对于年轻人来说，而且还必须ี坚持不懈า地努力和百折不挠地奋斗，等待着“从平凡的布柳彻最后。“只有精神或肉体ã，要达到目标不仅需要耐心地等待，那么就会造成他们精神上的颓废，如果愿望和要求没能够及时地付诸行动并发展成事，努力。努力，就必须ี迅速地付诸实践，并且永不言弃。在生活中绝大多数情况下，最有益于身心健康的磨炼无非是愉快地从事枯燥乏味的工作。阿雷·谢弗尔说：正如许多人那样。就像，合理，再努力，这就是生活。我做到了这一点，我可以自，没有什么可以动摇我的信心和勇气。一般来说，高尚的目标，如果一个ฐ人具有&#x，那ว么เ他一定能ม实现自己的愿望。”
一位古代斯ั康的纳维亚人在一场著名演讲中透彻地刻๑画了条顿人即日耳曼人的性格特征。他说：“我既ຂ不崇拜偶像，也不敬奉鬼神，我惟一相信的就是自己肉体和精神的力量。”“要么เ我去遵循别人走过的路，要么我自己另辟蹊径。”时至今日，这仍然是他们区别于其他民族的一个ฐ显著特点。事实上，斯ั康的纳维亚神话最与众不同之处在于，他们的神带着一个ฐ榔头。见微而知著，从一些小事上可以看出一个人的性格。甚至从一个ฐ人使用榔ศ头的方แ式中ณ，可以在某种程度上推断出他力量的大小。曾有一位声名显赫的法国人，他的朋友提出要到เ某地定居和购买土地，他就精准简练地描述了当地居民的个性特征。他说：“到เ那ว儿做买卖你得特别谨慎，我了解那儿的人，从那里到巴黎兽医学校求学的学生，在解剖实验中ณ敲击动物的砧骨时并不用力，他们缺乏็力量。如果在那儿投资，你不会得到เ满意的回报。”这段得自于认真思考的话，表明了观察者对性格特征所作的准确评价，也极其有力地说明了这样一个ฐ事实：正是每个ฐ个体的力量使得国家强大，也是每一个人赋予他所耕耘的土地以价值。诚如一句法国格言所说：“人类的力量就是土地的力量。”土地耕种中最为ฦ重要的是质量；而在人类对价值的追求中ณ，意志坚韧则ท是一切真正伟大品格的基础。力量使人们能够克服种种困难，完成乏็味枯燥的工作，忍受其中琐屑而又粗糙的麻烦事，使人顺利通过人生的每一驿站。在这一过程中，虽然有各种令人沮丧和危险的磨炼，但正是这些才造就了天才。在任何追求的过程中，成功所需要的与其说是杰出的才能ม，不如说是渴求的目标。目标不仅会产生实现它的动力，而且还会产生充满活力、不屈不挠为之ใ奋斗的意志。因而，意志力可以称为人们性格中ณ的中心力量。一句话，意志力就是人类本身。它是人们行动的推动力，是人们种种奋斗ç的精髓，是人们实现愿望的基础。正是它使得生命中弥漫着芳香。在战争修道院的一顶破头盔上刻๑着一句格言，“希望就是我的力量”，这一格言可能与每个人的生活紧密相关。赛亚克的儿子说：“懦弱使人悲哀。”的确，在人生的财富中ณ，没有什么可以与坚定勇敢相提并论的了。即使在努力的最后遭遇失败，也会因为ฦ意识到自己的尽心尽力而感到เ欣慰。在碌碌无为ฦ的生活中，没有什么เ比看到一个人面对艰难困苦却正直坚韧、奋勇斗争，看到เ一个人满腿鲜ຒ血、四肢尽废却勇敢向前更加壮观美好，更想让人为ฦ之欢呼喝彩了。
瓦特对于时间非常珍惜，从不浪费一分一秒。因此他十分守时，否则他根本不可能在繁忙的工作之ใ余写出那ว么多的惊世之ใ作。他给自己定了一条规矩，除了那些必须随时回答的质询和评议外，其他所有信件都在固定的一天回复。毋庸置疑，这的确很大程度地提高了他的办事效率。他的思想汹涌如潮，势不可挡，无与伦比。他每天清晨5๓点起床，生起火、洗漱完之后，6๔点钟准时坐到เ桌前开始写作。所有文件都在桌子上整整齐齐地摆着，各种参考文献也在地板上整齐有序地放着，身边只有一条可爱的小狗瞪着亮亮的眼睛注视着这一切。到了9、1้0่点钟็，全家人围在桌旁้吃饭时，他已๐经把一天工作中最困难的部ຖ分完成了。尽管瓦特一辈子兢兢业业，从早到เ晚辛勤地工作，尽管他学识渊博、学富五车，尽管他成就不凡，但是每当谈起他的成就和能力时，他总是谦逊地表示这并没有什么เ。有一次他说：“我这一生曾无数次苦恼自己้的无知和浅陋，常会觉得‘书到เ用时方แ恨少’。”瓦特说这话的时候，字字透露出诚恳，让人颇็多感慨。
到了晚年，瓦特仍然非常自豪他能有一门职业。不同于有些拙劣诗人的是，他认为ฦ天才不属于那ว些愤世嫉俗、毫无责任感的人。相反，他认为一个ฐ人花费一些时间和精力来做好一种实在的工ื作，对他在其他方面成就大业是有帮助的。对于那些眼高手低的人来说，这一点尤为ฦ重要。瓦特本人曾经在爱丁堡议会担任议员，他每天准时到达议会，签发各种文件，做好该做的事，而他的文学创作主要集中在早ຉ餐前。洛克哈特说：“在瓦特创น作的高峰期，他还得花至少是一半以上的时间尽心尽力地履行自己的职责，对于自己的本职工ื作，他兢兢业业，从不松懈。这确实是他的一个突出特点。”瓦特为自己定下规矩：必须靠自己้从事的职业而非“创作”来谋生。有一次他说：“文学是我的爱好，但绝非我