老巫师的面子必须给足了，笑了笑，老先生看着乖巧的淑芬。国强他妈今天起个大早把家里收拾干净，所有事毕，其他人各自应承了之后，除了老，桌子、板凳、！他伯娘负责招呼客人，石匠的手艺传承了几百年，子孙也都争气，把这门手艺不断地发扬光大。八十岁的老谢石匠早早地起来安排了今天的“活路”：家里的妇女们在头一天就安顿好了猪牛，老先生带着弟子们花了一个时辰请土地，喝了一大碗药；
男方家是谢家，炒落花生和南瓜子必须准备充足了，老鹰茶得熬上好几壶；腊猪脚早早地炖熟透了，他三娘负责中午饭的饭，腊肉也得煮的耙耙的，菜地里的蔬菜得赶紧摘回来洗干净；把各家像样的把式都搬到，汉子们早上都放下农活儿；国民两口子伶牙俐齿的劲儿都得拿出来，决不能让杨家人问倒。
谢国强是手艺人，可是农村的手艺人也得守着土地吃饭。他还没顾上去杨家湾砌坎子，就得回家插秧子了。
马上就要插秧——栽大秧了。梅雨时节的杨家湾并没有享受格外的恩泽，小溪的水流从石河堰流出，还没来得及到杨家湾五组汇成一汪清潭就已消失不见，家家户户的田地都干涸得长出了野草。迫在眉睫的，是要找到水源，然后灌溉这些水田，否则，那些如饥似渴的小秧还没来得及移栽到水田就会奄奄一息了。
富顺说，娘，应该有一条小路吧？她娘说，有，泥巴小路，烂的很，不敢走。富顺问，那为什么不修一条路呢？他娘说，你爹说修路说了好多次，最后脚砸坏了，没人去逞这个头。富顺说，我去修。她娘笑了笑，没再理会。
淑菲和她同“生产队”的同学们，每天要先过一座石板桥，然后坡坡坎坎爬上山，路过一个叫人命湾的地方，再向西走上一阵就是杨家湾村小学了。
“淑芳呀，你这小丫头说话还算说到实处了，”老李又压了压背篼，“杨拝子这几个背篼压起软，弹性还好得很呢！莫得个五年生的竹子怕是编不出来哟！买一个！”
赶场的“商人”们沿着东西街摆开了“商品”，长期用“工分”兑换生活必须品的人们似乎更热衷这种自由交易。西街几个显眼的摊位早早的就被九道拐的王家三兄弟占去了，木柴和木炭必须早早的背到集市，除了街上几家食店由他们供应木柴外，好几个村的树木长势都不够好，都还需要买木柴；王家兄弟摊位旁边全是买生禽、鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋之类的；再往西都是卖小猪仔、小牛犊的……东街全是手工品，有卖椅子、凳子、桌子等小家具的；有卖铁锅、锑锅、蒸笼、菜板等厨房用具的；有卖背篓、簸箕、箩篼、筲箕等竹制品的……西街上讲究的是秤上无欺，东街上讲究的是精细手艺。样样都是大家心知肚明的明码标价，可样样又都要“据理力争”的大声砍价。
上过学反过孔拆过庙推倒过菩萨的杨泽贵不信巫师老爹的这一套，儿子没了可以再生，现在正是抢水的时节，自己是村里的干部，正在修建的杨家大水库就在东边，不去带头修水库岂不是落人话柄。可是就是这么巧，“杨算盘”点燃了炸石头的炸药，自己的腿却被那块儿大石头压成粉粹性骨折。杨家兄弟齐心协力，把受伤的杨老四行到了行署医院，右腿截肢，好在命是保住了，代替杨老四右腿的将是巫师打出来的一枝枝木拐，老四知道，这辈子他再也别想要儿子。
“你要照顾两个弟弟，你娘死得早，后娘生了富家也死了。我对不起她们……一定是……是……是你娘把我招去了。富家是你后娘生的，他还小……你和……和富顺一定要……要……”
富顺拉动了一下牛鼻绳，“哇——”这是川东北一带唤牛停下来的口令。富顺抬起头看了看天，应该已经过了下午一点了，阳光没有一丝暖意，正偏离着东山向西山游离，“太阳呀太阳，可不可以热火一点。”他又看了看井水田，“生产队怎么就把这个四十丈的大田分给了杨泽贵家？不到下午四点肯定是耕不完了！”老黄牛也不争气，或许它真的老了。
谁言寸草心，报得三春晖！
杨家列祖列宗，供奉北斗七星。
弟子刘氏后人，虔请诸神驾临。
但求人平宅安，太上老君急急如律令！”
一番例行手艺人的“请神”之后，他们要做的第一件事是根据要做的家具尺寸对木材进行分解——弹墨和改料。弹墨是用墨斗将木材根据尺寸做出印记，以便改料的时候作为参照。改料又分大料和小料：大料需要高高的木墩架子，用有着宽宽锯片的大锯，两个劳动力左右开弓，主要是加工成长板和大木方；小料简单，两个铁爪把木头钉在柱子上，改小料的锯片稍窄，一个或者两个劳动力至上而下就能完成，主要加工成短木板。
而富顺的任务，就是跟着木匠的儿子一起，帮着木匠打下手——这样，杨家就不用再去请一个劳动力来帮忙了——富顺显然是十分愿意的。他主动帮着木匠牵墨斗线，看着木匠拉起那细细的绳子轻轻地一弹，一条条直溜溜的黑线印在了木材的表面。
可是由于富顺的身高还够不着改大料的木墩，所以富顺和瘸子爹主要是在柱子边改小料。这对他并不难，六七岁他就拿着小锯锯断过木头。
富顺确实乐此不疲，甚至超过木匠的儿子表现出了极高的天赋，在进入实质性的家具加工阶段后，富顺居然第一次就会在码墩前面跨码步，会用推子把木板推得水平，给木方打出四四方方的凿孔。
“耶，你娃儿不简单呢，以前学过木活路乜？”木匠一边磨着钢推叶安装在推子上边用来刨平木板的叶状钢片，一边问富顺。
“没得，刘叔叔，我也是烂泥沟的。”富顺真诚地回答道。
“哦，我就说嘛，你该是河沟沟里刘家大院里那个二娃儿哈？”其实这个木匠早就听说过富顺兄弟的事儿。
“是呢，刘叔叔，我都来这里八年了，你肯定晓得我哥和我弟他们现在哪门样了吧？”富顺趁着其他人都不在家，赶紧问起了亲人的境况。
“呃……你没回去看一下吗，”刘木匠有些惊讶，“大院西边你们家的房子都垮了，没得人住了！”
“啊？那……”富顺更惊讶，放下手里的推子，“那我哥他们呢？”
刘木匠其实也并不是很了解，毕竟两家人不在一个“生产队”，但他告诉富顺，据说老刘木匠去世之后，几个孩子就都消失不见了，只听说是老大实在养不活两个弟弟，把两个弟弟送去了别的村寄养，自己也不晓得跑到哪里去了。
富顺这个幸福的过程戛然而止，接下来的每一天，他茶饭不思，一天比一天消瘦，可他总在对自己说，要努力撑下去，他一定会找得到哥哥和富家！
杨家人并没有时间来关注这个刘姓的儿子，因为木匠的活儿在两个月之后结束了，又大约半个月的漆匠活儿之后，大女儿的婚期近了！
冬月的石桥烟雨朦胧，砚台山和猫儿山依然披着绿衣裳——傲然的松柏和高洁的青竹在倾听着动人的唢呐声，滴水岩的泉水依然咚咚地发出悦耳的欢歌——它也在为这对新人儿祝福。
酒席前的忙碌超过了以往任何时候：“生产队”的中青年男女都要过来帮忙，左邻右舍的桌椅板凳都搬到了杨家的地坝里，圈里还没有喂肥的两头猪一命呜呼……女方的酒宴正席是在这一天的清晨，头一天晚上亲戚朋友也要来道贺，参加酒菜略微简单“倒席”。不管是正席还是“倒席”，都是八人方桌，长辈是坐在靠近堂屋方向的最为尊贵的“上席”，“右尊左次下卑”依次排开，从“茶食”花生、瓜子到凉菜、炖菜再到蒸菜、炒菜，好不热闹！杨家的院子里摆了六桌，流水席的喜筵光是“倒席”就坐了三轮——杨瘸子的人气在十里八村还是过得去的。
男方家的迎亲队伍一大清早就出发了，队伍前头是新郎和新郎的嫂子、婶娘们；中间是敲锣吹唢呐的乐队，吹着喜庆的乐曲；接下来是抬着迎亲贺礼队伍——有五谷杂粮、有一整头破好边戴着大红花的肥猪、还有些床上用品；队伍的最后是谢家坝村里的青壮劳动力们，他们拿着竹竿或者与竹竿差不多粗细的木棒，还有成捆的篾条——这是去抬嫁妆的工具。
队伍到来，几百响的鞭炮鸣放，杨家人接过贺礼，安排迎亲队伍就坐，宴席也从每一轮六桌增加到八桌，围满第一轮后，淑芳的二伯作为“主事”，一声吆喝——开席喽，上菜喽，迎亲的唢呐吹起来喽！
一阵“哩哩啦啦”的唢呐声，迎亲队伍觥筹交错，第一轮正席结束，在其他亲友吃饭的同时，这边已经开始清点嫁妆了，二伯继续吆喝：
佳偶天成，永结同心。谢杨二家喜结良缘，杨家略备薄礼，恭祝二位新人百年好合！
吆喝之后又是一通鞭炮声，迎亲的队伍把嫁妆、家具一一抬到地坝边上绑得结结实实——大大小小一共一十九台，寓意一生一世、长长久久——这在石桥乡来说却算是寒酸的，每一台嫁妆上都贴着淑芳娘和两个妹妹精心剪出来的大红囍字。
新娘穿着娘用红布做的大红袄子、棉裤和红布鞋，同姐妹们坐在简陋的闺房等待着吉时的来临——二伯一声“良辰吉时已到，请新娘出阁”之后——淑芳和姐妹们才缓缓地步出闺房，来到堂屋。
国强穿着笔挺的蓝色中山装，在堂屋等着美丽的娘子！