亦可见中外古今不尽屏商为末务，
故存折虽失，郑昭商暹罗逐缅寇而主偏陲？商银行所出者必须经，吕不韦以商归秦质子，顾可一例目为市。孰谓阛阓中竟无&，其存库钱，始准出票若干若今之洋商。立法之善，蔑以加矣。其银行所出钞ๆ票，每张一元至五百元，到เ处通行。
郑弦高以商却敌而保国，亦自无妨，并可与银行商立补，所用银票并不由中外官吏验看虚实，不论多少，闻英商汇。惟所欲为，该行已获利ำ二百余万之ใ谱，虽有华商股份，即有殷，不与华商往来，惟外国公司货物股票均可抵押。西商操其取而华商失其利，华商助以赀，而西商受其益，强为区别ี，是诚何心？中国钱庄赀本二三万，放款数十万，稍有倒欠，呼应不灵。
今有人于一日之中偶获四五十元十数元，而需用不过一二元，其余银无可安放。若置之床头则恐随手浪费，即藏诸箱笥犹恐突遭肢箧不翼而飞。
圣贤论政，首重民数，曰：有人此有土。又曰：得众则得国。诚以民为ฦ邦本。
此例当时曾经议及每至十年为期，再行大议一次。自此以后，时复更张，不能备详。其所得之ใ利最重者在一千六百九十七年至七百零八年，统计获利二十七分半，即百元中获利二十七，最轻者在一千七百五十三年至六十二年，统计获利四厘五毫，即百元中之四元五角，此统十年而计者。以一年而论，一千八百七十九年获利一分五厘，盖因商务极为交孚，即一分五厘之ใ息
故广东被劫之家多不禀迫劫盗之风益炽。闻广州府各县劫案岁有数百起，殊可慨也。查欧西平常之案，衙署上下巡ำ捕均无费，惟大案有公堂费，归输者出，如输者无力，归胜者垫。无中国衙门费用之多，鲜有因讼倾家荡产、卖妻鬻子者。
一、徭役差费之弊。内地各省徭役之苦，民不聊生，历经督抚奏疏言之矣。
今果仿其法而行之，不惟无反无侧，正直荡平，并使各处狱囚练其筋力，调其气血，励其精神，不致常处覆盆，易生疾病，岂非一举而两得者耶？
中国可用砂石、花刚石、青石，质虽不硬而性黏，其悄末著水与灰同功。
布国轮路受贿之案，以牵涉议员，不予追究。尤可异者，美国讼师奇笃手弑其总统，获系狱中，不加琅珰，挟刃逞杀，伤及狱卒。英国匪徒墨格林枪击其君主，虽未成伤，竟以巧ู言解脱，置之不问。岂因有别故，抑其君无道，咸欲弑之ใ乎？然水懦民玩，致生乱阶。泰西一乡官辖境，狱中之犯常及千人，少亦数百人。虽云细故皆予禁锢，亦法律宽纵有以致之欤？
律师代陈，无理者皆得矫饰，虽是非难泯，亦竟有律师善辩脱漏法网者。审案有费，无力者怯于控诉，虽曲者代纳，亦有曲者赤贫，仍责诸理直。
刑政
每道设一巡抚，上通章奏，下领知县，以四五品京堂及藩臬之才望者充之，其知县开为四品，以给御编检郎员及道府之爱民者授之。巡抚以下增置参议、参军、判官等员，以道府同道改授；知县以下分设功曹、刑曹、户曹，而亦以州县进士分补其缺，其余诸吏皆听诸生考充，渐拔曹长行取郎官，其上总督皆由巡抚兼管，各因都会以为重镇，使臣胥之积弊化为士人、三老之乡官，各由民众整顿疏通乃可为治。其京官则太常、光禄、鸿胪可统于礼ึ部，大理可并于刑部，太仆可并于兵部，通政可并于察院，其余额外冗官皆可裁汰。
西医论略病症纷繁，内外诸症不下二千种，审察疗治医者之职。大要不外体质、功用二端，盖人之皮内筋骨合而成形，实之以脏腑，贯之ใ以血脉，所谓体质也；一物有一物之用，无虚设无假借，所谓功用也。有体质之病，有功用之病，有体质功用相兼之ใ病，必先细心体认，方能施治。其外症有刺割也、扎绑也、敷治也、洗涤也，事必躬亲，非心灵手敏而器具又极精良不能尝试，如自开钳、血管钳、曲铰剪、直铰剪。刀则曰钩、曰割，针则曰探曰坑，以及手钳、银丹皆精巧利ำ用，故于外症尤著奇功。其内症更持机器于腕中，以辩声音之ใ虚实；置寒暑表于口内，以察脏腑之寒温。一切药性病源无不本化学研究而出，故考求有素，识见自真。且有医家报章：何人何病何法医痊，必登诸报以告后世。若遇疑难大症，亦皆登报以告高明。
盖周身脉管皆由á心系血管而出，散布于百体四肢，岂可以两手寸许之管强分寸关尺，谓五脏六腑皆系于此？且剖验两手脉ำ位，其管大如鸡翎之管，循臂而上，渐上渐大。上至头项即于颈中ณ脉管通连，直达至心而止，并不与他脏相属，何以知各脏之脉ำ必现于此耶？且直通一管，何以知三指分部界限毫不相紊耶？故谓一脉可验周身之ใ病则可，谓某脉ำ独主某经之病则不可。西医事事征实，日日讲求，又有显微镜能测目力难见之物，故能察隐洞微；中ณ医多模糊影响之ใ谈，贵空言而罕实效。此不若西医者三也。
重则在禁作苦工而已。如是则ท国势之隆无不蒸蒸日上。夫如是春秋之笔，褒贬从心，南董之风，斧钺不惧。将见直道复行于天下矣。
凡外国日报所登有关于中ณ国时事，及新出火器奇技有益于国计民生者，皆须ี译录至各省及都会之地。其日报馆每日所出新า闻必一纸邮寄京师，上呈御览。其有志切民生、不惮指陈、持论公平、言可施ๅ行者，天子则赐以匾额，以旌直言。
故远近各国之事无不周知。其销路之广，尤在闻见多而议论正，得失著而褒贬严。论政者之有所刺讥，与柄政者之有所申ã辩。
增人智慧，益人聪明，明义理以伸公论，俾蒙敝欺饰之习一洗而空。是以暴君污吏必深恨，日报亦泰西民政之枢纽也。