推究米仓山的得名，管其挂牌。挂牌（以提升或处罚，饮时。
行九：米仓山群峰甚为怪异。大概也是。均须将下面两：移到与上一只平齐。诗云：三仙原来明望家，英雄到处好逍遥。昔日桃园三结义，乌牛白马祭苍天。尤以，）
桃园阵，哥老会普通吃茶式，然后共饮。
穷安清，
。富道情：吃饭，粉子：米饭：粉子。
脱不了抠抠——脱不了手，推脱不了责任。抠抠：可以用来固定物体的勾状物。
水头——水里
嘿起——使劲，用力。黑：音介于he与hei之间，二声
人死卵硬——戏谑语，形容很惨的样子。卵：秽语，男性性器官。
啪和——即“粑和”，便宜，便宜的东西
受福——享福，有福气。
妹崽——姑娘，女子
躬——躬身钻进或钻出，躬：读作gong（贡）
棒老二——即土匪，强盗。因这类人常持棍棒抢劫。
另：四川话中有不少不雅之词，本书中有所涉及，但只取个别较能接受的词语，尽量少用不用。以免误导读者，有失风雅。
那时的壮劳力能一天挑着百余斤的担子行进十余个小时，徒步往返两三百里，也只在两三天内，这在今天看来委实难以想象。所以生活在平原地区的人如果要跟从小在山区长大的人较劲比赛爬山，胜算很小，多半只好甘拜下风。
大巴山山高路远，有“上山七十里，山上七十里，下山七十里”之说。山上石头很多，行走时特别容易滑倒，不注意就容易摔死摔伤。也难怪山里人常说：“大巴山，石头多；脚不动，自己梭。不好生点脑壳都要梭脱。”
大巴山的山民旧时多以山中的野草或树木作柴禾，因此山民生活的内容之一便是要经常去砍割柴草，俗称“找柴”。山民旧时多贫困，常穿草鞋，甚至打赤脚。
山民虽处穷僻之地，但生性乐观，尤喜唱山歌，正如山民们自己所唱：“空山坝儿，錾子岩，婆娘娃二穿草鞋；出门一声山歌子，进门一背块子柴。”“岩”字在川话中读成“皑”，而“鞋”字则读成“孩”，“娃二”就是“娃儿”的异读，在川话中“娃儿”就念作“娃二”；“一背”即一背篓，“背”字念四声，“块子柴”就是劈好的成块状的木头，用来做柴烧。所以用四川方言来念诵或吟唱，这山歌调子是很有韵味的。
鲹子村四周都是崇山起伏，虽然大多数都叫什么“坪”“坡”“陂”“杠”“湾”“浜”之类，长满了巴山特有的巴山松和巴山冷杉等树种，土里土气，毫不起眼儿，但东北面大约十余里地外，却有座离奇古怪的山峰很有些名气，叫做“天锅凼”。有的人吐字不清，于是就叫成了“天瓜凼”。
这天锅凼说大不大，说小也不小，高约四五百米，山顶却没有突兀的峰岭，只有一个方圆数里的大山窝子，敞口朝天，常有雾气氤氲蒸腾，好似一口正在熬粥的大锅，这大概也是天锅凼山名的由来。
天锅凼南坡地势极佳，两边崇峰拱卫，中下方却是一个平缓的窝地，群山环抱，好象是一处北方的四合院，窝地内两边有河水如带围绕。
这“四合院”坐北朝南，背山面水，若以风水学家的眼光看来，这“四合院”好似一朵半放的牡丹花，“花叶”是抱穴砂山、左右龙虎砂山、近案山、外朝山，一个不缺；元辰水、怀中水、中堂水、外龙水又环抱砂山，砂山两两相对，诸水左右交流，水口窄狭，形成了砂关水、水关砂的妙局，真个是滴水不漏，凹风难入，藏风聚气。
如此风水宝地，做居家自当人物两旺，建佛寺必能香火繁盛，然而事实上却并非如此?