鬼吹灯之南海归墟

按其动机,手法,宗系区分,不外乎发丘,摸金,搬山,卸岭,发丘摸金之辈,始于后汉,实皆一脉,摸金秘术,易字当头,生生变化为易,天地之大德日生,南宋末年以来便无发丘之说,并称摸,金校尉,以易学五行之理分金定穴,多存立身济世之心,或三两人,或三五人结为一党,无师徒传承之名份,唯以发丘印,摸金符,寻龙诀等物为凭,进退有章,攻守有法,盗亦有道,鸡鸣灯灭不摸金,盗不离道,敬鬼神而远之,搬山道人一支,始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族,平日多扮游道方士行走天下,不与外人往来相通,特立独行,能人异士辈出,盗遍世之大,藏,有不知其意欲何为者,谓其,搬山道人发古墓者......。