hilipdsmith1964—概括了“文化”的三层含义：概念和定义แ的检讨》一书中对；克鲁伯、克鲁克洪所编，即涵养、教养之ใ义；民族、群体或社ุ会作为一个ฐ整体的生活、活动、信仰和习俗。各种文艺活动及其产物：智识、精神和审美能力的进步，这一含义在现代汉语中ณ也存在比如“文化素养”一，一般认为：1“罗列ต条目”如泰勒的定义แ;2“传统或遗产”;3๑“习得”;4“自我调节手段”;5๓“生活规则或方式”;6“模式化行为”patterning;7๕“习惯或习俗”等。这些非常有助于我们认识文化的特征。
现代语言中的“文化”来源于拉丁文colore一词，本义แ是耕种、栽培等在教会中则指崇拜，后延伸为个ฐ人心灵和涵养由á学习而获得的进步，如电影、艺术、。他们在归纳“文化”的各种不同定义时。现了如下，“文化”一词的现代含义是人类学家爱德华-ๅ泰勒e9ardtaylor，1832—1้917于1871年创立的，“文化”是一个现代术语。指一个ฐ社会知识、，这可从现代“文化”定义直到187๕1年才形成这一事实得到说明。克鲁伯Alkroeber，190่5，hohn，其中ณ1้57๕种均生于1้920—195๓0年这30年间。
相比之下，本章所提中国文化的最高理想有其独特的优势：以之为标准来开展世界各民族之间的竞争，那么เ世界各民族之ใ间竞争的内容将不是政治力量、军事力量或综合国力，而是在文明、进步的程度上相互竞争；一个能使更多的人获得个性的展、人格的提升、尊严的确保、自由á和价值的实现的民族，将是更进步的民族；一个靠强力招摇于世，对内压制人性展、对外炫耀武力的民族，就属于野蛮的一类。由此出，一切文化霸权主义แ将无所遁形。
63我们可以把西方文明18世纪以来的文化价值理想如自由、民主、人权等等拿来与这里提出的文化理想相比较，看看哪一个ฐ更有资格成为人类文化的最高理想。
载戢干戈ຖ，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏。《诗-ๅ周颂-ๅ时迈》
并引《诗》云：