守猎人并不在那小屋里。ษ，因为她要去会他。大开着的黄燕蔬。康妮继续向着村舍走去。一切都是。那儿，满地簇拥，象黄金似的在闪耀。蒲公英开着太阳似的花，新出的雏菊花是棕的自，擦树的茂林，半开的叶子中杂着尘灰颜色的垂直花絮，好象是一幅花边。棕色的少j在肆&#。康妮马上。那真是可爱的一天。这种黄边。是初夏的有力的黄色。花姿招展的莲。莲馨花灰灰地盛开着。再也不畏缩了。绿油油的玉簪。向上举着。象是个苍海ร。跑马路上，毋忘我草乱ກ蓬蓬地繁生着。楼ä斗莱乍开着它们的紫蓝色的花苞。在那矮丛林的下面。还有些蓝ณ色的鸟蛋壳。处处都是蕾芽。处处都是生命的突跃！
他加望着她。她看见他的眼睛是强烈的，光亮的，凶悍的，而没有湿情，但是她已๐不能自主了，她觉得她的四肢奇异地沉重起来，她退让了，她驯服了。
“来……这儿来！打这边来。”他一边说，一边尖锐地望着浓密的小杉树丛中ณ，这些小松树还没他们一半高。
现在，他明白了名誉的成功与劳工的成功之间的不同了：一个是享乐的群众，一个ฐ是劳工的群众。他呢；站在个人地位上，供给着享乐的群众以享乐่的粮食——小说；这点他是成功了，但是在这享乐的群众以下，还有个狰狞、龌龊而且可怕的劳工ื群众。而这个群众也有他们的需要。供应这种群’众的需要，比去供应其他群众的需要是可怖得多的工作。当他写着他的小说，正在那一边发迹的时候，这一边达娃ใ斯哈却下在碰壁了，他现在明白了成功的财神有两个主要的嗜欲：一个是著作家或艺术家一类的人所供给的馅媚、阿谀、抚慰搔爬；而另一个右怕的嗜欲是r和骨。这财神所吃的r和骨，是由实业上发财的人去供给的。
她们所关心的，便是衣裳。她们觉得拿七八个金镑去买一件冬季季的外套——你要知道她们只是些矿工的女儿们哟——两个ฐ金镑去买一，“克利福男爵哟，你去史德门看过大战后成立的那ว些新工厂吗？啊！啊一天你得去看看，那全是些新式的设备啊，伟大的化学工厂建筑在煤坑上；那ว全不象是个采煤ศ的地方了。人们说，他们从化学产品所得的钱，比煤炭所得的还要多了。人们说，他们从化学产品所得的钱，比煤炭所得的还要多……我忘记了是什么化学产品了而那ว些工人的宿舍，简直象王宫！附近的光g们当然是趋之若鹜了。但是许多达娃斯哈人也到那ว里去了；他们在那边生活很好，比我们这里的工人还好。他们说，达娃ใ斯哈完了，再过几年便要关闭了。而新伦敦是要先关的。老实说，如果达娃斯哈煤ศ坑停工了，那ว可不是好玩的事！在罢工的时候，已经是够不幸了，但是老实说，如果真的倒完备下去，那便要象是世界的末日来到了，当我年轻的时候，这是全国，是名誉的成功的世界，而不是那劳工的世界。
“但是他不是有点特别ี的地方么เ？”康妮坚持着说。
“真的吗？克利福说，“我倒没有注意。”
“祝福把我们的心结合为一的联系，……”唐米·督克斯说，“我很知道这联系究竟是什么……此刻把我们结合起来的联系，是我们的精神的交触。除此以外，我们间的联系的确少极了。我们一转过了背，梗互相底毁起来，象所有其他的该死的知识分子一样，象所有的该死的人一样，因为所有的人都这么干。不然的话，我们便把这些互相底毁的话，用甜言蜜语隐藏起来。说也奇怪，精神生活，若不植于怨恨里和不可名状的无底的深恨里，不好象便不会欣欣向荣似的。这是一向就这样的！看看苏格拉底和拍拉图一类人罢！那种深假如大恨，那种以诽谤他人为无上快乐的态度，不论是他们的敌人普罗塔哥拉斯（proaທgoras）或是任何人！亚尔西比亚得斯ั（alcibides）和其他所有的狐群狗党的弟子们都加入作乱！这使我们宁可选择那ว默默地坐在菩提树下的佛，或是那ว毫无诡谲狡猾的心而和平地向弟子们说教的耶酥”不，精神生活在根本上就有什么毛病。它是植根于仇恨与嫉、嫉与仇恨之中的。你看了果子便知道树是什么了。”
星期日的晚上，有个起劲的聚谈，话柄又转到เ爱情上。
“是的，我们是不健全的，象一入冬天在游泳池旁遥巡不敢下水，只佩服劳伦斯下水的勇气而已๐。这样一逡巡ำ，已๐经不大心地光明。l体是不y的，但是待要脱衣又不脱衣的姿态是y的。我们可借助劳伦斯ั的勇气，一跃下水。”
柳先生说：“但是你所谓他全书的命脉，文字最具特色的性j描写与金瓶梅是怎样的不同？”
“他们并不恨我！”他答道。“不要弄错了，他们并不是如你所想象的真正的‘人’。他们是你所不懂ฦ的，而且你永不会懂的动物。不要对其他的人作无谓的幻想，过去和将来的群众都是一样的，罗马暴君尼罗的奴录和我们的矿工ื，或福德汽车厂的工ื人，是相差ๆ得微乎其微的。我说的是在煤场里和田野里工作的奴录。这便是群众，他们是不会变的，在群众中，可以有个露头角的人但是这种特殊的现象并不会使群众改变，群众是不能ม改变的。这是社会科学中最重要的事实之ใ一。paneecicenses！可是不幸地，我们今日却用教育去替你杂要场了。我们今日的错处就错在把这般群