龙是中国人的图腾，如果有人要说。但是，
“龙、鳞虫之长，不知此事真假）。这&#x，龙是中国人的崇拜；能幽能明、，能短能长，也是人家的崇拜吉祥物，你会相信吗？！实话告诉你，来历不明的苏美尔人就崇拜龙！恐怕没有谁会去反驳（听说。龙这种神物，在公元前；春分而登天，秋分而潜渊。故中ณ国古圣人多&，”“龙盖之神物。但是，龙究竟长得什么样？我们现在从画上看：恐怕谁也说不清楚，是蛇、麒麟、鹿头、凤爪几种兽禽的结合物。由此看来，“龙”是中国人自己创造的吉祥物，它与其它民族似乎没有多大关系。
从上面所述的考古事实中，我们对“失踪”的苏美尔人是否可以认定这样几个ฐ问题；
苏美尔人。你来自古代的中国吗？
希腊ຘ学家认为：创建金字塔的古埃及人后裔肯定在公元前23oo年到了克里特岛，创建了最初ม的爱琴文明并在克里特岛此了近6oo年的时间，后因“突忽其来”的自然灾害火山爆、大地震才被迫“迁移”走了。克里特文明也随之被后来的迈锡尼文明（一群讲印欧语言属希腊ຘ人同族）所代替了。
希腊ຘ考古家对出现在本地上的远古文明执如此求实态度，无疑给其它国家的科学家起到了一个榜样作用。我们在前面的章节已๐简单介绍过，以蜜蜂和百合花为国徽的上下埃及人共同创立了古埃及文明。在克里特岛的克诺索斯、诺萨斯王宫（公元前1้7oo年遭地震破坏，公元前147o年毁于桑托林火山爆）里面的壁画中，考古家不仅看到了伟大的《蛇神》画像，而且在中ณ央庭院的南侧墙上，看到了一幅《戴百合花的国王》画像（也有人说；是一个祭司王人像）。“该画像中的人物如真人大小，他头上戴着缀有百合花和鸟羽毛的王冠。脖ๆ子挂着一串用金子做成呈百合花状的项链，下身穿短裙，风度翩翩地向前走去……”
苏美尔人以天文学和数学成就为最大，在当时他们已๐经能ม够将五大行星和恒星区分出来，并能绘制星象图，预测日蚀，测定出的太阳持续时间竟当今的天文学测定的时间，仅有三分之ใ一秒的偏差！苏美尔人将一年划分十二个月，每个ฐ月四周，每周七天，这就是我们今天仍然使用星期制ๆ度的来历。
苏美尔人的作品不仅影响了西亚地区各国人民的文学、而且一直影响到欧洲近代的文学界。
……
神秘的伏羲人，你为什么要把自己那伟大的历史封存起来，偏要走向消亡？
僰人的悬棺是由楠木（采用的木材同武夷山悬棺相同）整株挖凿而成。长2米，不漆不髹。几具棺木水平地放在崖壁事先安装好的木桩上，一般悬棺距地面4o～2o米。
四是考古界公认的属于真正意义上的“僰人”悬棺墓葬群，主ว要分布在四川南部。因这里曾居住过“僰人”，所以有的学者认为是“僰人”的遗迹。“僰人”属现今何一民族？目前史学界尚有争议，按照ั古史记载：“僰”应该指所有居住在西南广大地区的少数民族。它含括了苗、瑶、侗、壮、彝等民族，甚至包括越南、老挝、泰国境内讲瑶语系的人，今缅甸的掸族就是僰人中的一支。因此史马迁说，中原汉人去西南地区购买马匹或奴仆是“取其笮马僰僮”（见《史记&ุ#ี8226๔;西南夷列传》。汉朝为统治西南少数民族，曾在四川宜宾西南设僰道。康宗时期移至今宜宾市。由于，西南少数民族生产力较落后，多采用畲田法（即刀耕火种），故《尔雅•๔;๙释地》曰：“田，一岁曰葘，二岁曰新田，三岁曰畲”。此耕种田法，又与美洲玛雅人的耕种法相同。所以，明朝人又称西南人为畲人，“畲蛮”“百家畲”。元朝忽必烈灭大理，曾在云南设“乡兵”，史称：“寸白军”。即是由僰人与爨人（彝人大姓之一）组成。明朝中ณ叶，大将王守仁率兵征讨西南，仅一次战役就斩杀畲人青年5ooo人，将百家畲赶出四川。畲人大部分逃往云南及老挝、越南、缅甸一带，只有一少部ຖ人窜至浙江，在溪山深处隐居，后逐渐汉化，成为我国少数民族之一畲族。从上面的简要述诉，我们可以看出，畲人亦是僰人，只不过是时代变迁，后人对其的称谓不同罢了。
生在45oo年前的“炎黄”之战，对于我们今人来说，无疑是一件充满困惑、充满疑团、大有说不清道不明的尴尬事情。因为，他们之间为什么要打？打仗的起因又是什么？史学界并没有拿出相同而让人信服的解释。正因如此，我们依据三星堆七个密码给出的提示及历史相关资料的分析、佐证（主要是为破译三星堆文明之迷），完全可以做出如下的大胆“推定”：1炎黄之ใ战、蚩尤之战是真正确立炎黄子孙根基，确立华夏文明的重要战役；2战争的起因是“民移还是不移”，而最终让黄帝痛下决心，与自己的同胞（崇拜太阳神的部族）兵戎相见的竟与一个神秘女人有关；3战争得到了大多数人们的支持；④轩辕氏、玄鸟氏等部ຖ族悖叛了“太阳神”。战争的结果是；堵截了西方崇拜太阳神的人们向更远的东方แ迁移的6路通道，致使巨เ石文明现象在中国境内无法形成。它让西南一偶的广汉三星堆成为吸纳所有太阳神子民的大本营，进而从公元前24๒oo年到公元前1้1oo年，三星堆不仅是世界文明中心；而且是世界宗教（主指崇拜太阳神）的圣地。伟大的三星堆文明凸显得更加神秘而重要。
由玄鸟氏助黄帝一说（也有的学者干脆认为：黄帝ຓ女魃即是玄鸟氏），我们推断，少昊的其它一些部族极有可能ม也参加了那场战争。
从东北地区一下子出现这么多历史大现，实在令国人惊喜兴奋，令考古界、历史界刮目相看。
“省考古工作队宣布：在凌原地区及喀左东山嘴又现了神秘的圆型祭坛遗址和方型祭坛遗址。它表明红山文化的先人对“天南地北，天圆地方”“海ร内东西长，南北短”的地理走势十分清楚奇怪了!6ooo年前的牛河梁人怎么会知道地球的大6是东西长,南北短的?难道我们的先人曾用脚丈量过吗?。同时，考古队在圆型祭坛的东北侧挖出一具尸骨看；红山人祭奠的是太阳神——“东方神明之居”（伏羲之地）。
事实果真如此吗？如果真是这样，我们更应该查清八卦的创立者——伏羲这个人,ไ看一看他到เ底是何方的神圣？
神秘的太极图，你在数学家的眼里是，数论、数理、数象；在天文学家眼中ณ，你是宇宙，是时空；在物理学家的眼里，你又是组成物质的元素符号；在美学家的眼里，你是对称、旋转的图案；在文学家的眼里，你是语言、文字的启蒙；在歌唱家的眼中，你是跳动的音符；在医学家眼里，你是器官、是经脉。神秘的《古太极图》你究竟是什么？还有什么玄妙之ใ事要告诉今天的人们？
坎西45度，内分庚、酉、辛各1้5度。
坤北4๒5度，内分壬、子、癸各15度。
东北北西北
东太极西
第五层为：4x8+3๑x8+2x8+1้x8+1้=81
第七层为：2x8+ใ1x8+1=25
从公元前2686๔年，古埃及第二王朝王斯尼费鲁（sne-firu）开始，才真正建成了底宽尖顶的方锥型陵墓。使金字塔这一名字加载历史的史册。古埃及才真正走向金字塔型阶段。然而，令人不解的是创造如此伟业的设计者，我们至今仍不知他叫什么名字，更不知道这位古人是怎样有“如此的志愿和勇气担当起执行这一开创性工作的责任的。”（阿•๔;费克里语）
谜团之ใ四：谁是大金字塔的设计师？
难道复活节岛上的居民，真的像鸟一样飞离过大地吗？
有人查了南美洲玛雅人的典籍，现里面早有一段关于复活节岛的记载，美洲印第安人把这里称做：“特皮拖库拉（意为；世界之脐）。岛上的石人是有翼之ใ神，临走时留给地球的纪念品。人们不禁要问，美洲人的传说是从那里得来的？他们的祖先怎么知道23oo海里外会有这么个地方แ？
在法国的布列ต塔尼半岛上有一个名叫卡奈的小镇。
有一个ฐ问题必须阐明：即巨石文化的最初形成是从积石冢开始，后来展到用天然石柱即上面所说的"石笋"，再后来才是用花岗岩石块筑成的古埃及金字塔。因此说五丁立石笋所出现的巨石文化年代要早于古埃及金字塔巨石文明出现的时代。（请读者注意：作者在这里使用了两个ฐ概念，即一个巨石文化一个巨เ石文明，只有靠人力将巨เ石打制成几何型状或将人类的思维形式雕刻在巨石上，才能称其为文明）。用立巨เ石柱（石笋）以祭祀死去的王者，并非三星堆人的“专利”，考古家们很早就知道：美洲玛雅人，神秘的古印度哈拉帕人都“喜欢”用巨石柱祭祀เ亡灵，而最让人震惊的是法国巨石群的现……
问题到此，似乎对辽宁的巨石文明的考察工作可以“结束”了。但细心的人们在进行更广泛地探讨研究之ใ后，总觉得有些疑ທ点考古界并没有弄清楚：1้从年代上看，辽宁的远古石棚出现最早，它的具体出现时间要比欧洲等地的石棚出现年代最少要早ຉ1้ooo年！比古埃及的“马斯塔巴”（石凳）要早2๐ooo年。这能否说明了中国才是古巨石文明的祥地？2๐这种建筑风格是如何演化而来？古人为ฦ什么非要把这几十吨重的石头建在山顶上不可？3那ว时地球上的任何民族并没有形成宗教，它的出现是否与宗教起源有关？古人崇拜的神灵是谁？④这种文化现象究竟是地球人类远古的一种共有的建筑文化形式还是某地区，某民族所特有的风俗习惯？如果，我们认为ฦ是地球人类在经过漫长的石器时代所共同产生的一种文化现象，那么เ，为什么在许多早被史学界证实的古文明的地区却根本没有见到เ这种巨石建筑形式？如果，我们承认它是某地区，某民族所特有的习俗，那么เ，（考古界更无法解释）大西洋的居民（欧洲）为ฦ什么同相隔万里的太平洋居民（亚洲）要在墓葬上采用如此笨重的同一方式？（任何人都清楚，两地的居民不但人种不同，语言不同，而且生活习惯和宗教信仰也不相同），又是哪个人充当了传播巨石文化的使者？如果我们重新研究一下辽宁的所有石棚建筑物，人们就会现，后期的石棚建造水平根本无法同前期石棚相比，用料é上，已不采用花岗石，而是用比较易采集的青石板，规模上，也趋于小型，表现的技术手法也过于粗糙。似乎给人一种错觉，后人不如前人，后人只是在模仿前人的建筑而已。神奇的巨石文化在“退步”，“失传”了（古埃及后期金字塔建筑论亦是如此）。历史学界曾对此有两种争议：一种观点是随着社会矛盾的加剧，统治者的衰落，人力物力大不如从前，故巨เ石建筑水平下降。另一种观点是创น造巨石文明的人们离开了原居住地，将技术“带”走了，故后期不如前期。这两ä种观点都有其“合理”的一面，用第一种观点解释古埃及文明似乎“有道理”。但用此观点概括整个巨เ石文化现象就显得“苍白无力”，试想，在没有阶级、没有剥削、没有国家的原始氏族社ุ会，哪来的奴隶主？谁又是奴隶？要知道，巨石文化毕竟是6～5千年前的产物。山东的石棚与少昊族有关，那么辽宁的石棚又应该与谁有关呢？
从上述文字中，我们可以了解这样的事实：1从埃及国建立初期至第三王朝涅布卡时期前，埃及似乎没有掌握“建筑马斯塔巴”这种陵墓的专利。2承认“马斯ั塔巴๒”是涅布卡创建的。时间为：公元前26๔86๔年。3如果我们把埃及人所说的“马斯塔巴”同山东、辽宁的远古石棚加以仔细比较论证，就会现，它们两者竟是同一种东西。