湘竹想起了经文，奔驰而：”
忽&，颧骨凸出，真是可怕！“苦海无涯，就嘀ถ咕道，两人只顾持鞭驱马。当街赛驹，湘竹看向他们时，一胖一瘦，胖的肥肉抖动不已๐，如佛寺的钟็身隆起，瘦的竹竿般身躯，业根难化，听它行进的声音已，两个ฐ，漠视路人。
忽然从林岩间传来男人嗷嗷ç哀唤，空山中人烟，大声叫救命的声音，怎会有什么เ男子呢？她来不及多想，穿越荆棘丛林，滚动着水桶般毛茸茸，急去看望谁在喊叫。
蝶儿想到这里，就更加怜悯自身，她仿佛觉得自己，和那些堕落为俗人的天人们的遭遇相似，都再也不能飞起来了，被宇宙间的圣灵全然忘记，回到从前似漫漫无期。
湘竹思忖，这院子里的花恐怕挨不住雨打雷击，惜花便是惜众生，正是学佛之人应修的菩提心，何况莲花是佛陀座下的圣洁花，能提醒向道之心，就把白莲花盆移到เ书房的窗台上，日日护养。岂料，那ว蝴蝶竟也跟来，栖息于窗前的花枝上，常听他念诗诵经的，不知不觉，时日一久ื，也深受诗书经文的熏陶，灵气独具。
老仆人自讨没趣，讪讪离开，回望蝴蝶，觉得它舞动寻常，姿态自然，和平常的蝴蝶没两样，就不再理会。
次则ท是，心意识的念头像蟒蛇一样，缠缚住人，使他们常难于安定，往往执著**，受精神堕落的痛苦；
则是，人生于世，命皆随缘，茫茫然像飞花落叶一样，全凭偶然际缘，履行未知路途，受人生宿命的痛苦；7788小说网
湘竹忙摸着风尘帕，暗自祷告幽冥王子，他稍用力，水中的女孩就从河水里浮起，顺着他的手爬到岸上。他还在回想那水里的妖影，喃喃心悸道：“像是个ฐ狐狸精，好大力……”
女孩哭嚷着对他说，“我刚ธ坐在河边，看见水里有个ฐ女子向我招手，我想看清她，就把脸伸向河中ณ，结果脖子被她搂住，拽进河里，哇啊，她一定是个溺水的女鬼……”
女孩家中的仆人慌张赶来，见到她浑身**，才知她刚ธ掉进了水里，吓得快晕倒，让湘竹和另外那两ä人随从，一起将小姐送回府宅去。
同行二人正要推脱，听说是府尹大人之女，立刻๑脸白如纸。他们三人见了府吏，湘竹因救其女获得称赏，那两人见死不救，被府吏差ๆ人带到เ护城河边，抛入河水中ณ，以示小惩。书生湘竹也因为德行受嘉奖，被府尹大人推荐到เ金銮殿上面圣，陡然间青云直上，他恍若做梦。
在金銮殿中ณ，皇帝亲自考问他道：“上古有女娃ใ落水，溺而不返，变成精卫，志向宏大，誓要衔石填海ร，你的志向比起她如何？”
“精卫是圣君炎帝ຓ之女的魂魄所化，草民乃一介凡夫俗子，不敢相提并论！”湘竹谦道。
皇帝略略感到失望，又问：“何谓魂魄？”
“魂为体内阳气，魄为体内阴气，凝聚起来，就是精神，与体肉骨血等合而为众生。”
“人死后，魂魄又到เ哪里去了呢？”
“亡者的魂魄去往中阴界ศ?，等着转生，其间为四十九日。”
“呵呵，中阴……满朝文武，朕问他们，死后魂魄去了哪里，他们只会说地府，再无新า鲜ຒ，只因平时都不思索生来死去之ใ事。朝中ณ爱卿，你们也不妨考问这这书生……”
宰相遂执玉笏上前从容问政：“昔日鲧禹治水，鲧失败而禹定九州，鲧是以何法治水，禹又是以何法治水，为何先人失败而后人成功，是否后人治理就一定强过先人？”
他心中ณ一惊，如何敢答后人强过先人，但历来崇尚禹，而贬低鲧，假作镇静，侃侃答道：“鲧以土法治水，水能淹土，遭堵塞后，反而加剧洪涝，因此失败。禹懂水的性情，用疏导之ใ法，开沟掘渠，使水顺ิ利流入东海ร，疏而不堵，故而成功。所以，但凡人行事，成败与否，不在于先后，而在于是否深合宇宙天地的自然真相。”
皇帝欣然点头，御史又上前问史道：“前朝大诗人韩愈，文起八代之衰，一代治国之才，生前竭力排佛，却喜爱与僧侣交往，排佛而不损其诗文，交僧侣而不影响他治国。不知道你怎么看他呢？”
湘竹又恭谨答道：“韩愈有诗，‘一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千，欲为ฦ圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！’他生时高官厚禄，却也不免衰朽残年，化为枯骨，可见人之命运际遇，无论盛衰荣宠得失，都不免一死。所以，依晚生之见，不如看透功名富贵，一心念佛九重天，夕伴斜ฒ阳路八千，欲为圣明除弊事，恳求国君爱生民！”
皇帝点点头道：“嗯，佛心劝人向善，怎可完全排斥，倡导禅风，修书养性更有境界。不知道爱卿的诗词如何，前朝的唐诗名留青史，我朝的宋词，卿意怎么เ看呢？”
湘竹笑道：“我朝才子柳永有词《蝶恋花》，就说的很妙，唐诗是‘拟把疏ຕ狂图一醉，对酒当歌’，情怀潇洒凌云，激昂壮志，道尽人生应狂歌豪迈，不必委于尘埃，失意落魄；而我朝宋词则ท是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，虽然常写女人怀抱，抒男ç女缠绵悱恻之ใ情，却也意在倾吐人生得失，踌躇满志，暗