因为两ä千年前，最棒的消เ息是，也是所有人类的极乐่之地，先。
者的终极冒险，就在天未亮、人们还è。第一个复活节的宁静，神是存ุ，其次。我们怎能ม如此笃定呢？
最重要的是，不要以为你自己就是天堂的门票。如同谚语说的，生命有两ä大功课要学习：基，此生结束后；我们，我不是他。很不幸，将自
总之。现在越来越，如果你想到天堂，你就必须ี让神成为你的主人。不是“孕育万物的大自然”，神——不是某种不明的灵界，不是这地球，不是某种时髦的社会理论，不是金钱，不是权力，不是名声，不是电视，也不是性。神，就是神。是旧约和新约中那ว个ฐ“人格神”persnaທlg；那个要求你祷告、敬拜和服从的神；那个我们在本书中已经谈论那么เ多次的神。
耶稣的真实面目，显现他在天上的所有荣光。
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也许你想避免这种扭曲的想法，但其实想要感觉自己特别ี，是件非常好甚至是神圣的事。如同人的所有基本需求一样，“重要感”的需求也是直接来自神——是他将那ว个渴望安
如同药物上瘾一样，人们也可能对“身份地位”上瘾。如果你也深陷其中，那ว可要当心了。生命很快就会堕落为追求物品与服务的愚蠢竞争，但那ว些终究毫无意义。如果没有及时改正过来，最终的后果将是不幸福又不满足的生活，充满了琐碎的嫉妒和肤浅的关系。
不论我们的问题是什么เ，它们其实都需要被解答。在天堂，神将会针对它们一一做出回答。“到เ那日，”《约翰福音》说，“你们什么也就不问我了。”
有时候，我们的疑ທ问比较不那ว么令人伤痛：我那么เ想要那份工作，为什么เ我却得不到เ？为什么เ我的生命会走到这个ฐ方向，而不是如我原先计划的一样？为什么我的这段或那段感会不顺ิ利？
为ฦ什么只是看着创น造者就会伤害到เ我们呢？想一想日光。我们喜欢在夏天到户外玩耍——去海ร边、运动、在树下坐着或阅读——但我们从来不会想直视太阳过几秒钟。如果我们这样做，视觉神经就会被烧伤而失明。是的，是神创造了太阳。他是太阳力量的源头，他对我们来说的确是“太难以承受”了，这是有道理的。
他们说，“真福直观”将会是人类感经验中所曾有过的乐่、最兴奋和最深层的满足。他们说，它将会给我们一种至高的幸福感；看着上帝时，我们将不可能再感到悲伤、难过或沮丧ç。事实上，由á于“真福直观”的力量是如此强大，所以神学家们主张，如果不是神本身保护我们的话，光是与神同在，我们的灵魂和身体早就化为乌有了。
我们称呼这种经验为“然”，因为它们越了所有可估量的界ศ限。如果用秒表来测量它们，我们会现实际上每个时间都是一样的——每分钟็有六十秒、每小时有六十分钟。但那并不重要。虽然时间感或许很主观，但感受却是真实的。
在这些特别的时刻，很难分辨出到底过了多久。时间以某种非常真实的方式静止了。
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这是重要的一点；因为有人争论说，天堂没有时间存在——他们说“永恒”其实指的是“觉知”；来世没有“时间