在从事制鞋和研究形而上学之余，这肯定要占去他的许多宝贵时间。萨缪尔就自己去找，就扯着嗓子冲着锁孔尖叫道，如果他们不来，他非常热衷于政治。萨缪尔还是当地的一位传。“制ๆ鞋工ื，制鞋工。他的政治热情成了村民谈论的话题。由á此还闹出了一个ฐ笑话，一天深夜，他正在店里敲敲打打，一个小孩看见店里有灯光，他的小店就成了当地政客的：为ฦ了弥，他ธ，白天瞎逛，晚上补工。那ว位朋友问道。”萨缪：“你怎么เ不抓住那小子？”“没必要，现在就是天，没必要，我那时把手头的活停下来，对自己说：‘没错，没错，他的话有道理，可是我绝不会让他再那么说我一次。’对我而言，那ว小孩的尖叫就像是圣言，一辈子都会响在我心里。那件事告诉我，今日事今日毕，不能ม拖到เ明天，更不能在工ื作时间瞎转悠。”此后，萨缪尔扔掉了一切政治活动，全身心地投入到เ工ื作中ณ，他再也不让政治打扰自己้，有了闲暇时间就学习、研究。为了学习，他不得不放弃许多休息时间，但从不因此而耽搁工ื作。他深知要生存，就要把工作放在第一位。结婚成家后，萨缪尔移居美国，在那儿他还是从不间断学习。他最初的文学作品主ว要是诗歌，从今天保存的部分作品看，他对人类那些珍贵不朽的精神作了深刻的思考，使得诗歌洋溢着一股奋发向上的昂然气息。厨房就是他的书房，妻子的一台管风琴风箱则成了他的书桌。在孩子的吵吵闹闹中，他开始奋笔疾书。那ว时，潘恩的《理性时代》已๐经出版，并激发了许多人的兴趣。萨缪尔写了一本小册子来反驳潘恩的观点。后来他常说，正是《理性时代》促使他认真思考并成为ฦ一位名副其实的作家。从此，他一发不可收拾，接连创น作出了几本小册子。但他仍然是边制ๆ鞋，边写作。几年后，他的成名作《论人类灵魂的不朽》出版发行，并给他带来了20英镑的财富，在当时这已是一笔不小的财产。后来该书又出版了几次，受到广泛的赞誉。
萨缪尔开始自己做生意，但手头的资本只有几先令，他只有去借贷。附近的一位磨房老板见他意志坚决，就借给他一笔贷款。萨缪尔将这笔款子投入生意，并用心经营，真是天道酬勤，年底他就把贷款还清了。萨缪尔决定从此不再欠任何人东西，他非常节制，不在生活用品上多花一分钱，为ฦ了不欠债，他常常饿着肚子就上床睡觉。他发誓要靠自己้的勤劳和节俭自立，不再依赖任何人。这些他都慢慢地做到了。此外，在从事繁重的体力劳动的同时，萨缪尔也努力使自己้的头脑充实起来，他如饥似渴地学习了宇宙学、历史学和形而上学。他后来从事布道工作的原因，主要是因为ฦ在这方面需要的书要少一些。“当然了，这条路同样布满荆棘，但我一旦下定决心，就绝不回头。”他说。
化学家道尔顿ู1้77๕6—1้844不觉得自己้是什么เ天才，他认为ฦ自己所取得的一切成就都来自于勤奋和积累็。约翰·亨特曾评价自己้说：“我的心灵就好比一个ฐ蜂巢ิ，并非混沌一片、杂乱ກ无章，而是井井有条，每一点食物都是从大自然采摘来的精华。”只要随便翻阅伟人的传记，我们就会发现，那ว些伟大的发明家、艺术家、思想家以及能工巧ู匠都认为他们的成功在很大程度上应归功于坚持不懈า的努力和专注。他们都是珍惜生命、珍惜时间的人。年轻时的狄士雷利英国政治家兼作家，1้8๖04๒—18๖81，于1้868๖—18๖80年时任首相认为要成功就必须非常精通所学的科目，只有依靠用心钻研，并且持之以恒，才能掌握它。因此，严格地说，推动世界使之进步的人，并非那些天才，而是那些资质普通但却异常勤奋、不知疲倦的人；并非那ว些天资聪颖、才华超群的人，而是那ว些在任何行业都脚踏实地、埋头苦干的人。一个寡妇在提起她那聪明绝顶但是却散漫不用心的儿子时，曾经叹息：“唉！他没有那种坚持不懈的决心和毅力，又怎么เ能成大器呢？”就算是天才，如果他缺乏็毅力与恒心，也很难超越平庸之辈，甚至智商很低的人。正如意大利ำ谚语所说：“那些走得慢但却能坚持下去的人才能ม够走得更长、更远。”
仅仅依靠勤奋和毅力就能成就不凡，这使得许多人包括许多杰出人物开始怀疑“天才是否存在”。因此伏尔泰认为天才与常人仅隔一步之遥；贝克莱甚至认为所有人都有成为巨人和雄辩家的可能；热罗德斯则相信每个人都可以成为ฦ画家和雕刻家，如果真的是这样的话，那么这位儒雅的英国绅士就可能不会大错特错，在《卡诺娃之死》中，英国人曾向他的哥哥询问“让他继续从事他的事业”是否是他本人的意图。洛克、海ร尔特斯和狄德罗认为所有人都具有同样的天赋，只要在其所从事的工作中对智慧的运行法则ท善于掌握和运用，就能ม够超越一般人，成为天才。不过，就算我们完全相信勤劳所创造的奇迹，也必须承认一个ฐ事实，即那些取得非凡成就的人毫无例外都能意志坚强、持之ใ以恒。但是很明显，假如缺乏超人的天赋，无论你怎样勤奋和发挥个ฐ人才智，也很难成为莎士比亚、牛顿ู、贝多芬或者麦克尔·安格罗。
英国国会的下议院就一直有这么一批出身贫寒、依靠自我奋斗ç成功的议员，他们堪为ฦ勤奋人民之