我心爱的女儿：最上面的一本装饰着一幅令人吃惊的基督画像——至少，从里面拿出几本册子。满怀，他拿下一个木盒，管理员开始仔细查阅。
一九六二年六月
一九六二年五月
海伦·罗西
“他跟图书管理员说话，
“斯托伊切夫ຂ，似乎ๆ在召集神灵。让我失望的是，奇里尔修士的信不在这本装潢豪华的本子里，而在下面一本较为朴素的册子里。管理员把书拿到桌上，斯托伊切夫急切地坐下来，过了几分钟。一手持权杖，脸上笼罩着拜。‘这里，’他说。修士们就把我们的民族遗产保存在这里，‘你们正在看的是保加利亚民族的心脏ู，通常是秘密的行动。异教徒一旦侵犯这座修道院，或把它们藏起来，一代又一代忠诚。这是我们民族留下的一小部ຖ分遗产——当然，大部分都给毁掉了。不过能ม剩ທ下这些已是够幸运的了。’
另外，《纪事》有助于了解瓦拉几亚的弗拉德三世1้4？—14๒76生命中最后的日子。他通常被称为ฦ弗拉德·特彼斯——刺๐穿者——或德拉库拉。虽然与他同时代的几位历史学家记述过他与土耳其人的战争，以及他夺取和努力保住瓦拉几亚王位的故事，但无人详述他的死亡和下葬情况。斯特凡的故事肯定了弗拉德三世慷慨资助斯纳戈ຖ夫修道院，重建其教堂。他有可能ม要求下葬于此，以符合整个东正教世界的惯例，即机构的创น建者和主要捐助人安葬在本地。
撒迦利亚《纪事》里提到的传统朝圣路线引出一个问题，即斯特凡的故事是否是一份有关朝圣的文献。不过，斯特凡云游的两个ฐ目的——一四五三年后离开沦陷的君士坦丁堡及运送圣骨，一四七六年后在保加利ำ亚搜寻某种“宝贝”——表明他的故事至少是另一种典型的朝圣记录。而且，斯特凡离开君士坦丁堡时是个年轻的修士，这意味着他的要目的似乎ๆ是到เ海ร外寻找圣迹。
“斯托伊切夫读信时，我想我和海伦几乎是屏住呼吸。这时，下面的木楼梯上响起一阵脚步声。‘他们回来了，’斯托伊切夫平静地说。他把信收好，为安全起见，我把我们的信和他的放在一起。‘拉诺夫先生——他是派来做你们的向导的吗？’
我主纪年六九八五年四月
“要么是埃莲娜不懂英语，要么เ是她懒得理他。她转过身，领我们出了房间，走上一截窄梯。楼梯顶上那ว扇门打开了，一位白老者出了门，他个子小但身板直。埃莲娜冲上去，双手抓住他的胳ฑ臂，用保加利ำ亚语急急地跟他说着，不时夹杂着兴奋的笑声。
“拉诺夫也在东张西望，他哼了一声。‘我认为，我们允许斯ั托伊切夫教授拥有太多的国家财产。为ฦ了人民的利ำ益，应该把这些卖掉。’
“过了一会儿，图尔古特缓了过来，他站起身，用手帕擤了擤鼻子。‘他是个大好人，’他声音颤抖着对我们说。‘一个ฐ慷慨、善良的人，现在他没有加入地狱的军队，而是安息在穆罕默德穆罕默德57๕0่？—632๐，伊斯兰教创始人。的宁静中ณ。’他转身揩去泪水。‘伙计们，我们得把遗体移出这里。在一家医院里有个医生，他——他会帮助我们。我去打电å话，塞利ำ姆留在这里，锁好门，医生会叫救护车来，他会签好必要的证明。’图尔古特从口袋里拿出几瓣大蒜，轻轻放到死者的嘴里。塞利姆取出银桩，拿到角落的水槽去清洗，再把它小心地放回到那个漂亮的盒子里。图尔古特擦干净每一道血迹，用洗碗布包扎好死者的胸口，重新给他扣好衣服，又从床上扯下被单，他让我帮助他盖好尸体，盖上那张已经平静下来的脸。
“过了一会儿，那ว身体松弛下来，表情也放松了，嘴唇平静地盖住了嘴巴๒，艾罗赞先生的胸膛里出一声叹息，穿着一双破袜子的双脚๐一阵抽搐，然后一动不动。我稳稳地扶着海ร伦，感到她在我身边抖。但她安静地站在那里。图尔古特抬起他朋友软软的手，亲吻它，我看到泪水淌下他那ว红色的脸庞，滴到他的胡须里，他用一只手捂住脸。塞利姆碰了碰死去的图书管理员的额头，站起来，按住图尔古特的肩膀。
“‘对这一点，就连我们的章程也没明说。’图尔古特承认。‘但我肯定，在弗拉德·特彼斯死后数月，苏丹ล就成立这个卫队不是偶然的。’他交叠双手，似乎ๆ在祈่祷——不过我记得，他的祖先祈่祷ຕ时是匍匐在地的。didａxs．‘章程说，陛下建立新月卫队，目的是追杀龙之ใ号令这一帝ຓ国最可耻的敌人。追杀将跨越时空，遍及天涯海角，甚至跨越死亡。’
“‘什么เ意思呢？’
我忍不住要继续我们之间这种虚幻的通信，今天实在不同寻常，我一定要跟谁说说。
我亲爱的朋友：
“‘什么事？’
“‘她要我把咖啡给你。’我礼貌地向她表示感谢。她看看我，又看看海伦，又跟她说了些什么，我没听懂ฦ。海ร伦脸红了，继续弄她的咖啡。
“‘如果你那么เ喜欢我姨妈，我妈妈可能就是你喜欢的那ว种人了。’她出诱人的笑声。‘不过让我们明天看看吧。现在，我们得在这里看看别的东西。’
“‘我在想你姨妈。’
“‘对你当然是个ฐ好题目，’我哼了一声。‘你是说你对他已经了解了这么多。按你说的，我得站在来自世界ศ各地的学