牛跳下床，在门边听了一下，转身笑了，说：
“我正作梦在吃席，还真的有宵夜吃了！”
大牛惦记着宵夜，困意顿消；挺大方地把包“丰收”烟掏出来，放在桌子上，七扯八搭地和林木森说了一阵。林木森没料到大牛是个斗大字不识一担的文盲，也不是“复转军人”；大牛挺神气地说：
“傻了吧？我到‘治安大队’是‘特招’的。告诉你，我有后台！”
大牛到食堂端来两碗面条，高兴地说：“来，吃宵夜。桂香姐让我给你带来一碗。”
“谢谢！我不饿。大牛，帮忙买包烟好吗？”
“真不吃？我可吃了。我平常没参加行动，‘烟票’没有份。我这里还有二支，你先抽吧！”
大牛的胃口真好，三下五除二，林木森烟没抽完，二碗面全吃完了。一抹嘴巴，嘿嘿一笑，掏出烟盒，愣了一下，说：
“糟糕，‘干草’不足了！我找建华试试；给我钱。”
很快，王建华进来了。丢了一包“丰收”给林木森，整理起大牛的床铺；说：“这家伙真懒！恐怕每天连脸都不洗。”
“今晚你值班？”
“又关了一下。”王建华意识到说“关”，对林木森有刺激；略忖，坐下来，说，“隔壁‘104’的是大丰信用社陈坚的娘子王莲花。怎么，你没听说过‘莲蓬娘子’吗？”
林木森想起了，在“治保会”扯谈时，常听王大明他们津津乐道说龙溪公社的“五朵金花”；说是个个人长得俊俏，生产劳动也出众。最有出息的是“蚕花娘子”许巧珠，现在是公社党委常委、公社革委会副主任、公社妇代主任……凡是需要有妇女代表的组织、团体、临时机构都有她，而且一个副职领导少不了。混得最“烂”的是兆丰大队的“红菱娘子”王美菱，成了“破鞋”。“五朵金花”各有特征，田头野话说：“蚕花娘子”的皮肤“荷花娘子”的毛；“莲蓬娘子”的＊房“红菱娘子”的＊……有人还用“莲蓬娘子”比过沈梅英。说“莲蓬娘子”王莲花的＊房像莲蓬，又大又挺，白白嫩嫩，＊头艳红，比沈梅英的“木瓜奶”好；生了孩子，“木瓜”会塌，聋拉下来，像只瘪麻袋。
“是渔业大队的？”
“王莲花娘家是渔业大队的。三天前，公社信用社到了晚稻余粮款，几个‘片’的信贷员领去后，夜里大丰信用社被人盗了，作案人还在现场纵火，企图销毁证据。据信贷员陈坚说，信用社的账册还有一千八百七十六元的晚稻余粮款全被盗了，或被大火烧了。派出所李所长出差了，案件直接报到县里，县公安局派了‘专案组’。‘专案组’牵了条大狼狗，刚到大丰转了一圈，第二天，陈坚、王莲花都不见了。案子不查便破了，原来是陈坚故意纵火，私吞公款；见事情暴露，畏罪潜逃了。赵小龙领着我们追了几天，今天傍晚得到消息，我们在渔业大队的一条船上，抓到了王莲花。一时没安排人看守，小龙说就我娶了娘子，让我在隔壁值班；我正感到别扭，还好大牛来找我，我和他换了一下。钱，你留着；几包大‘丰收’，我还买得起。睡觉吧！”
原来王建华是有意回避。
刚关灯睡觉，隔壁闹腾起来。
陆宝林在破获“陈坚贪污、盗窃。纵火案”上取得了初步胜利，心里高兴，几个人为此喝酒庆贺；酒酣耳热时，有人提议乘胜追击，陆宝林便领人连夜审问王莲花。
王莲花可是见过场面的人，嗓门调子扯得也高。王建华想了一下，职责在身，下床去了“104”。
龙溪“五朵金花的‘莲蓬娘子’”到底是怎样？在好奇心的驱使下，林木森见房门敞开；心想，又没有规定只准白天“散步”。林木森跟着出房去，悄悄地凑近“104”的窗户。
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