鲁肃点头同意，”
造纸这。明日再行吩咐别事，注定要走：“先把这六十七人登记造册，
周瑜看了眼。并亲自执笔造册，以及成功率的低下，
清洁完了牙齿，也更易成功出产品。其实不只造纸，在其它技术性工ื作上也是，没有接触过这个领域，对此一窍不通、一点儿也不了解的生手，向鲁肃道，最好还是能够找些有经验的人&。这样更易上，涮了口，洗了手，周瑜立即着一名婢女传&#，穿戴整齐走出卧室，吩咐他们到整个ฐ居巢县城及周边地区访查，看有没有会造纸的匠人。就立即，有的话，不论多少。
“当然是写字！”周瑜有些无奈地叹惜苦笑，端起茶杯来轻呡了一口茶水。
“公子要纸作何用处？”雨荷问道。
鲁肃伸手请周瑜入座，两ä人执竿垂钓。
鲁肃带人到来，立即吩咐布置。一张小几放正，两ä个绣墩分列，炊具、杂物等摆一边。摆放好后，两名家人自退到一旁้待命，婢女则在旁้生火煮酒。
虽然请了几位医士来看，都说周瑜并无病症，只是有些受惊失神，安心静养几日就好，也开了几副安神补脑的药方。但鲁肃见不到周瑜好转，也总是免不了自己心中的愧疚之意。今日见到เ周瑜表现如常，他一直悬忧的心也终于落下。
鲁肃每日五、六次去看他，每次他都是这般，有时还表现得全然不认识自己้的样子。这让鲁肃为周瑜担忧的同时，也不禁心中有愧，总是暗怪自己那日救治没有更加及时，否则ท周瑜就不会这般了。
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱地给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢？
记得他前世的那位中ณ学语文老师曾经说过，真实历史上的周瑜，是个ฐ完美的人。不但才貌兼备、文武皆能，而且又有风度雅量、胸襟宽广，并且精音律，多谋善断。
经历了次死亡与重生，他的这种心态也仍旧ງ没有变，反而对事业心更淡了。人生是用来享受的，而不是用来劳碌的，这是他一向所奉行的。可能是从小到เ大都没有吃过苦、受过累，没有为生活发过愁，造就了他这种心态。他自己้也清楚，但他从来没有觉着这心态不好。
老实说，他对现在的生活很满意。如果所处的这个时代不是乱世，而是太平盛世的话，那会更好。他这个ฐ人，从来都没有什么เ事业心。前世虽然年纪轻轻就执掌了一家大集团，但那是他父亲临终前留给他的，他本心里其实并不愿意接，也不愿意为此操劳。他喜欢的是安逸、舒适、轻松、闲暇的生活，而不是整日忙碌的打拼事业。
雨荷不由一喜，以为周瑜打消เ了主意，连忙欢喜地转过身来，却不料周瑜只是道：“你先去厨房吩咐烧些热水来，我要沐浴，然后再去打孔。”
“哦！”雨荷垮下脸来，满腹地欢喜尽化作失望。但随即又带着希冀地道：“公子既要沐浴，那婢子便来服侍吧！”
周瑜却摇头道：“今晚不用了，你还是先去打孔吧，我自己一个人也能洗得。”
婢女服侍男主人沐浴，这在古代是很正常的。周瑜这几日来也渐适应并习惯了，毕竟有原本周瑜被人服侍沐浴ภ了二十几年的经历，他习惯起来倒也很快。
“哦！”雨荷再次失望，耷拉着小脑袋出去了。
周瑜另召了名婢女来，将几上削刻的木片碎屑收拾干净。然后取过案头的一册简书来，打开来看。这是原本的周瑜在他未附身前所看的，是一卷兵书，乃战国时赫赫有名的齐师孙膑所著的《齐孙子》，也叫《孙膑兵法》。
这孙膑乃是兵圣孙武的后人，为与其先祖所著的《孙子》区别ี，所以名《齐孙子》。孙坚、孙策、孙权这些孙家人，相传也是孙武的后人。原本的周瑜记忆里对这一点是肯定的，从未怀有疑过孙坚、孙策、孙权等不是孙武的后人。
不过现在的他对这一点持保留意见，猜测他们可能有附会名人之嫌。这种例子，不论古代，还是现代，都不乏枚举ะ。尤其是一个人有了更高的身份和地位之后，就更会做这种事，附会名人先祖，以显示他们本来就不凡。就像唐朝的皇帝说他们是老子的后代，朱元璋这地里爬出来的皇帝也附会先祖是朱熹。
后世的现代人，对于一切都敢持怀疑态度，没有如山铁证，再权威的也敢怀疑ທ。这实属正常，周瑜也并未在此事上纠结。他也不在乎ๆ孙家到底是不是孙子的后人，这与他也没多大干系。不过不管是不是，孙策和他父亲孙坚，到都是常爱读祖先所著的这两部ຖ兵书的，一部ຖ《孙子》，一部《齐孙子》，向为他们父子所推崇。
原本的周瑜在这方面上，也多少受了点好友孙策的影响。不过这两ä部兵家战略，本也就是兵法上的经典名著，《孙子》更是兵书之ใ祖，后世兵书，莫不出其右。
《孙膑兵法》，原本的周瑜是读过不止一遍的，最近是又复研读，以求更加精深。这部兵法总结了战国中期极其以前的作战经验，并根据新的形势提出了许多有价值的观点，进一步发展了《孙子》和《吴子》的军事思想，并且有详细的战例讲解。
周瑜趁着等厨房烧水送来，左ุ