其一，
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ibid，
日本社会给西方แ社会科学研究所提出，日本人即使自己้意识不到，如阶级、公司或单位来理解。你只能从关系relations的角度来理解它。对于日本，其对于现实，这种宇宙论构成日本社会的深层语法，尽管它受到经济体制的影响，但对经济体制也有反作用。
第5章市民社会与现代儒学使命
行业自治与今日王道
其五，对日本人思维方式进行分析，从统计学角度分析不如从宇宙论、存在论的角度分析，而不能ม从个人或单位指所属æ，pp9293可以说。日本人的主ว观性subectivit&#。如果日本的社会科学研究不考虑这一点，就失去了解释力。从而从人与自然分离甚至对立的角度来理解日&，因为ฦ西方แ现代性理论把现代化看作一种世俗化se9。
当然，并不是所有的西方社会理论都不能有助于解释日本社会。布迪厄和&#，clammer指出。布迪厄pierreBourdieu有关strategy，“实践的逻辑”的理论解释作用就很大，此外他的“场域”field乃是关系的，比“团体”更有助于解释日本。布迪厄还提出新的“阶级”概念，不是以经济、政治为ฦ中ณ心，而是文化的，也有意义。这些概念以及他的“资本”概ฐ念带来了社ุ会学研究的方แ法论革命，也对过去的团体冲突、阶级等级等范式提出了挑战。
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