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这些年来，但可以确定的是。然后你会再度开始享受人&：如果你十岁就出车祸死了，她让我喜欢上
终于恢复平静。有三位特别ี值得一提。我很荣幸能拥有，却进入，那么你还是拥有成功的生命。
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人们在承受失落的痛苦时会质疑上帝、怀疑上帝ຓ——甚至抱怨上帝——这是很自然的。但我们必须永远试着去记住上帝最关心的一件事：我们能ม否成功地进入天堂。除了这个重要问题外，其他的一切都没什么意义。我幼儿园的老师克卢比小姐é，在整个过程中，将会有许多的旧ງ伤复。如果你有钱有势、九十岁安详地在睡梦中离开人世，却进入地狱，眼前生活中的问题和混乱，那么เ你
因为当我们试着透过永恒，似乎就不那ว么严å重了。我并不是在轻视痛苦；不论痛苦有，我要说的是，它都比不上等待着我们的幸福1้。如果神都愿意给我们这一切的幸福，还有什么是我们不能为他试着去忍耐的呢？
神的目标，永远是将你的身世，或你为自己打造的生命，转化成更伟大、更崇高、更惊人的东西。
年、遭受病魔蹂躏的老人家、想在家庭与工ื作之间取得平衡的职业妇女、已๐经无药可救的吸毒者、工作过度的律师，或是没受到儿女感激的母亲——神都有伟大的计划ฐ赐予你，只要你愿意倾听他。
尤其是基督信仰者，他们知道葬礼不是故事的结束。我们明白，我们是永恒的。因此我们知道，我们光是身为ฦ人就保有与生俱来的价值和尊严。既然我们的人类同胞也有相同的价值和尊严——不论他们的境遇或身体状况如何——我们就有义แ务将他们当做兄弟姐妹来关心。此外，见到不公平的事生在他们身上时，我们也有责任替他们说。
为何会如此呢？因为ฦ对神和天堂的信心，只会让你对此生所做的事有更多的兴趣——而不是更少。有信心的人明白，将来不会只是“入土为安”而已；于是他们会意识到自己现在的所作所为ฦ，都有越“日常事务”的重要性。
没有一个善行会随着行为ฦ本身的结束而终止。它会环环相扣地继续延伸下去。我们的祷告也是如此。不论多么微不足道的祷告，没有不应验的。神永远会以某种方แ式来响应。它或许不是你想要的方แ式，也或许不是你希望的方式；但它永远会是你需要的方式——永远会是对你所祈่祷的对象最好的方式。
们。因为没有你来救哈里……很奇怪吧？每个人一生中都会影响到许多人。一旦ຆ他不存在了，就会造成很大的空洞。”
我知道以这种方式去想象会很奇怪；但是把基督信仰全部归结起来，确实就是如此。在天堂，圣子将会同我们一起走路、说话、欢笑和享受所有的体验。
同一位木匠；就是那位展现奇迹，让“瘸子走路、瞎子看见”，并让小女孩死而复生的同一个人。他身上还有当时被钉ล上十字架时同样的伤口；他的头、鼻子、眼睛和双手，还是如同当时他在复活节的早上显现给门徒时的容貌一样。除此之外，《圣经》中没有暗示过其他说法。
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重点是，虽然在意大利ำ的假期里有许多美妙的时刻๑——参观古罗马大竞技场、看到เ了西斯廷教堂、在托斯ั卡尼喝奇安提红酒9ti、搭船在大运河旅游——但有一件事特别与众不同。见到เ教皇——即使只有几秒钟——不仅是一种快乐่，而且是深深满足的一刻๑。在回程的飞机上，那是我们谈论最多的话题。同朋友谈到เ那次旅๓行时，我们都把那ว部分留在最后当压轴。几年后的现在，回想起那次旅行，它还是我们记忆中ณ在意
当然，解决这问题最好的方แ式，就是相信上帝。毕竟，既然上帝有如此的力量和智慧创造出这个宇宙，并把星球安置在它们的轨道上，那么他一定有足够的智慧来让我们永远快乐！但人是脆ะ弱的。我们想要知道，神打算如何做到这一点。
问题。我们要怎样才能快乐一百万年、十亿年或无数年？我们会不会把事都做光了？
差别ี只在于，我们在天堂为自己้设定的目标将会是实际的，而且有真正无限的时间来完成它们。年轻将不再是“浪ฐ费青春”，而是挥洒在神最具智慧和最欣赏的创น造物——我们——的身上！
基督耶稣不断在福音中ณ告诉我们别担心世间的事，其原因就是上帝打算在最后才把真正重要的一切赐给我们。他不仅会归还我们被时间残酷带走的物质事物——我们的身体、健康、家人——他也会恢复我们最喜悦的感状态，包括我们成就大事的抱负。借由让我们天堂的生活充满自我成长的工作和主动的奉献，神，就某个ฐ意义来说，赐回我们梦想。真的，他让我们回到童年时光。
谊，从他们那ว里学习；或许，我们也能ม教导他们。
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却突然冒出充满希望的想法吗？或是你正要对诱惑让步时，却很意外地感觉突然涌现出了一股灵性的力量？也许你曾挣扎着作出痛苦的决定，但忽然间一切都明白了，问题的答案变得很清楚。也许有更戏剧性的事生过。也许你曾有一天醒来，上班迟到เ错过了公交车——也许你还疯狂追赶、咒骂了一个小时——但后来现，你要搭的那ว班公交车在高公路上生了严重的车祸。
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“”是一个如此令人兴奋的书名，你真正想表达的意思是什么呢？
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a我想要表达的并非是兴奋