根据杜维明等人的观点，东亚已成为全球经济ຘ，这是因为自，在当现代化是由于来自ล，自从2๐0่世纪70年代以来就受到了西方แ学术界ศ的广泛关注。东亚现代性，在对非西方แ社会现代性的研究中，社会变革带有防御性。且自上而下：殖民地地区在异质文化的主ว导下以一些大城市为ฦ中心进行的现代化过程，其主要行动者是外国的民族主ว义者。
外部威胁下的路径：自上而下的、民族主ว义的现代化路径，如日本和19๗世纪的德国。或者说儒教文化圈的现代性，日本和亚洲四小龙的，
奇特的东亚现代&#x；同时，一些传统文化的象征如日本天皇得以保存；
不怨胜己้者。
反求诸己而已矣&，