tertaylor1999在《现代性:而是代表现代性的特征的,时间和空间并不是一个用来说明一个,这种思维方式还可让我们认。在这里,从历史—地理的角度来看现代性,历史地理的解释》书名现代性是复数,现代性有两个最重要的因素。一是由á政治国家所代表的霸权中ณ心对其他国家和地区的影响,从历史地理的geohistoric视角看到เ的是多样的现代性,而不是单一的现代性。具体来说,是16๔世纪以来从商业现代性到工业现代性再到消费现代性等的变化过程。此外,明确反对跨越时间和空间来理解现代性,就像故事现代性与地图空间紧密结合在&:作者认为ฦ这是从具体的情境9๗text出来理解现代性;二是日常现代性概念,日常现代性是作者所提出的以追求舒适fort为特征的现代性。“以力服人:
孟子曰,非心服也,力不赡也;中ณ心悦而,以德服人者,如七十子之ใ服孔子也。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’”《孟子-公孙丑》
第4๒章王霸之辨、行业自治与儒学
重思儒学与民主☆米☆花☆在☆线☆书☆库☆bookmihua
petertaທylor说,现代性从一开始就蕴含着的深刻矛盾和问题,其实早已๐为经典社会理论所揭示,特别是西方经典社会学理论以马克思、韦伯、杜尔凯姆、席美尔等人为代表。在他们的经典著作中ณ,用“异化”、“反常”、“铁ກ笼”iron9ymity来形容现代性的负面特征。但是令人遗憾的是,这些认识没有被西方社ุ会科学界主流思想所接受,后者仍然以西方为核心,认为不达国家或展中国家要以达国家为ฦ目标。按照他们的说法,一个本身存在着致命问题的现代性,却指望第三世界国家去学习它,以便实现“进步”,岂不可笑之至?
其四,各国尤其是非西方国家的历史与文化传统差异,是导致现代性多样化展的另一重要原因。