[内兄**说网提醒你，调心)为ฦ手段，调形，如《吕氏**秋》所说的ã！]
气功qigong
气功(炁功)是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(เ调息，放心，看久了书洗，故作为ฦ舞以宣导之”。**秋战国时期。气功在xx有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、服气、导引、炼丹ล、修道、坐禅等等。xx古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为ฦ“舞”，收藏它就行了，以强身健体、防病治病、&。（）气功á，一部分气功被概ฐ括于“导引按跷”之中。中医专著《黄帝ຓ内经》记载“提挈天地，呼吸*โ*&#x，把握*โ*阳，xx守神，肌*โ*若一”、“积*โ*全神”、“*โ*โ神不散”等修炼方แ法。《庄子》也有“吹嘘เ呼吸。《xx》中提到“或嘘或吹”â，吐故呐新，熊经鸟什，为寿而已๐矣。此导引之ใ士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”的记载。湖南*โ*โ沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩*โ*帛ຑ画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方แ法为ฦ主的著作。《导引图》堪称最早ຉ的气功图谱，其中ณ绘有44幅图像，是古代人们用气功防治疾病的写照ั。
气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为ฦ主的气功，如导引派以动功为主ว，特点是强调与意气相结合的肢体**作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。
气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中ณ医也常透过练习气功来增进疗效。汉代名医华佗创编了五禽戏功法流传后世。
[编辑本段]ຓ定义
气功在保健方面有独特的功效。他是建立在整体生命观理论基础上，通过主动的内向*โ*โ运用意识活动的锻炼，改造、完美、提高人体的生命功能，把自然的本能变为自觉智能的实践。气功与中医、武术一起，被认为是重要中ณ华传统文化之一，受到世界范围内许多人的喜**。
有人认为气功是深呼吸疗法。实际上气功锻炼包括调心、调身、调息三类手段，每一类手段又有多种方法，深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。
[编辑本段]历史
气功发源地是xx。气功在xx有悠久ื的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹ล、修道、坐禅等等。xx古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为ฦ“舞”，如《吕氏**โ秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之ใ”。*โ*秋战国时期，一部分气功被概ฐ括于“导引按跷”之中ณ。中医专著《黄帝ຓ内经》记载“提挈天地，把握*โ*阳，呼吸**气，xx守神，肌*โ*若一”、“积*โ*全神”、“**โ神不散”等修炼方แ法。《xx》中ณ提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘เ呼吸，吐故呐新，熊经鸟什，为寿而已矣。此导引之士，养形之ใ人，彭祖寿考者之ใ所好也”的记载。湖南**โ沙马王堆汉墓出土的文物中ณ有帛书《却谷食气篇》和彩*โ*โ帛画ฑ《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方แ法为主ว的著作。《导引图》堪称最早的气功图谱，其中ณ绘有4๒4幅图像，是古代人们用气功防治疾病的写照ั。
原始的气功没有名称，以后一部分称为“舞”，如《吕氏**โ秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。*โ*秋战国时期，气功被概括于“导引按跷”之ใ中，如《素问·异法方แ宜论》的“痿厥寒热，其治宜导引按跷”，而散见于历代名**著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于“气功”一词，最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书，即使这是后世托名之ใ作，那ว么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中ณ山**โ柜服气经》记载：“气功妙篇，气术之道略同……”，但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。现在所通用的气功，则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。
气功大致是以调心、调息、调身为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能ม为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸**โ，调身是调控身体的zs和动作。这三调是气功锻炼的基本方法，是气功学科的三大要素า或称基本规范
气功是人们在生产、生活、医疗保健等多种实践中，逐渐总结而形**的。气功疗法与体育疗法有联系又有区别ี，它可以包括体育疗法，但体育疗法却代替不了气功疗法。肢体**始终只是气功调心的手段之ใ一，呼吸**โ也是为调心服务的，三调是统一的整体，必以调心为核心。内练与外练是结合的，应以内练为主ว。气功之气是指“内气”、“真气”，具