自昔豢龙氏殁，但观其，今之图写固难推以形似，头似驼，人不可得而见也。所谓说飞于天晦隔层云，不复扰，眼似鬼，项似蛇。7788๖xiaoshuo
画龙者，折出三停（自至膊，膊至腰，腰至尾也），分成九似（角似鹿，下归于泉深，亦以人，，腹似蜃，鳞似鱼，，爪似鹰，耳似牛也），穷游泳蜿蜒之妙，仍要鬃鬣肘毛。得回蟠&，笔画ฑ壮快，直自肉中生出为佳也。（凡画ฑ龙，开口者易，为巧ู；合口者难，为功。画家称开口猫儿合口龙，言其两难也。）
值得注意的是，我们在东周时代的器物中，还现了很多怪兽的形象。如湖北随县战国曾侯乙墓编磬的立柱{36}，为ฦ一对集龙、鹤颈、鸟身、鳖足为一体的怪兽，264其形态颇似中生代的蛇颈龙。（图72）再如早年流入海外的战国铜饰件，为ฦ一头有角、有背鳍、马、兽身、兽足的怪兽。它们是不是龙呢？其实，东周这类怪异的动物形象虽然也“与真实动物对不上”，265但它们与前代龙纹无明显的承继关系，因而严格地说起来，它们并不属于龙纹。它们是东周时代的艺术家用多变的艺术手法，将各种动物形象根据图案或实用的需要进行大胆的变形组合，从而创造出的怪兽罢了。因此，人们在曾候乙墓掘报告将编磬立柱造型称为“怪兽”，而不称为“龙”，是十分正确的
宋代科学家沈括的《梦溪笔谈》中也有类似的记载。“治平中ณ泽州人家穿井，土中ณ见一物蜿蜒如龙蛇，大畏ั之，不敢触。久ื之见其不动，试摸之ใ，乃石也。村民无知，遂碎之。时程伯纯为晋城令，求得一段鳞甲â，皆如生物。盖蛇蜃所化，如石蟹之ใ类。”（卷二十一《异事》）沈括认为挖出的状如龙蛇之石为ฦ生物化石，的确难能ม可贵。从记述中的描述分析，这件古生物化石当为生长于古生代石炭纪至二叠纪的一种高大植物“鳞木”的茎干。鳞木的茎干布满螺旋状排列的菱形叶座，极似鳞甲â，因而被古人误认为ฦ是龙蛇所化。