另一方แ面，这就是我们的本性，人对一切都会感到厌倦——甚至对生？毕竟？毕竟，但我们如何能确定它会是永恒的幸福。就算我们真的接受。有谁，若要说生命中ณ有什么เ是绝对&#，深怕自己或许能ม享受天堂前三四百年的时光，但过这些时间后就没办法了。当然更不用说十亿年了。我们要如何避免变得无聊至极呢？
“永恒”似乎美好到เ令人难以相信它是真的。我们，我想？有些人会有某种潜在的恐惧，那就是万物和人类都会死亡。有一处没有死亡的地方——而且美好的时光永不停息地滚滚而来——这想法对我们而实在太陌生了，
先。以至于，我们必须了解，工作并不是人类明出来的，纵使拥有。而是上帝安排的，我们还是需要从事某种劳动；因为这个需求是造物主ว设定在我们身上的。
工作？在天堂？在你跑掉之前，先听我解释。在天堂工ื作，会比我们在今生所做的任何事都更让人满足、兴奋。事实上，它将是让我们永远快乐的一个ฐ关键部ຖ分。
接着又有一些谈论来生的事、一些大众普遍的说辞，竟让我们对去天堂的想法敬而远之ใ。其中ณ最常见的就是“安息”。
从孩提开始，我们多数人就想象天堂这地方，会有很多脱离的灵魂整天在云里飘浮，弹着竖琴、唱诗歌和祈祷……直到永远、永远、永远。对任何人来说，这都不会让人觉得兴奋和期盼。
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以这种方式同我们的天使说话，本来就该小心谨慎。我们当然不想只是把他们当做自己的秘书“交代你的天使打电
我们很难揣摩纯粹的灵体。它意味着天使没有物质的身体；如此一来，它也意味着他们不吃、不喝、不走、不跑、不生育或不死。但这并不代表说，天使无法看、听或“认识”事物。上帝只是让他们无须ี借由身体感官的帮助，就能ม运作这些功能ม。事实上，天使比人类更能有效、清楚地知道周遭生的事，因为他们不需要透过视觉神经、神经传导物质及脑แ细胞的过滤。
根据基督教的教导，每位天使都是个ฐ人、独立的存在，拥有自己้的智慧与意志。同我们一样，他们也有自己的名字。许多时候，天使会以具体存在的形式出现；但就其核心本质而，他们是不可见的灵体。
慢，以及它们最后灭绝的原因。事实上，神就是在这四十六亿年期间，创น造有史以来最伟大的地下科学研究院以及自然历史博物馆。
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那种如果动物被允许永远活在天堂里，我们的存在就会变得平凡无奇的想法，实在很可笑。《圣经》说得很清楚，天堂将会有茂盛的草木。耶稣当初显然不是为了救赎草木才死在十字架上。但他仍会用叶子来绿化天堂，让人类在那里能更快乐。
因此，如果上帝ຓ想对他所有的创造物慷慨，那是他的特权。如果他想让动物活在天堂的话，那么เ动物就会在天堂。就这样。
我们也知道，与神同在，一切美好都不会失去；于是人从性行为中得到เ的快乐，似乎也会在来世继续保留。但是，既ຂ然天堂没有婚姻，也没有生孩子的必要，于是我们就面临了难题。神当然不会以随意、不加选择伴侣的方式，让性这个礼物变得平庸。他不喜欢我们在这里做那种事，当然在天堂也不会允许。
们知道人的性行为——在正当的婚姻关系中ณ生——是美丽ษ又快乐的，也让我们分享了神的创น造力量。基督教的所有宗派都相信，性是神圣而非邪恶的——它是神赐予的礼物。我们可以知道它是来自神，因为人类尚未创造出近似这么เ美好的东西！
早上四点起床给哭叫的婴儿喂奶，好让你的老婆能够睡觉；爱就是星期一晚上让你的老公看橄榄球比赛，而不是坚持两个人一起看你最喜欢的景喜剧ຕ；爱就是周末哪怕你确实只想坐在电å视机前转着遥控器，但还是愿意带着老婆出去吃饭、跳舞。爱就是愿意为ฦ另一个人做一切你不想做的事。爱就是让那个人的所要、需求和渴望优先于自己。
真爱的定义只有一个ฐ：无私、自我牺牲的给予。爱就是
你知道，有一天自己在天堂见到亲友时，他们会是带着肉身的。你能ม够认出他们，他们也会认得你。想象那一刻的样子——第一次在天堂见到你的母亲、父亲、丈夫或奶奶。或许你们已经好多好多年没见了，而现在他们就双脚站在你面前。你认为ฦ自己的反应会如何？