董知县毕竟读书人出身，经过了一番互相旨，”
霍管，你我一根绳上拴：“霍大人怎么这么说话？叫他一顿抢白，又不善于言辞，不能把什么鸟事，都往我身上一推，坐下来谈问题的严å重性，霍管带是个粗人，三句话一说，脸又红了：“姓董的，气得嘴角直哆嗦，唇枪舌剑斗ç了一会儿，这才在朱师爷鲁师爷，就算完事。”
一座华贵的紫呢大轿由八位轿夫抬着，声势浩大耀武扬威地来到了&#x，在一群看热闹的老百姓簇拥下。紧跟在八抬紫呢大轿后面的是一座两人抬的小轿子，因为没有门帘遮着，正回过头来，坐在小轿子，用傲气十足的目光和神情，打量追在后面看热闹的人群。紫ใ呢大轿是省级行政大员出来巡视时才能享受的规格，因此这时候正在公案上打着瞌睡的董知事，被手下冲进来报讯的声音，吓得触电一般地惊跳起来。一位衙役连滚带爬地跌进了大堂，由于紧ู张，口吃了大半天，才哆哆嗦嗦把话说清楚。┌米┌花┌在┌线┌书┌库┌httmihuaທnet
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钦๔差大臣于是给皇太后写了一封密信，对如何处置教案中的暴民，提出自己的看法。他是读书人出生，满腹经纶，一肚子的鬼点子，他在密信中旁้征博引，委婉地同时又是恰到好处地表达自己的见解。既然几个大胆刁民害得朝廷赔了那ว多的银子，这脑แ袋是一定要砍的。然而如何砍和什么เ时候砍，却由不得再让洋人做主，不能ม洋人威胁说什么เ时候杀人，就得乖๔乖地什么时候杀人。皇权受命于天，对于刑杀要“恭行天罚”，《左传》有“赏以春夏，刑é以秋冬”之ใ说，《明会典》也规定：“覆决重囚，须从秋后，无得非时，以伤生意。”古人立法设刑，除了“动缘民情”之外，还必须要“则天象地”，进而达到到เ处充满着生气，为ฦ了应顺天意，所以不宜执行属于杀戮的死刑。秋冬天气肃杀，万物收藏，阳生之气，敛而不，自然界ศ到เ处呈现一片阴冷的死寂，因此对于死刑的执行，也就莫佳于此时。
钦差大臣的一封密信，起到เ了让胡大少等七名囚徒多活几个月的作用。漫长的雨季说过去就过去，英国公使对处决凶犯迟迟不执行，提出了口头和书面的严å重警告。由于这严å重警告已是得到赔银之后的事，因此也是雷声大雨点小，警告警告做做样子而已，并不是太当真。再加上中国的传教士也出面斡ท旋๙，认为ฦ不可逼人太甚，免得再次引起激变。什么时候处决罪犯，本来是中国政府的权力，传教士在一个古老的东方国家传播上帝的福音，要想使美丽的长江黄河成为ฦ十字架使者们的康庄大道，就不能ม过分地使用西方帝ຓ国的强权。新来到เ梅城的浦鲁修教士，不仅表示了要对中ณ国政府尊重，而且流露出对罪犯赦免的愿望。他通过哈莫斯，在《泰晤士报》公开表了他的看法。他认为，既ຂ然基督教以仁为ฦ本，杀戮只能引起中ณ国人对上帝的误会和愤怒。
哈莫斯ั第二次来到梅城的时候，正是炎热的夏季，离教案生的日期大约几个ฐ月。新的教堂已经接近竣工ื，在大火中没有被焚烧坏的那ว只钟，又一次被挂在了哥特式建筑的顶ะ端。哈莫斯这次来访有两个重大收获。第一，他见到了七名蓬头垢面待决的囚徒，亲眼目睹了中ณ国官吏如何使用酷刑。第二，刚刚从省城的火炉里逃出来，他无意中ณ找到了一个理想的每年都可以来此一游的避暑胜地。除此之外，年轻的哈莫斯和已步入中ณ年的浦æ鲁修教士，开始了在中国的漫长友谊。作为一名容易接近的洋人，哈莫斯受到了储知县敬为贵宾的热情款待。虽然由于语言的原因，哈莫斯ั只能靠打手势表达他的意思，然而储知县有求必应，派去伺候他的仆人看人脸色看惯的，反正是奴才伺候主ว子，很快就能揣摩出他心里在想什么เ，因此在梅城的日子里，哈莫斯的饮食起居，反而比省城优越得多。
哈莫斯也许是第一位亲眼目睹中国监狱制ๆ度的外国记者。最初给哈莫斯留แ下深刻印象的，是对屠夫马家骥的一次用刑。也许储知县想在洋人面前显示自己的权威，寻回早已丢失的面子，也许他误会了洋人的意思，以为只有用刑狠毒一些，才能让哈莫斯心满意足。随着一声惊堂木的爆炸，几位如狼似虎的衙役一拥而上，将马家骥按倒在地，开始一根接一根，然后一缕接一缕地拔他的胡子，不一会，马家骥便血流满面，没了人样。文弱的东方人的残忍，这一次终于有机会让哈莫斯大开眼界，他一次次吃惊和闭上眼睛，第一次明白了中国人为什么เ不肯相信上帝。哈莫斯并没有因为储知县的厚待，而在自己的报道中手下留แ情。“什么叫作活的地狱，我在有幸见到中国的用刑é残酷以后，次有了真正的认识。”哈莫斯在他的报道中ณ感慨万分，“我见到了中国的地方官员如何审讯他们的罪犯，他们想出了种种意想不到的怪刑é法，譬如用竹板敲击罪犯的屁股，直到เ把罪犯打得不省人事。竹板是一种具有弹性，同时也是最具有中国特色的刑具，把犯人的裤子剥ຓ下来以后，只要打上几板，皮肉顿时开花，几十板子打过以后，大腿上的肉就会一片片飞起来，连血带肉溅得到เ处都是。如此继续打下去。到后来，大腿上就只能剩ທ下骨头了。”
哈莫斯始终不太明